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取材於蘇方桂的小說《姊妹風塵記》。 20世紀初的珠江三角洲一帶，少女留長辮，婚後梳發髻。不願嫁人的女子通過儀式改梳發髻，這樣的女子人稱“自梳女”。自梳女收養美麗端莊的幼女，精心培養，成年後賣給達官貴人或富商巨賈做妾，人稱“妹花”。電影評論：其實袁莉的表演感覺沒有太出彩的地方，畢竟那時她才剛出道而且成績還不太好，94年的電影，很棒。很喜歡阿娣那條線，她父母離開早，能夠找到的保護太少，才因為對未來恐懼而選擇自梳。雖然那個年代是男人的天下，但阿福那種全情投入單純執著的“喜歡”，是某種程度上男權的退讓。感情可以戰勝製度。

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神偷劉東本想幹完“ 最後一票 ” 就退隱江湖，卻不料這“最後一票”一語成讖，讓他和妻子陷入了萬劫不複的深淵。妻子被綁匪殺害，劉東啟動了意外得到的時間輪盤，時間回到妻子被殺的1小時前。在這1小時內，劉東要衝破重重阻礙，完成一個個看似不可能完成的任務才能救活妻子……不成料想，劉東陷入了1個小時的時間輪回之中。妻子一次次被殺，而劉東一次次營救。如遊戲中的過關打怪，時間輪盤為劉東開啟了“外掛”模式，他如不死鳥一般在時間輪回中“熟能生巧” 。電影評論：以懸疑開場，環環相扣，《奪命輪回》真是給感官一個很大的刺激！劇中男主角麵對雇主和黑幫的兩邊追擊，巧妙的周旋，最終解救了女主，倆人幸福的在一起了，好喜歡happy ending~~~

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雜誌編輯嘉露一次約會，目睹新男友被黑幫處決，便逃命到加拿大，檢察官羅拔要將匪首繩之以法，千裏迢迢遊說嘉露回美作證，由於情報泄露，回程途中殺機重重，他倆要互相扶持，殺出重圍。電影評論：引進時，院線叫《千裏追殺》，錄像叫《九死一生》。我是錄像看的，當時引進的外國片都是全屏的，本片罕見有上下黑邊，很有電影感，當然，故事很演技都非常棒。

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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。

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本片講述的是一個男人在殺害32人後興奮不已，卻又因多人的追殺陷入恐懼之中。然後在八月的一個早晨，他消失不見了。十五年中，每個人都相信他已經死了。實際上，他和妻兒在法蘭克福的小旅館中平靜地生活著。然而，當從意大利那不勒斯出發的列車駛來時，過去的種種又開始浮現。電影評論：寧靜的人生就是沒有“故人”的打擾，看過本片後，最大的感觸就是人生決不能行差踏錯一步，否則，永遠沒有寧靜可言，不知道各位看客有沒有注意男主角的一句台詞，live a life of shit，通過這段話我估計他的過去說犯得錯是被生活所迫的，是逼不得已的，原以為隱姓埋名可以逃脫強悍的命運，美麗的幻象而

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迪莉亞的母親以外溺水身亡，在那天晚上她曾接到母親的電話，知道母親和另一個男子在一起，卻不知道是誰，她決心找出真相。電影評論：擁擠的那不勒斯，是一個擁有很多氣孔，許多重疊層的城市。記憶，城市，與找尋真相的過程相互交錯，城市成為迪莉亞故事的城市。在找尋路上，她慢慢找到自己，也慢慢被馴服。她成為了她的母親，她開始習慣這個社會。在錯綜複雜的城市下，在傷痕之下，她選擇了簡單的一麵。這是一種妥協，也是一種保護。