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故事發生在清末民初時期，九河下梢天津衛，四麵八方的豪傑高手雲集於此。武林高手東方旭（李俊峰 飾）打把勢賣藝，期間與神州武術館掌門何大海以拳會友，更結識了沾親帶故並有一身絕學的行腳郎中神掌李（張雲溪 飾）。經過神掌李的指點傳授，本就武功高強的東方旭突飛猛進，將八卦掌練得爐火純青。就在此時，俄羅斯大力士達德洛夫耀武揚威來到天津衛，仗著自己的蠻力和不敗的戰績趾高氣昂，目中無人。火爆脾氣的何大海出頭，誰知遭到奸人暗算。而東方旭慨然出戰，要為炎黃老爺們兒們掙得一口氣，絕不甘心受洋人的欺淩和嘲弄。電影評論：在《神秘的大佛》之後，導演張華勳再次“觸雷”，拍了此片。影片以解放前兩位武術家的生活、鬥爭和命運為故事主線，和《神秘的大佛》相比加入更多教化意義。主人公是弘揚民族大義的闡釋者，武術打鬥也不再是單純的功夫奇觀，而是為了反抗帝國列強而用。影片的可觀之處，在於對民間、江湖生活的寫實性再現，江湖不是一個讓武林人意氣用事的浪漫天地，而是背井離鄉的販夫走卒在異鄉尋覓生存之道的艱難世界。影片另一個可觀之處，是紮紮實實的真功夫，而非《神秘的大佛》那樣讓人發笑的花拳繡腿。雖然影片立意較為高遠，但導演設置的打擂情節，導致一部武術片似乎成了體育運動題材的電影。

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某市，織襪廠的李廠長上任後，決心扭轉襪廠的虧損局麵。但是，李廠長遇到的第一個難題就是她的女兒、女工亞男竟背著她與修配廠的王小剛談戀愛。接著，她又發現另一名女工陶一萍在不停地更換著男朋友。於是，李廠長片麵地認為，要把生產搞上去，首先要管住青年女工的戀愛問題。好親自樹立"暫不戀愛"的典型--女工吳芳。然而，年已二十八歲的吳芳心裏也在琢磨著戀愛的事情。為使青年女工的"思想不溜號"，李廠長規定了一係列脫離青年女工實際的管理條例，甚至當亞男、吳芳等青年女工提出對舊產品進行革新時，李廠長也持否定態度。她一心撲在工作上，想把生產搞好，但卻造成產品積壓；她出於好心關心青年女工，可卻得過不到她們的承認。為此，她深感困惑和苦惱。然而，她的老同事、修配廠的羅廠長，卻與廠裏的青年工人打成一片，關心他們的生活、工作和學習，支持和鼓勵他們進行技術革新。他從實際出發，不僅在經濟上實行大膽的改革，同時在思想上對青年工人進行積極的引導和幫助，使生產蒸蒸日上。由於兩個廠長在思想上對十一屆三中全會以後社會上的變化看法不一，因而也就導致了不同的結果。後來，織襪廠的黃工長、王小剛、馮雲等小夥子們的熱情幫助下，終於研製出了新產品，並受到顧客的歡迎。與此同時，這些青年人也在工作和學習中，獲得了真摯的愛情。在一係列的事實麵前，李廠長的思想終於有了轉變。青年人也認識到自己的不足，他們決心發揚老一輩艱苦創業的精神，為祖國的四化建設做出貢獻。電影評論：用普遍的自然規律、公理去反駁他人，其實隻是在情感上阻擋他人。公理論證，是本片的重要台詞，其實也是中國人說說話的通用套詞。管理風格的探討，戀愛方式的探討，對象選擇的探討，讓本片具有“現實意義”，而一些輕喜劇因素，又讓影片具有“觀賞價值” ，從而使本片成為難得的佳作。工作關係和家庭關係的重合，是中國文藝的重大特色，大約也是獨創——媽媽也是廠長，戀愛對象是鄰廠的同事。

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伊桑是一個在愛情方麵有些白癡的男孩，他最近被未婚妻拋棄了，於是他向他的哥哥凱爾請教這方麵的訣竅。凱爾是個有些厭惡女人的人，他建議伊桑表現得要像個“真正的男人”，不要把女人當回事。伊桑接受不了凱爾的觀點，在接下來的約會中還是按自己的方式去進行，但他慢慢發現凱爾說的似乎很有道理。電影評論：居然09年的片子，婚姻價值觀卻和國內如此的像，演員換成中國人幾乎不會有違和感。另服裝還是肥大襯衫時代，還不是現在貼腹肌緊身衣，有種這是不是1999年的穿越感

