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《醉後人生》由亞特蘭蒂斯出品，由張玨導演打造的末日溫情微電影，講述了一個老人在末日的時候，世界上隻剩下他一個人，他對自己人生的回憶。什麼才是他這一生最重要的東西。隻有他自己才能拯救自己。電影評論：誰能告訴我電影末尾的歌曲是什麼啊，在網上沒搜到
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身為一個擁有一半猶太血統的孩子，反倒在一個傳統的天主教社區生活。雖然他們一家都定時去教堂，但是這個社區的原教旨主義勢力興盛。所以，他們生活得很不如意。電影評論：二戰結束後，納粹陰影仍然籠罩著整個歐洲，猶太人努力掩飾著其種族身份在小鎮生活著。外婆三觀正，堅持做自己，在小姑娘的成長過程中充當著孫女的人生導師。最後，二戰後幸存的猶太家庭依照過著日子，惡臭的納粹軍人意外被燒死了，外婆葬禮上當地居民也為之前所做的一切說了抱歉。這是德國人以電影來反思曆史？
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在二次世界大戰後，即將結婚的花花公子開車到賭城作最後一次尋歡，不料邂逅了美麗的女歌手，並發現了她是賭城大亨巴格西的情婦。他該回到自己的規律生活中，還是繼續追求這段冒險的愛情呢？名編劇家尼爾賽門由自己的愛情經曆創作出本片，對男女之間的感情遊戲有深刻的體會，所以劇情雖然簡單，趣味性倒不弱。亞曆克．鮑德溫和金．貝辛格因拍攝本片而牽上紅線，可見其演出投入。此外，金．貝辛格親自主唱片中歌曲，頗有幾分性感歌星的架勢。電影評論：雖說離婚容易結婚難，可挽救婚姻遠比重新複婚容易得多。傳統愛情電影堅持新人走出教堂便會長相廝守，不過尼爾賽門這個本卻讓男女主角分分合合，比波頓&泰勒還折騰。夫妻關係持盈保泰、曆久彌新，並非易事。影片拍的很有老片氣質，金的幾段歌舞也反映了各時期的心態，與鮑德溫的化學反應大於故事本身。
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普魯登斯[即塔蓬絲]在追蹤屍體下落時失蹤，當他老公貝利塞爾[即湯米]找到她時，她已經成了“惡狼穀”的廚師，在那個地方住著一個有錢而吝嗇的鰥夫，他專橫地控製子女們，那裏居然還藏著一口口詭異的棺材！電影評論：阿婆經典的改編，充滿法式浪漫和幽默。弱化了推理，增強了老夫老妻的打情罵俏，全程歡笑。原版應聘女仆和馬普爾小姐是兩個人，此版本合二為一了。女主很有喜感。
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戴慕春前往車站接從警校畢業的兒子戴平，返回途中遭一夥不明身份的人槍擊。戴平回到家中，發現與他有婚約的表妹袁靜文愛上他的新上司江中劍，而戴家也不斷被人盜竊、暗算。原來都是為戴家祖傳的那對龍鳳寶珠而來。最後，龍鳳寶珠有驚無險，而偽裝巧飾的江中劍最終得到了應有的下場。電影評論：黃國強那時演了很多動作片，都非常英俊帥氣，不知道為什麼後來淡出了，現在音信全無
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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。
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這是一個美國再普通不過的小鎮。鎮上居民露薇（多莉-帕頓Dolly Parton飾）開了一間美容沙龍，和五個顧客女子特別要好，美容沙龍就成為她們嬉笑怒罵家長裏短的場所。雖然性格各異，但六個好友聚在一起，時光總是有趣而又溫馨。電影評論：冷漠久了，對任何人、事都封鎖了自己，不再敞開去感知。 這部影片恰恰就是每天經曆的枯燥生活，瑣粹、平淡，可貴的是每一個角色都用自己的溫度溫暖著身邊的家人、朋友、鄰居，或者初來到鎮上的外地人。 沒有《大小謊言》的抓馬、糾葛，有的是幾位互相療慰的鄰裏友人，一場婚禮，一場葬禮，陪你一同歡樂，攜手與你走過傷痛……
