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刑滿釋放的迪普雷出獄後惡習不改，化名亞曆山大繼續偷盜詐騙。一天，他扮成富甲一方的東方王子，來到地中海的奧德賽號豪華遊輪上企圖行騙，與化名帕梅拉的女騙子蘇菲不期而遇。一番較量後，兩個人一拍即合，開始了狼狽為奸的行騙生涯。他們精心設計騙局詐取他人錢財，沒想到總是弄巧成拙，演出了一幕幕令人捧腹的笑劇……電影評論：小時候星期天的下午，陰仄的房間晦暗而清冷，我總是守著那台十幾寸的熊貓牌的黑白電視，等著看正大劇場，伴著媽媽在廚房裏丁丁當當做飯的聲響。。。那種感覺讓我覺得平靜，可如今的我再也回不去了

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聰明頑皮的男孩玉米提作為學校輪滑隊的骨幹前不久練習滑輪時摔傷了腦袋，輪滑鞋也被父母沒收送人。傍晚，其他孩子都被父母接走了，孤單失落的玉米提被阿依古麗老師交給學校看門人阿裏木臨時照看。玉米提為了參加第二天的輪滑比賽下決心要找到一雙輪滑鞋，他悄悄離開阿裏木爺爺。不見了玉米提的阿裏木爺爺心急火燎地趕著一輛馬車到處尋找玉米提，而阿依古麗老師、她的男朋友艾山和許多相識和不相識的人都在費盡心思地尋找玉米提和阿裏木爺爺。在尋找輪滑鞋的途中，玉米提和阿裏木爺爺遇到了快遞員大玉米提，他正在尋找丟失了的郵包。三個人分分合合，他們分別和出租司機、婚禮上的人群、旅店老板娘、藥店醫生、餐館老板、西瓜搬運人等各色人等打了交道。經過了一個不尋常的不眠之夜，阿裏木爺爺終於幫助玉米提找到了輪滑鞋，大玉米提丟失了的郵包也在玉米提手中失而複得。早晨，玉米提如願參加了輪滑比賽，獲得了冠軍，實現了懷揣一年的夢想。電影評論：在央6看完之後上網查了一下相關資料，原來導演拍本片時是北電導演係研究生畢業不久的新人導演，但卻是從業很多年的資深製片人。像這類導演一定是對電影極其熱愛和抱有情懷的，更沒想到的是一個製作出生的導演可以有這麼好的文學性，且關注的是當下比較冷門的兒童題材，喜歡這類電影的人，強力推薦此片

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”

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解放軍“鋼鐵英雄連”戰士柏玉峰進行的飼料革命，正在軍內外廣泛推廣，這時，連隊又接受了一項軍民聯合演習的訓練任務。趙家營大隊，既是全縣推廣醣化飼料的試驗點，又是擔負這次軍民聯合演習的民兵連。為此，黨支部書記趙忠武和副書記染霞來部隊求援，請柏玉峰到趙家營一麵幫助民兵進行打坦克訓練，一麵進行新飼料的試驗。壞人妄圖破壞養豬事業的發展和新飼料的推廣，毒死社員魏福祿家兩口豬，並唆使他去部隊吵鬧。連長李樹剛一心爭當演習的突擊連，隻顧訓練，不問事情經過，草率地賠了魏福祿的豬，並按著耿副參謀長的意圖調動了柏玉峰的工作，由文書程司平擔任了飼養員。程司平不安心養豬，錯用了毒草。喂死了連隊的兩口豬。柏玉峰麵對這些情況，一麵抓緊訓練，一麵鼓勵張鐵墩堅持進行飼料革命，並耐心做程司平的思想工作，並在團首長的支持下，將坦克開到趙家營去配合民兵打坦克訓練。壞人在軍民聯合演習的關鍵時刻，使用毒辣手段，企圖將大隊的全部種豬毒死。耿副參謀長想回避現實，命令將柏玉峰單車調回。柏玉峰在離開之前，和廣大社員群眾分析情況。回到部隊後，與耿副參謀長促膝談心。最後，終於在趙家營廣大群眾的支持下，將種豬全部救治，揪出壞人。軍民聯合演習順利完成，連隊獲得了突擊連的光榮稱號。電影評論：一個養豬的士兵拿著一支56式衝鋒槍站在59式坦克上---光彩照人。 回樓上---紅色是膠片老化造成的。當年在電影院看時色彩還原還是不錯的。

