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他的榮耀光芒萬丈，他的愛意山高海深，性格強烈黑白分明的愷撒，也為自己樹敵無數。這部愷撒大帝，由真正的史詩故事改編而成，偉大的曆史人物，再次栩栩如生出現在觀眾眼前。年輕時的愷撒，不畏強權，征站無數，終於順利征服羅馬，稱霸大帝。盡管緬懷亡妻，但愷撒在埃及，卻遇到他生命中另外一名重要的女子，也就是埃及豔後克莉歐佩特拉，兩人展開轟轟烈烈的情愛糾葛。但另一場陰謀；也正在羅馬蔓延開來，羅馬人視愷撒為血腥暴君，叛變肆君的情節於焉展開……電影評論：時長有點過分了，不過這是電視電影，大概原本也分段了。導演很靠譜，教科書一般講故事，有感情有劇情有美感有詩意無激情無創意。道具服裝之類樣子算不錯的，但質感不好。劇情以扯淡和意淫為主，但對白是比較優秀的。演員光看外形好像個個都不對，但看著看著倒覺得個個都挺好。比較遺憾就是凱撒和安東尼常年打仗應該粗壯一些，兩位演員卻很苗條。不能不拎出來說的是龐貝的演員，英俊性感到出戲的程度。（而他的身材是全劇唯一和古羅馬雕像相像的）高盧人的部分對付了些，torc這麼重要的道具設計的卻不好，一直是歪的，不覺得很難受嗎？還有凱撒安東尼穿著長褲也很別扭。而且我似乎看到了馬鞍馬鐙什麼的，不能吧。還有大家口音十分不統一。不過整體而言是很不錯的了。沃肯和諾斯和男主都稱職。老爺子哈裏斯戲份很少，但碾壓性的強。為龐貝五星啊！

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一群法國老師被抓到英國執行機密任務，幫助英女王的孫女順利畢業。當然差學生之王Boulard也在其中。最好的英國學生遇到最差的法國老師，會擦出怎樣火花呢？電影評論：終於翻完了，整片裏混雜著的Angleçais簡直要把我聽成神經病，還是延續前做的整體輕喜劇風格，作為喜劇做到了本分。這部上座率比第一部降了點，不過說明法國人對這戲還是買賬啊，3的話也可能有戲哦，不過如果還是背景選在別的國家的話，嗬嗬我不做了。。。(My prince還真是挺好聽的誒~)

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陽光明媚的一天，友引市的居民們相繼受到婚禮邀請函，但是男女主角令他們大為震驚。女方名叫埃兒，是某星球的女王，男方竟是那個宇宙最大花心男——諸星當。這一消息迅速在友引市流傳，拉姆的支持者們對阿當進行嚴刑逼供，憤怒的拉姆更是大發雷霆，電光四射。殊不知一切源於十數年前，幼稚園時期的阿當遊戲中踩到埃爾的影子，按照對方星球的規定，他在將來會成為埃兒星的駙馬。為了營建心中理想的龐大後宮，阿當執意前往。而拉姆和她的朋友們也將展開一場奪回阿當的大作戰……電影評論：7/10。收集男體的巨型冰箱後宮給人印象最深，渴求不褪色愛情的捆綁病和岩井俊二[愛的捆綁]概念類似，公園旋轉球的追跑玩鬧一段漂亮的運態鏡頭已形成押井守獨特的影像風格，片中為了爭奪女婿引發星際大戰的情節還是很有愚蠢荒唐性，鬼星動員氣氛正熱烈時，傳來阿當投抱敵方公主的廣播講話....無力吐槽。

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酒肉和尚道濟於靈隱寺看守大悲樓，大師兄素與道濟不睦，火燒大悲樓，陷害道濟失職，住持遣道濟下山化緣贖罪，重建大悲樓。道濟化緣方法奇特，行為似癲非癲，亦莊亦諧，且酒肉不戒，以身上泥垢給鄉民治病，藥到病除，論捉鬼除妖，更是手到拿來，仿如再生活佛，又行事不拘一格，不會墨守成規，遂令得鄉民誠心信服。縣夫人恃勢淩人，欺壓鄉民,鄉民苦不堪言，道濟略施小法懲戒縣夫人，縣夫人老羞成怒，拘捕道濟；全鄉村民齊集縣衙，要求釋放道濟，縣夫人猶未覺悟，下令酷刑對待道濟，鄉民唯轉往靈隱寺，祈求上蒼保佑道濟無恙。道濟對縣夫人再施懲戒，縣夫人始改過行善，答允重建大悲樓，道濟謝過鄉民，重投靈隱寺。電影評論：這片的特技做的還是讓人挺驚訝的，對於70年代的台灣電影而言