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本片以六十年代的香港社會為背景，以吳孟達（王十多歲男妓）、張敏（飛女組大家姐）和劉玉翠（壞透的女學生）三父女為骨幹，連同楊麗菁、謝佩詩、吳綺莉、黃敏兒等組成的飛女群，反映當時一個十分嚴重的社會問題。反飛組陳曉瑩、張堅庭與這群飛女周旋。故事由一個街坊福利會主辦的舞會開始，在酒樓賣煙的飛女首領張敏在舞會上與客發生打鬥而被送進往差館。與此同時，其妹劉玉翠和父吳孟達亦分別因高賣及非禮而被捕。三人在差館遇上反飛組的陳曉瑩及張堅庭，張堅庭對張敏一見鍾情，陳曉瑩亦因此與張敏發生磨擦…電影評論：作為有20餘年片齡的港片粉，2011年5月15日正式開始總結……飛女一片或許並不是蕭才子的劇本巔峰作，但依然精彩紛呈，尤其是底層粗口充滿金瓶梅般的民俗美感，而張敏的中性魅力，更是為時代的美感增添讓人日擼夜擼的衝動。這也是達叔演得最猥瑣的電影，比《笑八仙》中的鳥打瓢更勝一籌！

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這是香港70年代的典型武打搞笑片。老千鄧國文（許冠文 飾）經常出入於監獄，獄中無聊時，他經常會表演一些自己的千術以資同倉的犯人解悶。犯人劉俊傑（許冠傑 飾）對國文的千術十分佩服，希望出獄後能和他一起合作掙大錢。國文並沒有答應，因為老千一般都獨來獨往。電影評論：鄒文懷本是邵氏的得力幹將，因為功高震主，漸不容於邵氏，於是60年末正式出走，自立門戶嘉禾。1971年，要求分賬的李小龍被邵逸夫拒絕之後，找鄒文華商談。鄒文懷不僅答應合作分賬，而且開創了區別於邵氏大製片廠製度的“獨立製片人拍攝製度”，為李小龍成立衛星公司。此種既尊重創作人有能發揮商業上的靈活地製度，從此成為香港電影製作的主流。李小龍電影大賣，盤活了岌岌可危的嘉禾，然而73年李小龍暴斃，嘉禾又陷入困境，此時許冠文的來投，鄒文懷大力支持。協助創建了許氏兄弟電影公司。

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二十年前，和善可親的川島春（吉永小百合 飾）與丈夫行夫（柴田恭兵 飾）來到位於北海道一座寒冷的孤島。春成為當地小學僅有的六名學生的老師，並發掘了他們的歌唱才華。然而一場意外奪去行夫的生命，之後受到村民指摘的春黯然離開小島。時間回到當下，剛剛退休不久的春迎來兩位刑警的造訪，進而得之當年的六名少年中的一人——鈴木信人（森山未來 飾）卷入一起殺人事件。抱持著心中種種疑問，春返回闊別已久的小島，並先後走訪戶田真奈美（滿島光 飾）、生島直樹（勝地涼 飾）、安藤結花（宮崎葵 飾）、藤本七重（小池榮子 飾）、鬆田勇（鬆田龍平 飾）等學生，當年的事件在他們心中留下難以磨滅的陰影，而此次重逢能否打開師生各自的心結？電影評論：對日本誇張的道歉文化真是無語……攝影構圖不錯，把北海道海岸拍的非常清冷，一步步解密的老套模式讓節奏相當拖遝。吉永小百合在此片中也比較缺乏情緒變化，就如個呆滯的情節道具，感受不到內心戲，其他角色也隻能算及格，也就森山未來把信人這個人物算是演到了終身無法逃脫命運的悲情程度，那段悲吼戲還是挺讓人動容的。有感觸的是，偏僻村落裏總是能出很多揭開人性的題材，這方麵日本電影確實頗有貢獻。此片裏突顯了孩子也不可能保存天真，而善良的老師至少給他們心裏留下人性溫暖的種子。

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1944年，一隊德國士兵在俄國前線受盡驚恐與惡劣環境的折磨。大兵厄斯特·蓋博經過漫長等待，終於盼到了假期。回到德國，他發現自己的家園被炸毀，他孤獨地找尋著自己的雙親，途中邂逅了迷人的伊麗莎白·克魯斯，一個政治犯的女兒。他們兩人在充滿仇恨的世俗中求生，努力使靈魂重新歸正！電影評論：我以為在塞克電影裏無所謂壞表演這件事，結果在John Gavin這兒遇到了生動的例子。整出戲要以他的轉變為主軸，結果他卻顯得比默爾索還要置身局外。在知道了塞克的身世之後，我們才能意識到這部在他作品集裏很特殊的作品是為死去的兒子而作的。難怪他把大部分德國市民和士兵都描繪得令人同情，這在50年代的美國該也是很大膽的。影片中的愛情在戰火的陰影和阻斷下艱難的綻放，最終這愛情卻成為了主人公的喪鍾，這是因為在愛與死之中夾雜著道德的拷問。而戰爭中的道德永遠是兩難而模糊的，這一灰色地帶是身為道德家的塞克的關注點。在愛與死之間該如何抉擇，且看你把道德的重心撥到天平的哪一邊。