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40年代的美國，“教父”維托·柯裏昂（馬龍·白蘭度 飾）是黑手黨柯裏昂家族的首領，帶領家族從事非法的勾當，但同時他也是許多弱小平民的保護神，深得人們愛戴。電影評論：其實我也看不出好在哪裏…故事背景和人物交待不夠，我一直覺得自己不臉盲，但是一直陸續出現的人名和麵孔讓我看著一頭霧水，人物和身份對不上號，劇情一開始也太沉悶，看了半小時還不知道這個電影想講啥，到大兒子死那裏我才開始有點被劇情吸引，但也就那樣，就是合作衝突背叛報複殺人……沒啥意思。唯一有點唏噓的就是本來不參與這些事的小兒子卻繼承了父親的事業，但是他的成長變化看不到，明明還隻想著泡妞，哥哥一死回來就能獨挑大梁了，太莫名其妙。還有最後邁克組織殺掉其他家族也太bug了吧，看得我一臉懵，其他家族都是菜比嗎？這主角光環真服了。配上洗禮的畫麵更讓人覺得太過刻意為之。

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這裏是廣西，如畫的景色，動聽的山歌，如詩的風情，雖然隻是個壯族的小山寨，但這些足以令許多人向往。落日的餘暉灑下來，金燦燦的湖麵上，一個遠方的客人正乘著水佬的竹排，向這個美麗的山村劃過來。撐船的阿牛是水佬的徒弟，每天跟著水佬到河裏撐船。船上還有一個人，時尚的穿著，染成金色的頭發，都顯得和這片風情有些不協調。他叫李翔，音樂學院的高材生，來這裏采風收集壯族的民歌素材。小雲是水佬的女兒，清秀美麗，正趕著小羊在岸邊等著接待這位城裏來的客人。山美水美人也美，李翔很快就被這裏深深吸引……電影評論：1星完全是打給當地如詩如畫的風景和女主角的C罩杯大胸。同樣作為少數民族題材電影，和《婼瑪》還有《開水要燙》簡直沒法比，單一個晚上睡覺的鏡頭就比這個要好得多，更別說那些裏麵自然的表演，正麵反麵都有的表現，對當地自然，現實的深刻反映。

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日本著名小說家馳星周的中篇小說集改變，描寫了在欲望與倫理之間掙紮的人的生活百態，由著名導演廣木隆一導演。電影評論：導演在敘事上作了某種風格化的嚐試，顛倒錯亂的敘事，碎片式的閃回，呈現出某種混亂不安的生活狀態，同時凸顯了某種典型的日式夫妻生活的單調乏味。在運鏡方麵大量的固定機位的長鏡頭，克製的運動鏡頭也強化了這種無趣感。一些細節方麵的交代不是很清楚，使得結尾的高潮部分多少顯得有些突兀和失控。

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電影為侯麥《六個道德故事》係列之一。故事講述一個34歲的天主教徒讓-路易斯（簡-路易斯·特林提格南特 Jean-Louis Trintignant 飾）愛上了一個年輕的女大學生。他偶遇老朋友維塔爾（安東尼·維特茲 Antoine Vitez 飾），被邀請到一個性情豪放的離婚女人慕德（弗蘭西絲·法比安 Françoise Fabian 飾）家中共進晚餐。飯桌上，持有不同道德思想的三人大談宗教、無神論、愛情、道德、以及哲學家帕斯卡爾的生活與哲學著作等話題。聊到深夜，外麵下起了大雪，維塔爾離去，慕德勸說讓-路易斯留宿一夜。慕德是情場高手，她極盡挑逗之能事去引誘他。保守忠誠的天主教徒讓-路易斯麵對了兩難之境，一方麵心中已有所愛，另一方麵美豔的慕德實在又難以抗拒。他半推半就，最終還是抵製住了美色的誘惑。後來，他與心愛的女孩結婚，卻發現她竟然曾是慕德丈夫的情婦。電影評論：7/10。慕德挽留路易開始長達四十分鍾的對話中，除了零星的近景搖成二人全景、過肩鏡頭，用它們附帶性的交代人物的空間關係以外，侯麥用許多固定長鏡頭完整保存了路易長篇闊論他的天主教信仰，隻要他話沒停下來就絕不反打，為其結尾信仰的坍塌做好鋪墊，可麵對慕德的路易畏手畏腳，被自己語言編織的牢籠緊緊束縛，慕德仔細目睹了路易的猶豫不決，於是天亮他鑽進她的被窩，被用力推開。慕德舒適的客廳與弗朗索瓦簡陋的學生公寓形成鮮明對比，後者簡陋之中透露著家的寧靜，所以路易要賣弄般搶著泡茶、愉快地嘲諷不看說服書的弗朗索瓦，而前者的曖昧成為影片的關鍵節點，次日路易同慕德吃晚餐時驕傲地宣稱自己克製住了欲望‘‘道德層麵又進了一大步’’，結尾候賣才揭開弗朗索瓦和慕德丈夫的潛在兩重關係，路易撒謊讓妻子安心，這成就了他虛偽的道德優越感。

