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阿清（鈕承澤）、阿榮（張世）等男孩生於風櫃長於風櫃，他們在高中畢業後等待征兵的日子裏百無聊賴，每日通過賭博、打架、看白戲等形式來揮霍過量的精力。因為一次較嚴重的打架事件，也因對周遭環境的厭倦，他們懷揣幾顆忐忑的心，離開風櫃來到高雄。起始，自然隻能如迷途羔羊般，在大都市的五光十色中亂撞。電影評論：無產階級小孩 中產階級大人 畫圈生水救蛇 有道德內涵和靈思的少年 男性壓力：是社會壓迫的產物，卻不負責任地發泄給身邊之人，可以互相取暖為何要互相傷害?懶惰 每個小家庭都是一個有秩序的小宇宙。外在世界的大秩序招來嫉妒和欲望，平衡秩序被打破，年青一代以為他們屬於外麵的世界，可不管經過怎樣的兜轉，屁股決定隻能擁有那一小片的就隻能心安理得地接受。 受過的傷會結成疤，但世界不會關心我們。 父權社會語境下的父親死亡，經濟支柱投射為精神支柱的倒塌，這個簡單畫等號的潛意識行為，傷害著自己，也反映了對女性曆史性的不公平。而後精神支柱轉到小杏身上，幼稚愛情希冀終究也飄走了。流亡，渴望。 "做兵大拍賣，三卷五十塊" 最後真暖啊 "大聲吆喝是角色和影片宣泄的出口，也可看做告別" "容顏會慢慢老去，青春卻總是戛然而止

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男同性戀者薔葳（陳煜明）、璐璐（賴昱錡）、麗麗（馬翊肮）和胖妞（王明璋）亦是易裝癖者，不為世俗社會所容的他們在“媽媽”（王學仁）的帶領下，組建了一個四處流浪表演的“豔光四射歌舞團”，每逢夜幕降臨，將自己精心打扮成美豔皇後的他們會在香歌豔舞中找尋到生命的慰藉。他們亦希望可以如常人般去愛人、有人愛。電影評論：居然翻牆都找不到 逆天了 【看過追加】小學四年級的時候家裏還能收到東風衛視，在金馬獎上知道了這部電影，十五年後終於看了（。同誌版本的《舞女淚》，這裏麵的姐妹都好可愛，有的毒舌三八，有的甜美，有的嬌憨，就巨可愛！當然最漂亮的還是裏麵的男主角，溫柔癡情，女裝超美的。最好笑就是他們笑死去的男主角穿的壽衣像清朝元外那段，還有他們在花車裏對著阿陽的照片拜拜的時候就超好笑，有種喜劇的內核是悲劇的感覺。裏麵金句還特經典，“傳統就是這樣，一定有他的道理。” “傳統有什麼道理啊，我們這些人在傳統裏麵可是一點位置也沒有誒！” 果真是冰雪聰明txl，金句頻出txl，我真的起立鼓掌了。

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暢斯（彼得·塞勒斯 Peter Sellers飾），一位頭腦簡單的老園丁。他一直生活在華盛頓的一間老房子裏，從未離開過。他全部的生活就是看電視，看電視成了他唯一與外界溝通的途徑。在長期的累積之下，他的整個思想行為和世界觀已完全電視化。然而他的雇主突然去世，暢斯一下子變得無處可去，孤苦無依。麵對陌生而又新鮮的世界，他頓時亂了方寸。在一場突如其來的車禍後，暢斯居然成為富有的華盛頓商人伊芙（雪莉·麥克雷恩 Shirley MacLaine飾）和本（茂文·道格拉斯 Melvyn Douglas飾）的座上賓。他憑借在電視上學來的“廣博”知識，技驚四座，甚至當上了政客們倚重的智囊。電影評論：睡夢中的塞勒斯與提琴聲。 電視中是交響樂團演奏的畫麵 電視中的老美式動畫，一直都是最好的象征 我看出了芝麻街，電視是語意後現代異化最好的意象 今天的婚禮，我想起一個劇本，類似《白癡》，一個人去婚禮上假裝和新娘認識，卻沒人知道他的來曆 一切顯得機械，毫無生氣，要麼是人造的動畫，要麼是重複的生活 模仿電視中人物的行動，幻想與意淫。 塞勒斯又露出了他招牌式的鬼笑。 身份開始遭到懷疑，證明除了精神上的存在之外，連物理上的存在也開始遭到人懷疑。' 或者換一種說法，有特殊技能卻與世隔絕有交流障礙的人與世界溝通的情景。 “生活，是一種心境。” 由現實，到魔幻現實，最終魔幻。 水上的行走，仿佛最早的《年輕氣盛》。 寓意夠深，片子本身卻沒那麼好，節奏不緊湊。

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飯島夏樹（大澤隆夫 飾）是一位職業帆板運動員，夏樹的心中充滿了對於勝利的渴望，卻因此而失去了平常心，連連失敗。在老師藤堂（哀川翔 飾）的教誨之下，夏樹重整心態，參加了對於他來說具有重要意義的世界杯澳洲站的比賽，最終獲得了勝利，之後便一發不可收拾，一路披荊斬棘。電影評論：淡如水之餘, 還探討了一個問題: 是否應該在死前向愛人坦誠自己曾經的背叛, 影片選擇了坦誠, "關於曾經愛過的人的事實, 不是非常想知道嗎?", "最糟糕的事是從旁人口中得知這件事", 也得到了諒解. 而在我讀過的一個美國人的文章裏, 這是自私的雙重背叛. 想起契訶夫的The Lady with the Dog.

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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。

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一年一度的諾貝爾頒獎盛典，一個身著晚禮服的神秘女子安妮卡，悄悄出現在斯德哥爾摩舉辦的晚宴上。在舞池中，她拍攝諾貝爾經濟學獎獲得者－以色列的亞倫.威塞爾，以及諾貝爾委員會主席卡羅琳.馮.貝林。她的名字叫安妮卡.本茨宗，沒人知道她的目的，她也不情願地進入這場遊戲，因為此次她不是作為一名記者，而是以一名證人身份出席。本片是一部類似《公平遊戲》《翻譯風波》的政治驚悚動作片，不同的是從官方預告片來看，影片中的香豔元素遠多於前者。電影評論：諾貝爾獎背後獲得者與競爭者這群狐朋狗友之間的陰謀與殺戮，又是一個執著的女記者勇往直前的故事。瑞典好像很喜歡這類【龍紋身的女孩】式的犯罪題材，隻是這次少了點激動人心，少了點黑色暴力，少了點動作鮮血，懸疑破案過程依舊很讚，隻是角色性格塑造存在感弱了點，片長短了點太急。期待續集？★★★

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