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2010年5月23日，世界最大摔角組織WWE（World Wrestling Entertainment）的新創PPV“超越極限”在美國密歇根州的底特律舉行。包括電視上未播出的墊場賽，九場精彩賽事接連奉上。電影評論：大正派塞納這個時候打我退出賽怎麼可能輸呢，毫無懸念的比賽

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川陝總督卓仲廉的孫子卓一航（黃曉明 飾）剛剛成為武當派的新掌門人，藉此良機，他奉紫陽道長之命前往京城進奉紅丸。誰知巨閹魏忠賢（倪大紅 飾）從中作梗，用假紅丸毒死登基不久的明光宗，之後把持朝政，派出錦衣衛追殺卓一航。與此同時，川陝副將金獨異（趙文卓 飾）圖謀害死卓仲廉，栽贓救助災民的魔教女子玉羅刹（範冰冰 飾）。混戰中有過一麵之緣的玉羅刹和卓一凡再度相逢，並墜入愛河。然而好景不長，錦衣衛的魔爪分別伸向玉羅刹所在的明月寨以及武當山，有情之人被迫分離。為免除武當覆滅之難，卓一航隻得忍辱負重歸順閹黨。得知卓一航娶妻消息，玉羅刹一夜白頭。電影評論：2014年的片子，香港導演張之亮，白發魔女傳又名霸道掌門愛上我。我當時因為導演、白發魔女、張國榮這三個原因買票進電影院的。 結果全片最好看的是片尾曲紅顏白發響起時。看完回家我找了93版的洗眼睛，範冰冰和黃曉明被我徹底拉黑，電影電視劇隻要有他們我都不會看了。 我不知道張之亮怎麼導出這部大爛片的，影片給我的感覺就是什麼都想表現出來但是什麼都沒表現出來，一開始以為是武俠後來看是愛情最後發現是玄幻劇。劇本是編劇夢遊寫的吧，野心太大，能力缺不足以勝任。 沒有感覺到用心，演員導演編劇都是。 現在2019年，從這部片子開始我大概有3、4年沒去電影院看國產電影，這兩位主演依舊被我拉黑。

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天堂之門”似乎一直籠罩在票房慘敗導致聯藝公司破產的陰影之中，使得多數觀眾失去了對它的興趣，甚至完全忽略了影片的本質。然而，邁克爾西米諾對美國中西部景致的壯美抒寫，劇情一反主流電影善用緊張花哨的噱頭，平實卻不乏味，充滿了對日常的詩意描寫，也有許多有趣味的段落，一個邊溜冰邊拉小提琴的音樂家，在餐桌上迫不及待的脫光衣服享受性愛的女孩，火車上滿載的西裝革履的槍手……如果光以票房來衡量一部電影的優劣，未免太武斷了，可憐這部作品白白背負了這麼多年的罵名——BY:Herbsttag電影評論：導演的浪漫情懷實在有些濫用了。早早就鋪墊了死亡名單，卻在中段敘述了一大段冗長的與移民的愛情三角糾葛線，甚至在衝突已然進入前期階段，還在三個人物間糾纏不清搞的那麼拖遝，導致本該很嚴肅的移民社會衝突主線的緊張節奏被導演的浪漫情懷衝的很鬆散，直到最後半小時，西部片不可或缺的火爆槍戰才開始呈現，可由於除了於佩爾之外，缺乏其他可以貫穿全片的移民角色與男主角有足夠的溝通與互動，似乎導演自己對這些移民也存在隔膜，不知道如何理解與處理，導致他們成了一個被邊緣化得群體性的模糊形象，成了一群烏合之眾，導致最後的慘烈決戰時對他們的共情感被削弱很多，說明導演在創作思路上有很大問題，被自己的浪漫情懷衝昏頭腦。西部片是很類型化的娛樂片，緊張的動作槍戰是其靈魂，情懷是的順帶的，如果主次顛倒，那商業票房不失敗才怪