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30歲的“書呆子”Denchai(Ter飾)在辦公室裏，隻有幫同事修電腦的時候，才有些許存在感。直到Denchai認識了市場專員Nui(Mew飾)，被Nui的可愛和真誠迷倒。但Denchai唯一能做的就是遠遠守護。然而，命運卻眷顧了這個書呆子。Nui滑雪遭遇意外，醒來卻暫時性失憶了，這個病叫“TGA”，症狀是僅失憶一天。Denchai覺得這是他靠近Nui的唯一機會，於是他謊稱與Nui是情侶，以男友的身份與Nui共度了一段特別的時光，盡管他們隻是一天的情侶… ..電影評論：以為是浪漫淒美最後happy ending的失憶+一日愛情，看到最後卻發現竟是這麼殘忍的現實電影。一日失憶，四年前與四年後，28歲的她和24歲的她，都已是不同類人了。我們往往糾結著，糾結著，卻活成了自己討厭的樣子。而改變她的是什麼？環境。社會。隻有男主最清醒，但清醒時做的每個選擇，也令他傷得最深

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1862年，英國寡婦安娜（黛博拉•蔻爾）攜子來到暹羅（泰國舊稱），成為該國國王（尤•伯連納）58個孩子的家庭教師。通過安娜，國王了解到西方現代文明的精華和內涵，安娜也知曉了對於一個東方國家的國王，最重要的事是維持自己的尊嚴和他的子民的風俗習慣。電影評論：古早的歌舞片所以充滿了舞台話劇感，戲劇張力自然也足。國王演得的確很可愛，萌係霸道總裁，是不是女人就喜歡這個調調？所謂的三觀不合是真的存在的，東西方文化從古至今仍舊如此。你看不上我我看不上你，依我看來，似乎西方人的高高在上更多一些。所以我也難以喜歡上這位被稱作知性的高傲教師。他沒什麼母性的溫柔卻多了很多女權者的驕傲。在那個年頭或許很紮眼，但也為如今的無腦瑪麗蘇文當道提供了一些參考。所以我想說我寧可看宮鬥劇裏的撕逼。也不太喜歡這種眾星拱月的唯瑪麗蘇至上劇。全片我隻看到女主一直在挑剔在懟，還名為傳播西方正統禮儀文化。然後全皇宮帝後妃子王子公主全都傾心於她。106個子女的國王最後還是被你征服是不是很爽？最後死得也很突兀，簡直就像是吵架後媳婦要走怒急攻心而死的。另，湯姆叔叔的小屋改編的舞台劇真的很亮眼。

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一個在美國加州生化實驗室工作的科學家Govind因發現他們所製造出來的病毒武器可能會給人類帶來災難性的危害，於是決定要將它毀滅。但他的老板卻有意將此武器出售給恐怖組織，另一位美國前中央情報局的探員Fletcher為了個人私欲也想擁有此武器，於是嫁禍Govind為恐怖份子，一段跨國大追捕的行動因此而展開。電影評論：有良知的科學家Govind為阻止生化製劑落入不法之徒手中而被邪惡的美國佬一路追殺的故事。電影的開頭是12世紀濕婆唯粉信徒迫害毗濕奴死忠信徒，電影的結尾是04年南亞大海嘯。主題是神一直存在。這些看起來一毛錢關係都沒有的內容是怎麼聯係起來的呢？嘿嘿嘿，看過才知道。