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鸛鳥不踟躕，飛了去瑞士，反而鎮守小廣場建國元老加裏波第的銅像目光炯炯。被騙多回的女畫師為了地上兩元硬幣而仆街，水喉佬不長進經常與比堅尼亡妻討論家事，大女兒遇人不淑口交片被放上網，小兒Nerd宅到爆隻與鸛為友，更認識鎮上犬儒王，對方高買有理反資本主義也。又是一出視角古怪的城市喜劇，蘇甸尼（《麵包與鬱金香》）表麵笑盡莫衷一是當代意大利人庸碌的物資生活，其實暗中對真善美質量肯定追求，銅像和鸛鳥一剛一柔是某些高尚生活的象征和憧憬，剝削者依然得逞，但幸福從來不屬於高牆那一邊。電影評論：年輕真好啊！演什麼都辣麼萌！！！在當代意大利喜劇裏算是良心作品了吧，名人雕塑說話這個點子說出來很普通，但確實是玩梗的絕佳利器呢。（然後我想問為什麼結尾VM和AR睡了，Leopardi老師的銅像就抬起了頭…………？？好像根本不能細想呢…………）
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影片取材自李漁傳奇《憐香伴》。明代女子崔箋雲在假借替丈夫娶妾的名義與愛人曹語花在一起後，兩個人之間的距離卻開始疏遠。電影評論：北京電影學院金字獎最佳短片提名獎獲獎作品。 看完全片以後，我真的懷疑一開始的鏡頭是白平衡沒調好了，包括這片子的劇情推進也太奇怪了一點，節奏也實在是有些太拖遝。 當然在場景和服化道方麵都做的非常的精細，但是這完全不能叫做電影吧，故事實在是太差了，整體都頂多算得上平庸。 有人說這個配樂好，但個人感覺過於喧賓奪主。
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徐朗（徐崢飾）人到中年，婚姻正經曆七年之癢的考驗。家庭生活的細碎，煩悶與周而複始，終於使他敗下陣來，向相守多年的妻子提出離婚。偶然中，徐朗遇到了一個脾氣古怪又愛捉弄人的天使（劉儀偉飾），得到了具有魔力的神奇禮物——一部可以滿足主人所有願望，將夢中天使帶到他身邊的手機。電影評論：不知道從哪裏看到影片中離婚的一段情節被吸引過來，輕鬆到忍不住兩倍速也不用動腦子的片子，情節俗氣也粗糙。避過抑鬱症，卻成功的在二十出頭的年紀裏患上了婚姻恐懼症。一樣的炸醬麵，有人覺得是全北京最好吃的，有人嫌棄怎麼總是紫色毛衣和一成不變的炸醬麵。我想，並不一定是人不對吧，也許隻關於時間和人心。 身邊的女孩子還在幻想“甜甜的戀愛什麼時候輪到我呀”我隻希望麵對生活的前路險惡，有個能抱團取暖 並肩走下去的人吧。平淡有錯嗎？往後餘生60年的感情也不是靠新鮮感維持的。能全程通關的怕是隻有內心堅定 互相溫暖的伴侶吧
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《四月陣雨》導演安德魯·羅賓遜是1999年美國科倫拜恩高中槍擊案的幸存者，他以這起事件為背景，通過《四月陣雨》講述了一個經曆了這起事件的高中生如何麵對自己的朋友的死亡的故事。電影評論：很好的題材,切入點應該也不錯.但表現的單薄了.幾個演員演的也不咋地,稚嫩,卻並不樸實.對比之下,Elephant的視角,反而比較直達主題.