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魔法王國的蘇菲亞公主一直把隨身戴著的項鏈當做自己的護身符，某一天她突然得知，這個護身符裏居然封印著一個等待重獲自由的公主。邪惡女巫史瑞奇入侵了阿瓦洛王國，殺死了國王和王後。阿瓦洛的法師為了保護年輕的艾蓮娜公主，便把她封印進了護身符中。而這個護身符幾經輾轉，來到了蘇菲亞的手中。為了解救艾蓮娜和阿瓦洛的百姓，人小膽大的蘇菲亞公主踏上了一場冒險之旅。電影評論：選擇機智、勇敢的小公主作為本片的靈魂人物頗有新意，題為艾蓮娜公主，但真正讓人印象深刻的人物是小公主蘇菲亞。被壞女巫陷害的艾蓮娜困在護身符裏41年，漫長的歲月中她考察了許多公主，好來解救她，最後選定蘇菲亞，幫她擺脫困境，並合力打敗女巫，複國成功。這樣的故事沒有配愛情情節也算不落俗套。

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故事主要是圍繞一艘名叫邦蒂的船展開。邦蒂於1789年離開波特毛斯港口，前往南美，此次的任務就是前往大溪地某座島嶼，從那裏得到一種像麵包一樣的水果品種，並把它運回英國。故事的主人公弗萊切·克裏斯坦是船上的大副。他性格剛烈，很不滿威廉姆·布萊斯船長的作風。而船長是一個極度剛愎自用的人，他聽不僅下屬們的建議和意見，反倒是百般折磨他們，就連喝水都被當作是一種懲罰：如果不服從他，就不給水喝。剛開始大家總是默默忍耐，敢怒不敢言。但是布萊斯船長不僅沒有收斂，反而變本加厲地加重處罰措施，最後甚至用鞭子抽打那些犯了錯的船員。整艘船上的人都再也無法忍受了。於是在弗萊切·克裏斯坦的帶領和組織下，他們進行叛變，把船長流放，隨後自己在大溪地的一個島嶼上住了一段時間，過著天堂一般的生活。但是畢竟紙包不住火，醜聞最終還是被抖了出來。這些船員們會麵臨什麼樣的審判和處罰呢？電影評論：相比35年版，總體故事雖似曾相識，但幾乎所有的細節都有變動。原來的三主角簡化為聚焦船長和大副兩人間的矛盾積累，增加園丁的角色用來充當旁白。開航前砍掉35版被強製征兵的船員盼望歸鄉的原因；船長隻是頑固古板而不再極端滅絕人性，甚至表現得有些發虛；白蘭度飾演的大副不像蓋博般正義凜然，出場就是花花公子做派，反而更像是反派。 諸多細節上也許更接近曆史，卻又可能也在偏離曆史。35版結尾拔高到對殘酷暴政的反抗和民主自由的意誌，而62版展示的則是革命的不徹底，白蘭度的反叛都是被人多次攛掇，外加一次偶然的激怒引起，甚至自身都後悔到想回國接受審判，最終被同謀者誤殺。 趕上六十年代初的大片時代，三個小時有序曲和中間休息，可惜和次年的埃及豔後一樣高投資沒能回本，奧斯卡上也敗給勞倫斯，白蘭度就此蟄伏十年，直到72年的《教父》。

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本片講述的是三位主人公，因為神秘的“抹大拉的瑪麗亞”而相互認識的故事。聲名狼藉的導演托尼正在拍攝一部關於耶穌的電影，這部電影極端地描寫了教士們的陰暗和狠毒，所以在上映的時候備受指責。電影中的女主人公瑪麗在扮演完抺大拉的瑪麗之後，被這個角色所感染，並前往耶路撒冷開始了一段啟迪靈魂之路。同時在紐約，一個叫泰德的電視記者正在準備一支探索耶穌精神的紀錄片。這三個人物的命運就戲劇性地走到了一起。電影評論：20130717jtl宗教電影特別容易流於說教，本片讓人昏昏欲睡的地方就是大段的說教——其實中間男主人公已經道出了真諦，故事並不重要，隻要記住，上帝的信仰就是愛，去愛別人。能夠傳遞出這個，就算成功了。本來就矛盾性不強的三個故事，被穿插的某些鏡頭打得太散，大段的獨白也無法給人思考的時間。