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浜ミチは挑発的で魅惑に満ちた女である。大學理事長小林卓造の息子行夫に強姦されたミチは、慰謝料として二百萬円を要求したが、行夫の姉晶江に侮辱的な扱いを受け小林家に激しい敵意を抱いた。一方、スキャンダルを恐れた卓造は婿である秘書の石堂信之に処理を一任、信之は妻晶江の意誌に反して二百萬円を支払った。ミチは思いやりのある信之に愛を感じふたりは激しく求めあった。ある日、ミチが信之との情事を告げて晶江をはずかしめた。それを知った信之は、ミチが他の男とも交渉のあることを目撃、彼女と別れる決心をした。信之のみた青年は五郎という畫家だった。信之はミチを捨てられなかった。そのため五郎から手切金を要求され、卓造から預っていた裏口入學金の一部を流用して支払った。だが、五郎はミチと別れないばかりか、金の出所を追求するとうそぶいた。信之はそんな五郎を誤って殺してしまった。やがて保釈され信之は、妻を捨て、職を捨ててミチとの愛の生活に飛込んだ。たが、バー経営が行きづまり、加えてミチの束縛を嫌う奔放な性格からふたりの間に亀裂が生じた。ミチはやがて信之の妹雪子の婚約者秋月に心を寄せるようになった。清潔で男性的な秋月は、ミチの誘惑を拒んだか、ミチは自分の愛を殺すことが出來なかった。深夜のドライブに秋月を誘い出したミチではあったが、無理心中に失敗。そして信之にも去られてひとりぼっちになったミチは「また素敵な男を見つければいいわ……」と咳いた。ミチは酔った。そして、よろける足でガス管をひっかけ、永遠の眠りについた。...電影評論：造型上無論男主還是女主，都讓人想到了馬斯楚安尼和索菲亞·羅蘭模式的情侶。但也許僅僅是造型上吧，女主脫下衣服跳舞的那一瞬間完全撲滅了幻想，瘦得毫無美感，更別說通過她的身體刻畫情與欲了。所以內容上抒發的情感完全依托了台詞和女主角演出來的瘋狂。但劇情的走向似乎看得出導演對女性身體與情感的反思，她的重獲自由和自我束縛的矛盾的確很怪異，正如增村的《第二性別》一樣，女性的任何行為或者改變都不是自主的，結局的自殺，來自時代的疑問。

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醫生路易斯（Dale Midkiff 飾）因工作關係，攜妻子瑞秋（Denise Crosby 飾）、女兒艾莉和兒子普吉離開芝加哥搬到了某小鎮中，新家近傍公路，屋後有一條蜿蜒小路。鄰居傑德（Fred Gwynne 飾）老人介紹小路通往寵物墳場，那裏埋著多年來死在公路上的動物們。第一天上班，路易斯就遭遇了一位重傷死亡的患者，他仿佛看到死者對他說話，對方聲稱為了感謝他的救助，將阻止他接近鬼魂。不久，兒女的貓被車撞死，傑德帶領路易斯將貓埋葬在山上的印第安墳場，而貓竟然複活了，擔心女兒傷心的路易斯鬆了一口氣，但複活的貓咪變得異常暴力與惡臭。數天後，小兒子不幸被車撞死，傷心欲絕的路易斯想把兒子的屍體埋入印第安墳場……電影評論：看完影片的第一反應是，男主太帥了！本片改編自斯蒂芬.金的小說，雖然缺少一些細節和一些比較重要的鋪墊，但並不影響本片的觀感，同時恐怖氣氛還是塑造的不錯的。全片基本上沒有太多Jump scare，而是更多的通過畫麵、打光、音效等來製造恐怖效果。劇情方麵缺乏對老人的劇情，但整體還行，很喜歡幽靈。男主的變化以及動機都有理有據，不斷的在危險邊緣試探，結果卻釀成了最大的悲劇，結尾的反轉雖然猜得到，但同時也能明白為何男主已經如此魔障了，女主的心裏變化也處理比較得當，整個故事很好的圍繞“愛”和“死亡”的主題。節奏方麵有些地方略微拖遝，有些地方也不夠詳盡，但整體來說還是很有意思，尤其是影片反複提到的“死亡才是最好的歸宿”，更是很好的點題。小孩的妖魔化其實有些槽點，但貓妖魔化卻處理的非常有看點。

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本片導演拉迪斯拉·斯塔維奇，是世界上少數值得欽佩與讚揚的偉大動畫師，他始終致力於停格動畫與製作出許多具藝術性與廣受歡迎的動畫影片。拉迪斯拉·斯塔維奇最初於1909年在俄羅斯開始了他的動畫事業，但是旋即便轉往法國開始了他動畫生涯的高峰直到1950年為止他在那裏創作了無數的 經典動畫片。電影評論：超時空魔鍾包括了三個小故事：大街上的小歌唱家、小錫兵和魔鍾，由拉迪斯拉·斯塔維奇和女兒伊蕾娜於1924年到1928年製作完成的。動畫本身我無需再說，那是超越時代的。音樂的主旋律非常好聽，不知伴奏的是哪種撥弦樂器，活潑跳躍的。 對於迷戀動畫又喜歡法語的我來說，這片子簡直是perfect！

