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相貌平平的河南新鄉男孩海子背著大包小包來到城市尋找工作,他憨憨傻傻地聽著街頭藝人的歌聲,將吃了半截的黃瓜留在對方的帽子中。途徑一處即將拆遷的房屋時,海子看中了一套保安衣服,於是花了五十塊錢買了一套保安衣服。他輾轉找到某個工地,見到了當門衛的老鄉老楊,並在對方的指點下熟悉工地的事情。在工地門口,他偶然結識一個四處尋找廁所的女孩劉燕,他似乎為這個有些張揚的女孩所吸引。他神魂顛倒,跟著女孩來到對方工作的招待所。電影評論:看完很壓抑。內心似乎有種力量告訴自己。不管怎麼樣。還是要活下去。不得不說。很牛逼。刻畫一個小人物是當代大學生要做的事情。把視角放低。要關注大眾。這才是對得起我們讀過的書的東西。
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一個神秘的來自另一顆行星的怪物隨著隕星落到地球上,它就象一滴巨大的果凍,附近小鎮的人們不相信已經目睹怪物破壞力的一些青少年,與此同時,這隻巨大的果凍怪物繼續變得更大……電影評論:超級cheesy的50年代B級片居然可以這樣精致。從人物設置劇情走向衝突衍生到細節把控甚至reflexive的電影院場景都能看出導演的用心。高中校長最後親自砸開校門。二戰老兵與其後一代的精神割裂。吞噬一切的怪物正是對戰後消費主義娛樂至死的強烈諷刺。怪物大戰外星人裏的果凍就是致敬這部影片。
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黑幫老大“校長”想金盆洗手,卻被女友小嫂和手下阿一( 吳慶哲 飾)出賣,並遭到追殺。“校長”將自己瑞士銀行的密碼告訴了孫女小雨,並給了她兩張半截的美鈔,聲稱關鍵時刻寄出,能得到江湖傳奇人物神槍手和智多星的保護。 阿一為了獲得“校長”的巨款與境外的老大鍾勝一(曾誌偉 飾)合作,殺死了“校長”,並四處尋找小雨的下落;警方派出了菜鳥警官王小飛(方力申 飾)保護小雨,小雨也寄出了求救信。於是,智多星(黃秋生 飾)和神槍手(吳鎮宇 飾) 重出江湖,他們除了要和阿一鬥智鬥勇之外,還要時時警惕來自身邊的危險……電影評論:本片除了三個老戲骨之外沒有什麼太大的亮點,本來以為有精彩的鬥智鬥勇的橋段,結果最後都是老套的手法沒啥新意,隻是結尾部分人物的反轉有點出人意料,作為王晶監製的片子裏麵帶有不少他的烙印,但導演又用黑幫片的外殼包裹了一下效果還是不錯的,方力申總是比較沒有存在感,不僅是本片其他片也是一樣
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亨利·馬修斯生來就對R&B有著絕佳的天賦,在他的父親被征調到阿富汗後,母子倆失去了住所,不得不跟痛恨音樂的祖父生活生活在一起。一次難得的機遇,亨利參加了青少年唱歌比賽,夢想著能夠逃離自己破碎的生活。電影評論:這不隻是一部反戰電影,裏麵混合了太多太多的美國經典元素,阿富汗戰爭,種族歧視,音樂,等等等,混合了太多的情緒,感人的點太多。雖然是一些老梗,但是有了小正太的天籟讓這部電影充滿了靈氣,淚點也更有力量,別出心裁地用選秀片段作為電影元素也加了分。 唯一遺憾的是,尤萊亞隻有這一部拿得上台麵的電影。
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【玩具國曆險記】故事發生在特別的童話村與玩具王國裏,童話村裏住著都是鵝媽媽故事集的經典童話人物。故事敘述王國裏兩情相悅的Tom Piper 與Mary Contrary 要結婚了,但是一心想橫刀奪愛的邪惡家夥Barnaby 卻意圖不軌,在他們結婚前夕展開他的可怕陰謀,他雇用了兩個幫手計畫要淹死Tom ,並且偷走Mary 放在牧羊女Little Bo Peep 處的小羊,以逼迫Mary 與其結婚。然而他這兩個幫手Gonzorgo 和Roderigo 卻有不同的計畫,他們沒淹死Tom 而是把他賣給吉普賽人當奴隸,Tom 躲過死劫立刻回到玩具王國拯救愛人。不料他們之後又為了尋找走失的羊而進入迷途森林中,因而進入一位玩具師傅所在的玩具王國,玩具師傅的助手是個年輕的發明天才,尾隨而來的壞蛋Barnaby 於是決定利用他的發明來對付Tom,逼迫Mary 就範…電影評論:歡樂,延續迪士尼風格,忘記了自己已經長大。
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在《蒙特婁的耶穌》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿崗(Denys Arcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀,和另外四個人組成了臨時劇團,要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單,隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡,為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是,克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據,以及各地有關耶穌的民間傳說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子,後來因為輾轉傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時代以前,並沒有胡子,後來加上的胡,係為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時是個魔術師,會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫,他在片中的處境,以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌的相似性。然而,他所麵對的困境--誘惑、敵意 、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論:相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩
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西蒙.梅迪埃愛妻死後,便當了牧師,一天,罪犯弗朗西斯科出現了,告訴他說:“你妻並沒有死,而是跟我結婚了,現在她又想回到你身邊來。”西蒙經過內心的鬥爭,決定脫下黑袍,重新回到愛妻的身邊,可是在這期間,妻子已在一所女修道院當了見習修女,西蒙的來到,把修道院鬧得不亦樂乎。電影評論:不懂這三觀。童自榮老師配的,逗逼神父,德龍沒有期望中那麼帥