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由詹姆斯·弗蘭科、帕梅拉·羅曼諾夫斯基執導的驚悚片[研究院](The Institute，暫譯)曝出首支預告。影片故事設定於19世紀，講述一名少女來到一所研究院，發現這裏的患者均秘密地遭受了慘無人道的對待。此番“腐蘭蘭”將扮演斯文正經略帶神秘感的教授。該片北美定檔3月3日。電影評論：實在太難看，誠然很喜歡付蘭蘭，也無法忍受這麼無聊的片子，古典背景並沒有為本片增加更多底蘊，昏暗的影像加上拖遝冗長的敘事成功地製造了催眠的效果，全片充滿了對推進劇情缺乏意義的無效鏡頭，強忍不適堅持了半小時，終於放棄，腦海中沒有留下任何水花，付蘭蘭的造型也有夠拙劣，兩撇胡子不能更滑稽

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她們是三個完全不同的女人，但是有著同樣的糟糕生活：那就是她們的男人都是羅伯特。一個是賢惠的妻子多麗絲，為這個男人操持家庭的日常生活。再有就是珍妮，羅伯特的會計師，賣命的為他工作，當然也迫切的需要工資支票。第三個女人是羅伯特的情婦——貝亞特。誰能想想已經成家的羅伯特心中的猥瑣與肮髒。然而事實就是當貝亞特懷孕了，羅伯特決然的拋棄了這個深愛他的情婦。然後，另兩個女人也突然發現了她們所愛的男人簡直是個惡魔——羅伯特試圖吧一個極其扭曲的商業交易責怪到珍妮頭上，也同時試圖控製妻子的合法繼承財產。他的得寸進尺讓三個女人決定聯手報複這個邪惡的惡魔。她們甚至使用巫毒娃娃！這三個女人之間慢慢的從一個單純的聯盟迅速演變成了深厚的友誼。電影評論：大奶和小三，在女秘書的撮合之下聯手撕渣男。同樣的情形，若發生在中國就會變成大奶手撕小三，兩相對比，高下立判。

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天保9年（1838年），日本正處於江戶時代末期。時法令嚴酷，任何犯罪之人都將被流放至有魔鬼島之稱的八丈島，犯人至此九死一生。電影評論：喜三郎對豐菊說無論你多老我都愛你時，你也把台詞跟我說了一遍。這是一個很完整的故事，從一段灰燼走向另一段灰燼，覆滅得徹徹底底。不給人留下絲毫的念想。豐菊與之相愛，從他們相遇的第一個眼神就開始了，他們不同於島上任何一個流人，他們的心有如灰燼裏不滅的星火，這是愛情最堅固的基石，任何年輕

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向東、向西兩兄弟經曆戰亂，先後從越南來到香港。東成為警探，屢破奇案；西卻精於作奸犯科。一宗上流社會兄弟陰謀吞並家傳之寶的案件，讓這對警賊兄弟重逢，並成對立之局。電影評論：看完本片的最大感受是……兩個男主角看起來很熟很熟很熟很熟，但是名字實在是想不起來。女主角一點都想不起來是誰，但是名字卻很熟很熟很熟很熟。看來紅與不紅這樣，是相對的……PS：女主是溫碧霞，實在是小巧可愛。

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受公司委派，布洛伊爾前往俄羅斯克麥羅沃指導經銷商卡爾波娃試用新的營銷係統。在翻譯阿爾喬姆的陪同下，他意外結識了紹爾人喉音歌唱家薩亞納，被其美妙的歌聲所吸引。本就對紹爾人薩滿文化充滿興趣的布洛伊爾，一路追到薩亞納的家鄉對其展開大膽追求，卻受地域和文化的限製未能成功。返回德國後，他心神不寧，腦海中始終浮現著薩亞納的身影。經過一段苦苦思索，布洛伊爾返回俄羅斯，並最終贏得了薩亞納的芳心。電影評論：德國老男人千裏尋愛記，愛情就是這樣來的觸不及防，我們都有過這樣的經曆，可我們都沒有這樣努力過，而且西伯利亞小村莊風景太美了。

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本片由黃梅調巨星淩波反串主演，故事講述，泉州才子陳伯卿（淩波），邂逅潮州第一美人黃碧琚（方盈），心生傾慕；後伯卿得知兩人幼時曾定親，於是隱瞞身份，賣身黃府，作陪讀書僮，以接近碧琚。陝西巡撫之子林大雄（雷鳴），垂涎碧琚美色，強自下聘，欲娶之為妻；碧琚父（李影）貪財怕勢，不理家人反對，收下林家聘禮。伯卿得知碧琚已有婚配，刺激過度，一病不起……電影評論：淩波妝樓訴衷腸演得太讓人動容了，雙目含淚，聲色悲切。詞也好，“千般病苦一身受”，唱盡相思苦。方盈閨秀儀範十足，從懼遵父命到後來拒婚，嬌怯的小姐勇於衝破禮教的束縛，值得嘉獎。“雨中贈傘尋常事，不是單獨送了你。”聽著真難過，希望我能付出和獲得，坦率的情意。

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16世紀末4月的一天，暴雨浸淫下的京都，某座並不起眼的宅邸內，一代名流的人生正走向盡頭。房屋的主人乃是舉世尊奉的茶道宗師千利休（市川海老藏 飾），遙想當年，他在戰國亂世得到了織田信長（伊勢穀友介 飾）的賞識，並曾以其影響力救助了命懸一線的羽柴秀吉（大森南朋 飾）。英雄霸業煙消雲散，秀吉成為新一代梟雄，卻漸漸不滿利休那種對美毫不妥協的追求以及對強權的漠然蔑視。本不該有交集的二人，裂痕愈來愈大，這似乎也注定了利休的悲劇。電影評論：尋訪千利休畫麵做的非常美，什麼是WabiSabi？是有了枯斑帶著露水的無窮花，是粗糙而帶著裂口的陶製茶杯。明月被攏在一碟清水中，房頂的櫻花飄入茶杯…這一切有一種近乎於神聖的美麗。 關於豐臣秀吉為什麼要殺千利休這一點，其實思考的太透徹反而不美。如果隻看到壁龕上供奉的一枝朝顏，那麼千利休無愧於美的殉道者，茶道無非是自我修行的一種方式。一切可以在這裏結束。 而事實上，過去的茶道也好，如今的影視業也罷，不過是利益往來金錢交換的一種方式。 精神層麵上最究極的追求究竟是一種經過曆朝曆代層層粉飾的謊言，還是一種人生在世經久難熄的妄念？純粹的美存在嗎？合乎於道的美存在嗎？我們因為貪婪而被逐出樂園，這即是我們的罪。沾染了利益而失卻靈魂永恒寧靜的應許之地，我們是否生來就被剝奪美的感知？