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耐冬(葉童 飾)和丈夫雷先生(張國柱 飾)住在大嶼山的一幢大屋,豈料一日雷先生竟因欠債離家出走,撇下耐冬一人守在這幢也即將抵債的大屋裏。電影評論:勉強及格。曹查理:他哪是吐口水,是一口黃色的痰!張堅庭作為導演不弱,始終立意上都有份歐美的曠達坦率,手法上則跳脫溫存,此片觀感上類似80年代的法國或是美國東部的都市愛情喜劇。葉童雖顏值不成,但演戲上始終不掉版(家裏初入陌生人的激烈反應雖能見她的控製,但多少還是有過度的嫌疑),B哥的28歲老處男角色,則兼具耿直與純情,總是自言自語的萌樣子留不住梅豔芳也拿不下葉童,到底是有緣沒分的慨歎一場。這片子再度注腳80年代港人開放的愛情觀,張國柱拋妻,歸來還能你錯我錯大家打平日子照過,張堅庭憑這一設計,無疑也屬躋身新浪潮之一員了
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凱特琳與丈夫結婚多年,感情不再,但當丈夫為了新歡離開他們的家時,她還是深受打擊。於是離家來到伊斯坦布爾療傷,在那裏遇見了叫Ali的建築工頭,開始尋找自己的生活。神秘的伊斯坦布爾讓失婚的卡塔林從悲愴中掙脫出來, 不再糾結……電影評論:【MovieMovie】兩星半。這般的電影很挑觀眾,需要與其中人物形成現實中的共鳴才可以去了解甚至進一步去欣賞。如果沒有辦法感同身受,那剩下的就是乏味冗長的敘事,不明所以的鏡頭了。但伊斯坦布爾真的很美~ 不知道這部電影是否映射了導演的現實生活,如果是的話,那反而多了幾分趣味
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富家獨生女亞蒂來到一個小村鎮,路上遇到一位青年的士司機那查。一路上被他的美妙獨特的歌聲吸引,司機那查也被女孩純真的心所打動,兩人都深深的愛上了對方,雙雙墜入了愛河。但在階級分明的印度社會,貴族與平民通婚幾乎是不可能的事情。亞蒂衝破了阻力,終於和情人結為夫婦。但好景不長,亞蒂貪財的繼母和舅舅為了獨占財產,千方百計陷害他們。那查為了避免繼母的殘害,把兒子從妻子身邊偷抱回來。亞蒂和父親到那查家要人,雙方人員互相詢問後,終於真相大白,水落石出,亞蒂和那查機智地合力消滅惡人,夫妻倆得以重聚。通過這件事情,家庭成員間互相鞏固了真誠和信任。電影評論:哎喲,為看Karisma消耗了一下午。一星給演員,一星給音樂(那兩首歌真是好聽到爆!致敬Dilip Kumar很讚,改編自大Khan的那首歌效果也不錯。相比這些,那段幾分鍾的吻戲實在是弱),還一星給少數幾處極好的場景。這片在印度很成功有其深刻的曆史原因,其中一點便是早已深入印度人骨髓的“沙恭達羅”情結
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同誌題材電影,但並非站在傳統性別概念上的同誌電影,隻是探討愛情的故事,為躲開紛擾的內心遠走他鄉,舉目無親,生活工作四處碰壁,孤寂踟躇,從一開始的國內明星,到異國無人注視的市井小民,然而真正在意的那份渴望得到注視的愛,卻依舊縹緲不定,也許隻有看清看透愛的本質才能重新開始...電影評論:不大能欣賞瑣細的生活流。 鏡頭注視下無人注視的日常掙紮:流水賬式的筆觸,自然而流暢的將波瀾不興生活下激蕩的情緒暗流通過女性導演特有的細膩傾瀉而出——“阿根廷人在紐約”,很好、但仍然很無趣。 開篇不動聲色從Buenos Aires跳到NYC,驚覺時空皆已轉換時想起“暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州”;劇照所示場景,一夜風流的男主悵望窗外Queensboro Bridge也很有“夢裏不知身是客”的意境……最後一幕劇場排練,對照紐約逐夢種種也令人唏噓“不如歸去”——隻是這些能借由中國語境理解的段落稍微能夠共情:紐約街角公園前後幾場群戲,鮮活、別致而富有感染力,也還行。 大可不必從電影中發現不能承受的生命之重。正如影片類型被標為“同性”,也僅限和已婚的“堂兄”曖昧、在紐約出入同誌酒吧,男主性向實與劇情無關:無人注視的自在才是一種解脫。
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1965年由沈鑑治執導,《椰林雙姝》由韓瑛、江漢、王小燕和石磊主演。著名文化人沈鑑治的電影多以大陸的鄉土情為主題,後來掘起的邵氏大導演如張徹及李翰祥的手法有別,甚有個人的風格。沈鑑治於60年代在鳳凰影業曾拍攝兩片—《椰林雙姝》和《千裏姻緣一線牽》,後來投身文化及學術界。電影評論:跟著cctv6看的,導演把香港電影演出了內地電影的味道,不過這個劇情還混的過去,導演的誠意遠比現在許多國產劇的導演好太多
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以動畫的手法演繹梁山伯與祝英台的故事。熟悉的經典故事,不一樣的表現手法。動畫前半段的明媚讓梁山伯和祝英台的形象不再隻局限於紙張上和想象中,有了實體。可這明媚愈發襯托出後半段的淒涼。讓我們跟隨動畫再重溫這個經典淒涼的愛情故事。電影評論:童年回憶。小學時家裏人拿回來一張DVD,不知道啥是梁山伯與祝英台的我還是看的津津有味,特別是對劉若英的演唱的主題曲印象極為深刻,連洗澡時腦子裏都回蕩著那首歌。其實這部動畫製作還是不錯的,雖然現在看起來稍微有一點難以言表,但傳統民間故事的動畫電影題材本就比較稀缺了,這部動畫起碼在當年還是很適合給小朋友進行科普作用的。
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伊莎貝爾·於佩斯飾演的安娜,一家四口從城市逃難到鄉下,發覺自己的村屋給人占去。爭執中丈夫被殺,安娜帶著子女流離失所,途中兒子還給一流浪少年扣留。後來到了一個火車站,很多人在苦候,望火車把他們帶到安樂郷。安娜聽說有一班宗教義士,奉獻自己以拯救人類,連她兒子也甘願受祭。人在極端環境裏不見得隻剩下狼性。漢尼卡的風格有份嚴峻之美,正為杜絕濫情,從人之不仁中發現希望。電影評論:電影從頭到尾保持著灰暗的色調的壓抑的氣氛,末世下資源耗盡,活下去成為壓倒一切的目標,對弱勢群體的鄙夷,對異類的排斥,對暴力的崇尚壓倒了昔日的尊嚴和美德。車站聚集的人也越來越多,看似抱團取暖共同求生,實則是重構/複製一個人類社會。本片應該是哈內克想要表達主題最複雜的電影,但是在對人物關係的挖掘上與其他影片相比稍欠,於佩爾可以發揮的空間也不大//看了一下其他人的影評,竟然是難民?!這不合邏輯呀!