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王誌強（方力申 飾）和鍾家寶（鄧麗欣 飾）結婚十周年，決定到瑞士滑雪慶祝，但在出發前，華重遇幾年前的老友琪琪（盛朗熙 飾），二人發覺對對方的情愫從未減退。那邊，阿寶竟突然提出不去瑞士，而她對阿華原來也有一個不可告人的秘密。電影評論：無視撕裂到何等ugly的地步，都要以“婚姻”強行扭橋，而毫無審視製度的勇氣。婚姻觀無非是男人當做坐監，女的當做終身事業，囚卒相爭，不如齊齊斯德哥爾摩症。女主角也很不討喜，雙標不溝通，還要男生委身求和簡直教壞女觀眾的愛情大毒草，周遭人勸慰都是多一事不如少一事的犬儒主義。故而這種愛情電影也絕對不敢把出軌方設定為女生的。你出軌，我墮胎其實是“攬住一齊死”的中環港女，簡直不寒而栗(你墮胎不怕，還有個花生過敏的囡)。隻能看看邵仲衡和李麗珍的cp，以及邵音音了
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太田豊太郎は東大醫學部を卒業して3年後の明治19年(1885)、天皇の命を受け日本の將來を任うべく國費留學生としてドイツへ渡った。ベルリンで豊太郎はコッホ教授に師事するかたわらドイツでの生活を楽しんでいたが、ベルリン駐在武官・副島和三郎の監視は厳しかった。ある日、豊太郎は散歩の途中で、少女エリスと出會い、戀におちた。貧しくて父の葬式も出せないエリスに豊太郎は懐中時計を渡し、質屋で金に替えるよう勧めた。エリスはビクトリア座で踴る美しいプリマドンナだった。二人の交際を認めたくない副島は豊太郎をミュンヘンへ飛ばそうとするが、彼は免官して民間人となり、ベルリンへ殘った。貧しくも楽しいエリスと彼女の母、そして豊太郎の三人の共同生活が始まった。豊太郎は新聞記事を書く仕事が認められるようになった。そんな時、天方伯爵のお伴としてベルリンにやって來た舊友・相沢と再會。豊太郎の免官が原因で母・清子が自殺未遂したことを知らされ、また伯爵の片腕となり日本へ帰國するようにと勧められた。悩んだ豊太郎は雪の中をさまよい、急性肺炎で倒れてしまう。その間、エリスは豊太郎の子供を流産してしまい、相沢によって慰謝料が支払われていた。豊太郎はエリスとの別れと共に帰國を決意したのだった。電影評論：節奏太慢，像我這種人隻有跳著看。關於日本的部分是最吸引人的，奉太郎和其友這兩個人物、臨行前在妓院、結尾高潮前朝浮世繪的一瞥、母親和她的自殺、乃至當時的整個國家。到最後才感受到舞女的美，可惜。希望所有的真相都沒那麼糟吧。 不過文野什麼的...完全聯係不到一起啊，以後還是先看小說吧！！
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為什麼薩拉哈·巴特曼這個當時供人取樂的奴隸會在法庭上放棄自由？為什麼她拒絕科學家們檢查她的私處，卻又以患病的流鶯身份悲慘死去？在重新回顧這段曆史時，阿拉伯裔法國導演阿布戴拉提夫·柯西切始終無法理解薩拉哈當時的選擇。在《黑色維納斯》中，阿布戴拉提夫·柯西切用他深厚的學院派背景，熟練地運用了戲劇化的表演方式，設置了多場舞台化的表演，醫學院裏的研究結果展示、舞台上莎拉哈供人取樂的節目、法庭辯論、貴族奢靡聚會上的演出等等。每個場景導演都用了接近真實長度的鏡頭展示，就像是一場完整的表演。《黑色維納斯》中值得稱道的是女主角婭伊瑪·托萊斯精彩內斂收放自如的表演。這位在巴黎街道上與導演偶遇的黑人非職業演員，很有可能會像出演《珍愛》的加布雷·斯蒂貝一樣因扮演悲情女角而一鳴驚人。電影評論：看穀子與鯔魚前鬼使神差先看了這部，很驚喜，決定要把穀子與鯔魚排上日程了。維納斯作為一個異族大概是歐洲人眼中的野蠻人，被參觀被展示被侮辱被褻玩到後來淪為妓女，即便死後也沒逃脫被觀察被研究的命運，自始至終她所得到的全是貪婪者的利用與獵奇者的觀看，沒有一絲作為人存在的溫度與應有的尊重，連遭遇的同情都是上流社會變相的自我感動。很古典主義的拍法，長鏡頭加麵目特寫，觀眾亦作為旁觀者透過鏡頭觀看，情緒整個被帶著走，但所有的同情又都顯得多餘。也可窺見英國與法國社會的側影，一個是高高在上道貌岸然的拯救者姿態，另一個以驕奢淫逸的參與者身份加入這場野蠻的狂歡。和維納斯所謂野蠻人的身份比起來誰又真的文明呢？