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安然度過世紀末的危機，佛陀（星野源 配音）和耶穌（森山未來 配音）這當今世界兩大宗教創始人得到長達三個月的帶薪假期。兩位聖者經過一番討論，絕對前往四季分明的島國日本度假。他們在東京一幢公寓租住房屋，房東鬆田幸代老太太規矩繁多，氣勢逼人，令兩位被成千上萬人膜拜的聖者也唯恐避之不及。以節儉為美德的佛陀和對在金錢方麵沒有規劃性的耶穌，展開了奇異的旅程。當然在凡間，他們必須想盡辦法掩飾身份，已引起不必要的麻煩，不過佛陀耀眼奪目的佛光以及耶穌各種超能力一般的表演時不時還是令周遭包括他們自己感到困擾，有趣搞笑的故事便在忙碌喧囂的日本悄悄上演……電影評論：部分捏他（笑點）其實不是太能get，但是優點太強：畫風好＋人設的反差感。感覺是取材常見的“這兩位”的樣貌感（聽說某位參考了德普？），但是融合喜劇要素後這個感覺又蠻新奇（雖然聲優聲線都屬於柔和的）。真喜歡畫風哇！（稍微還有個在意的，就是原作是不是每個篇章差不多照著泡麵番時長來做實際更緊湊一些呢？）

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女孩伊麗斯繼承到了外祖母的鄉下宅院，可心中卻滿是芥蒂，因為那個地方背負了她太多的童年陰影。回鄉的葬禮同時也打開了伊麗斯早已封存的記憶…電影評論：想去看原著！顏值太高，男主和穆克帥炸了！我喜歡的葆拉貝爾非常適合演羅絲瑪麗這樣的叛逆角色。倒是對女主很失望，扭扭捏捏走路像企鵝，完全不像以前的表演風格。劇情方麵細思極恐，平靜的小鎮卻充滿鬥爭和痛苦的回憶，關於羅絲瑪麗和米拉兩個姑娘總覺得很詭異。超級喜歡這種氛圍的德國電影

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在中蘇邊境跑生意的俄羅斯人謝爾蓋不但迷了路，自己的卡車還陷到了泥坑裏。他茫然地爬上山頭以求救援，卻看見了蒙古人天葬的屍體，驚愕的奔跑中遇到了蒙古牧民貢巴。淳樸熱情的貢巴把謝爾蓋請到家中殺羊擺酒進行款待，並幫他解決了卡車的問題。 貢巴、妻子和他們的三個孩子象祖先一樣過著傳統的遊牧生活，這種溫馨自然的家庭生活讓謝爾蓋回想起自己遠在故鄉的親人。不久，謝爾蓋在城裏的歌廳酒後鬧事被警察帶走，貢巴又托親戚把他接了出來。最後，這兩個民族不同、語言不通、生活習慣迥異的男人成了要好的朋友。 而貢巴也有自己的憂慮，他的妻子已生育了三個孩子，醫生告誡她不要再生孩子，這件事愁壞了貢巴，為此他已經好幾個月沒能和妻子同房。一天晚上，城裏長大的妻子告訴貢巴現在有種叫避孕套的東西可以解決這個問題，並叮囑他進城買彩電時捎回幾個。 在城裏的藥店裏，貢巴感到格外尷尬，最終隻好笑嘻嘻地走開。回家途中，貢巴在享用過城裏的罐頭和飲料後夢到了自己的祖先——成吉思汗……電影評論：8/10。隱含充足意象的心理時空和現實時空構成頗具詮釋性的文本，新電視隻有美蘇政要講話和京劇兩個乏味節目之際，電視機上出現牽著黑馬的帕格瑪溶變為大草原上剛波策馬，映射著蒙古人野性激情的複興，並交代老人（無動於衷地捏塑料膜）孩子（充滿好奇）對電視和史泰龍海報這些現代事物的不同反映，結合剛波捉蜻蜓給孩子觀察而孩子被玩具小人吸引，淒涼的宣告下一代不願學習傳統文化，結尾大草田樹立起石油煙囪，孩子長大的旁白被電話鈴打斷象征祖輩的生活方式消失於下一代。鏡頭運動靈活仿佛隱形敘述者，屍體嚇跑謝爾蓋後鏡頭好奇地移上前直至一隻鷲騰空起飛，模仿觀眾視點掃視謝爾蓋夫婦的合照、菩薩雕像到馬路人流落幅，蒙太奇敘述了謝爾蓋的家庭曆史，歌廳裏謝爾蓋的歌聲漸隱畫麵切至白雪皚皚中象征俄羅斯精神的教堂：蘇聯倒台後如何繼承本民族文化？

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無生命的手槍在林華全的電影裏獲得生命，手槍以人的口吻自述自己的離奇經曆，通過自己輾轉落於不同人物手上的際遇，從而道出因為不同人偶然獲得這把槍所引起的人生百態。曾經與這支槍有關的人物包括外傭、流氓、妓女、綁匪、白領西裝友、漁民、省港旗兵，還有小學生。電影評論：香港本土Cult片，導演是陳果的禦用攝影，所以有類似的風格表現，轉場方式也用了《人民公廁》那一套，又像《克莉絲汀魅力》，以槍做第一視覺，讓它跟隨不同的社會邊緣人物遊走於這座城市間，題材和劇本都挺靠譜的，可惜拍起來又很粗糙，一些點題處過於露骨直白，一些場景隨便應付，比如葉偉信和黃真真那一段，他們兩個演的很好，事實上我也是被這個片段吸引才找來看的，沒想到這個場景放在原作中顯得那麼無力。畢國智也參演了，扮一條西裝友，也做的不錯。其實它的元素都到位，殺手，妓女，戀愛，兒童，性，槍的內心世界，槍口下不肯離去的亡魂，陰陽婚禮，偷渡，不良青年，電視新聞，神話故事，香港本身...但就是少了一種本該有的味道，光有結構上的轉合，沒有深入劇情，這樣人物就變成了紙風船，容易過目便飄散。