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1949年，太平洋戰爭已經結束，備受軍中無聊生活困擾的弗雷迪·傑奎（傑昆·菲尼克斯 Joaquin Phoenix 飾）終於返回美國，然而返家前的精神治療沒有給他實際的幫助，弗雷迪陷入了一種恍惚乏味的人生體驗無法自拔。次年，在經曆了一係列工作失敗後，弗雷迪在醉後登上的客船上結識了經曆複雜的“大師”卡斯特（菲利普·塞默·霍夫曼 Philip Seymour Hoffman 飾）。卡斯特建立在時間理論之上的精神治療法引起了弗雷迪的興趣，在卡斯特的“引誘”下，弗雷迪嚐試敞開心扉，尋求解決自己的問題，並越來越親近卡斯特鬆散的“緣教”組織，為其搖旗呐喊、打擊異議者。在“治療”過程中，弗雷迪與卡斯特的關係分分合合，愈發複雜……電影評論：今天參加了本片的放映活動，但映後討論給我的感覺挺不好。首先，這部片子不好看，這毋庸置疑。其次，我因為不好看所以不喜歡這部片子，這也正常。再次，我希望聽一聽喜歡的人喜歡它的理由，或許有道理，那我可能因此而明白這部電影好在哪，即便我可能仍舊不喜歡。最後，喜不喜歡並不是關鍵，為什麼喜歡或為什麼不喜歡才是重點。但是，我發現，眾多發言人有一種傾向，那就是拒絕邏輯，隻講“感覺”，甚至說出“喜歡是不需要理由的”這種略顯無賴的話，我覺得有點不舒服，這不是討論該有的樣子。另外，大家很喜歡講“致敬”，比如哪個鏡頭致敬了哪部老片，每到這時候我會因為自己微小的閱片量感到慚愧，但我更想聽到，這個致敬有什麼意義，就像文學裏講“用典”，原來的故事是什麼，用在這裏是什麼目的，這二者之間的關係是什麼，是否形成了一種張力。

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1938年的柏林，納粹對猶太人實行了嚴苛的政策。猶太人理查德和他的德國妻子克萊爾將一雙兒女通過猶太兒童保護組織送到了英國北部。隨後，理查德拿到一張移民證，離開妻子來到古巴，開始了新的生活，卻留克萊爾獨自一人在柏林受盡侮辱。戰爭結束後，曆經苦難的一家又在德國相逢。電影評論：Everyone's been through a lot. Does anyone have the right to be happy through a war? 堅忍如女主，依舊奈何不了戰爭所改變的人生。[2017上海電視節]

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母親是一個把家裏打掃得一塵不染、 為丈夫子女付出一切、追求完美的媽媽，其“美德”的極限發揮，竟是主動殺掉那些對他家人不好、甚至看不順眼的人，徹底顛覆了賢妻良母及中產階級的價值。本片運用了黑色喜劇的手法拍攝了一起離奇的連環凶殺案。極具諷刺意味。電影評論：連環殺人犯連殺六人卻輕易逃離法網，要不是真實事件改編，會是一部完美的荒誕喜劇，可這甚至不是偽紀錄片，有人真實地死去，並沒有人為此買單，就成了以諷刺為目的的恐怖片，電影也成其為好電影。太諷刺了，諷刺了凶殺文本中的犯罪誘導，及凶殺技術含量的強化，連法律知識都成了武裝合格殺手的必要素養，諷刺了追星、娛樂至死，以上電視為榮，價值失序，觀念崩壞，到今天都不過時，而吸毒、拒絕垃圾分類，偽善、虛偽、淫亂，不循傳統，甚至不係安全帶，都會招致陪審團判斷失準或者殺身之禍。每個受害者都是確切的受害者，犯小過，卻罪不致死，可死法又慘烈，所以，電影大概批判的恰恰是這樣的平庸之惡，“勿以惡小而為之”了，畢竟殺手脫罪了，觀眾竟然會歡呼。