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《如意》根據劉心武同名小說改編。影片通過第三者的旁白來敘述校工石大爺和格格之間的動人戀情，充滿詩意哀愁。影片以其別致的取材、真摯的感情和對“階級鬥爭”的含蓄控訴，深深地打動了觀眾的心。電影評論：20181203le。有情有義的石大爺。將殘酷鬥爭巧妙簡化，樸素含蓄，契合石大爺和格格兩人的故事。片中的所有人物隻用了了幾筆就能立起來，這大概多半是劉心武原作的功勞。雖然結局太傷感，但不失為國產老片遺珠。鄭振瑤真有古典貴氣。鏡頭下的老北京，白塔寺，西什庫教堂廣場，幾十年後看，有如文獻。3.5

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橋梁建築工人尼克•莫德（James Gandolfini 飾）人過中年，對現有一成不變且枯燥乏味的生活逐漸感到厭倦。性感奔放的紅發女郎圖拉（Kate Winslet 凱特•溫斯萊特 飾）適時闖入尼克的世界，他的激情被重新點燃，並瘋狂迷戀上這個令人捉摸不定的尤物。電影評論：5.5。一部歌舞片，當它的歌和舞都如此缺乏觀賞性，那麼，為什麼不直接去看普通電影？首先，電影缺乏對音樂、編舞、視覺的風格和韻律的宏觀性把控，這比細節上的簡陋與蹩腳更可怕。其次，何況細節的確簡陋和蹩腳。唱段生硬粗暴地采取演員跟唱流行歌曲的卡拉OK形式，無法理解有什麼非如此不可的高明理由。歌詞似乎是唯一的選曲標準，隨之而來的是音樂本身敘事功能的喪失。至於舞蹈和舞蹈的場麵調度……跳成這樣，不如去了，說不定還能看看細膩的表演，豐富豐富電影文本層次。有人誇這部電影，誇在它的創新性。創新是好的，但隨便開幾個腦洞拚起來自high並不是創新。我要diss這部電影。

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尼克（雅各布·克德格恩 Jakob Cedergren 飾）很少回憶過去，因為那裏存在著的隻有痛苦和悲劇，然而，回憶卻不放過尼克，它的一次次糾纏和卷土重來讓尼克隻能通過酗酒和健身才能保持心智的健全。在尼克的記憶力，弟弟是唯一溫暖的存在，他們正是靠著曾經的相互扶持，在得以生存至今。如今，這個溫暖的男人卻淪為了一屆毒販，為了生活和保留兒子馬丁（加斯塔夫·芬奇·卡傑魯夫 Gustav Fischer Kjærulff 飾）的撫養權而終日四處奔波。電影評論：哥哥最先在清醒時分接觸到死亡，嚎叫和自殘都掩蓋不了的死亡。弟弟相比起來擁有發泄的機會，有走出去的機會。那些攝像機避開的地方，發生著注射吸毒，掐死女人和一個個的黑暗夜晚，甚至連幼兒園的孩子美化過的死亡象征——棺材我們都看不到，隻能感受到白色的桌布，聖潔的教堂和那些飄蕩的字句。手法上輕而易舉用電話對談和街頭鬥毆撩撥了一下時間線，最舒心的地方是拿到錢的父子倆，不用吃別人便當和去超市偷東西的父子倆。 記憶像那隻斷手，草草地包紮，用熱水刺激，對待任何trouble的解決之道，節肢之後，仍然能感受得到帶有陰影的記憶

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埃裏克森牧師在瑞典一小鎮宣揚基督的愛，認為愛是上帝存在的證明，但圍繞在他身邊發生的事卻彌漫著世界末日的氣息，因為他與人全無溝通。上承《猶在鏡中》，下啟《沉默》的《信仰三部曲》中間作品，場景集中（室內劇形式），時間短促（發生在一天內），雖然簡潔但傳遞出深刻的涵義。電影評論：也許電影本身想表達對神的否定，由於我帶著這樣的先入為主看的，所以到後來我倒不知道電影本身想表達什麼了。而我自己對此的理解卻是：神的缺席，我們與耶穌同受的宗教苦難——就這話本身，不是對神的否定，而是肯定。難道這不是管家那主旨句的含義？（主演讓人略出戲。猶在鏡中的敗點也在他。不過，對那種由教養所努力維持的體麵關係的刻畫倒入木三分。而這種與缺席之神的體麵關係也正是這個小鎮所努力維持的。另一個細節：與神父的談話成了壓死男子的最後根稻草。神父將此消息通知其夫人，又建議道，我們來讀一段聖經吧？不了，神父。btw, the fear of China is also shared by myself. （這裏的微妙情愫不再被這個“上帝已死，這還用得著說嗎”的時代所感知了罷。那麼，更符合當下的提出問題的方式

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維拉特是跨國公司總裁，財力雄厚，魅力十足，武力更是超群。不過，這都不是重點，重點是這麼優秀的男人還是個單身漢，這就讓三位美女看上了。一位是職場女性，一位是大家閨秀，一位是小辣妹。伴隨著女主人公的出場，都會有一段歌舞，三位女性同時向維拉特表白並展開了追求。維拉特到底會選誰呢？他會認真對待嗎？請從電影裏找答案吧……電影評論：作為馬薩拉電影愛好者，我表示此片笑料還不夠低俗，動作場麵誇張的有限，歌舞還能更絢爛一些......尤其是三個女演員......哎.......

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根據德國古典史詩《尼貝龍根之歌》改編。本片共兩部，第一部的副標題是《西格弗裏德》或《西格弗裏德之死》，又譯《斬龍遇仙》；第二部《克倫希爾德的複仇》。第一部劇情：庫山王子西格弗裏德從傳說中得知，如果能用叢林內的巨龍血液沐浴，就能全身刀劍不入，乃立刻啟程斬龍取血。不料飄來一片樹葉 貼在他的背上擋住了龍血。他自恃刀劍不入，乃出兵討伐矮人國，奪取隱身頭巾和尼伯龍根的國寶。後來，他更憑這兩樣法寶之助打敗冰島女王的武士，跟王妹克倫希爾德結婚。武士哈根獲悉，將長矛對準被樹葉貼住而未沾龍血的背部猛擲，西格弗裏德應聲倒地。第二部描述西格弗裏德死後，克倫希爾德嫁給了匈奴國王伊澤爾，生下一個孩子。她邀請她的兄弟前來參加派對，並鼓勵伊澤爾向殺死她前夫西格弗裏德的凶手哈根報仇。不料哈根得到她兄弟們的保護，於是她必須為逼迫自己的兄弟交出哈根而展開一場激戰。電影評論：基本上延續了第一部的拍攝手法（這本來也就是一部電影），幾個主要人物的形象得到了極大的豐滿，克裏米爾德作為“複仇女神”的心態變化仍有突兀，但整體無傷大雅。 精致對稱的構圖，雄渾的配樂，尼伯龍根傳說的史詩悲劇氣質盡顯無遺。隻是匈奴王醜陋獵奇的形象仍是德國人的優越感作祟，加上整部電影充斥的齊整規矩，也就難怪元首那麼推崇這部片子了。