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在不遠的未來，紐約已進入社會主義民主時代，但政府所承諾的理想願景卻毫無實現的契機。隨著一位參與社運的非裔女性於拘禁期間死亡的事件爆發，社會上的不滿聲浪越來越大，各方女權人士決定同心協力合作，彷若一組地下部隊，大舉向主流社會進攻。本片挑釁意味濃厚的激進政治意涵，結合DIY式紀錄片美學及科幻設定，推出當年即風靡於紐約地下電影圈，一舉成為經典靠片，不僅對當時四分五裂的女性主義團體們用力踩了一腳，也向紐約地下朋克、第三世界解放運動，及持續為女權運動奮戰的鬥士們致敬。電影評論：課上看沒字幕的版本看得很艱難基本沒懂 直到回家看了帶字幕的版本才明白這是一個多振奮人心的故事 從劇情上來看這就是關於一個women, minority group爭取權益的故事 但結合課上學習的structure of feeling 和imagined community概念倒確實能想到很多更深的點 政府用media promotes the image of women as wives and mothers創造了一種imagined community of peace 而兩個電台、women newspaper、women's army用media揭露了政府的壓迫 並團結起各行各業的女性一起加入革命的隊伍 片中有很多cross-cutting不同女性的生活和工作的畫麵很有趣 配合上洗腦搖滾歌曲 真的有種被囊括進women這個大community的感覺

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莫頓（傑西達邦·福爾迪 Jesdaporn Pholdee 飾）和娜姆（娜特慧蘭·塔美 Natthaweeranuch Thongmee 飾）在很小的時候就認識了，那個時候，其貌不揚的莫頓喜歡畫畫，在他關於未來的畫麵裏，娜姆是唯一的女主角。莫頓要轉學了，臨走之時，他講一個小口哨送給了娜姆，並且告訴她，如果哪一天她需要他的出現，那麼就吹響這枚口哨。電影評論：好故事，好音樂，好演員。完美的缺憾。不是鬼故事，卻比《人鬼情未了》更讓我感動。這麼溫柔、專情的Tik怎叫人不愛？

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平凡女孩市子（橋本愛 飾）自幼生長在位於日本東北地區的村莊小森。這裏遠離都市的喧囂和浮躁，為青山綠水所環繞，儼然一個幽靜怡然的世外桃源。村民們日出而作，日落而息，依靠一雙勤勞的雙手經營渺小卻舒適的生活，與世無爭。市子曾經前往東京闖蕩，隻不過她終究無法適應都市快節奏的步伐，最終回到了媽媽早已不在的老宅。童年時媽媽福子利用山川田野各種食材做出胡亂命名的美食，實心眼的市子在感歎受騙之餘，也將美好的回憶留在了味蕾深處。仿佛遵循著母親的步伐，她將對故鄉的熱愛融入了美食的烹製中。在朋友佑太（三浦貴大 飾）和吉子（鬆岡茉優 飾）的環繞下，享受著無憂無慮的人生……電影評論：類似[瓦爾登湖]的田園鄉村生活，清新淡雅，溫暖人心，不過影片淡化了農活的艱辛勞累，對城裏人來說有烏托邦意味。本片還是關於14道原生態菜肴的簡明烹飪教程：麵包，米酒，果醬，醬油，雨久花泥，西紅柿罐頭，通草果，核桃飯團，紅點鮭，糖栗子，番薯，番鴨，青菜...飛蛾撞窗主觀鏡頭很棒。（8.3/10）