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影片講述了一位高中橄欖球明星，由於感染一種罕見的疾病導致失明。一夜之間，他不得不應付這所有的變化，他必須決定是過著毫無激情的盲人生活，還是勇敢地回到橄欖球場，回到他熟悉的生活之中？電影評論：一開始還以為是盲人四分衛，心想這勵誌得也太假了吧，於是一串快進。後來發現他歸隊後當上了中鋒，心裏不禁為他捏了一把汗，他這小身板在野豬陣裏亂拱，簡直就是作死的節奏啊，於是又是一串快進。到了最後看到他擔任跑鋒，才明白這部電影是在歌頌隊友的重要性。雖然是真實事件改編，影片裏卻顯得很做作
《波尔多野之电梯故障》
英國作家詹姆斯·米勒（威廉·施梅爾 William Shimell 飾）來到意大利城市托斯卡納為新作《合法副本》舉辦講座。他與讀者討論書中的觀點：關於藝術創作真實性的議論是毫無必要的，因為複製品本身即是原作，原作也是由其他作品複製而來。一個做古董買賣的法國女人（朱麗葉· 比諾什 Juliette Binoche 飾）帶著11歲的兒子參與了討論會，想為剛買的書索要簽名。中途因為兒子餓了她提前離開，臨走時留下了一個電話號碼。電影評論：看開頭覺得大事不妙，通篇對話的電影不是我喜歡的類型。對話是話劇的藝術，形而上屬於論文。電影藝術豈不被邊緣化？看完才明白稱之為“論文電影”其實是對阿巴斯的讚揚。再怎麼論文，中心語還是“電影”。這不是一部講道理的電影。想想那些講道理的勵誌片：強烈的預設誘使觀眾必須高度沉浸於主人公的感知，反而是種虛假的真實。《合法副本》正是在拆解這種幻象，拋出真品與贗品、真實與虛構這樣直逼藝術和生活存在危機的矛盾碰撞。導演要展示的不是一種價值導向，而是男女思維模式的差異和情感狀態的變化。糾結誰的觀點更對並無意義。結尾的贗品愛情比現實更美好嗎？副本至少能提供一種想象性的解決。“重要的不是事物本身，而是看待它的方式。”如何將理論用電影藝術的形式呈現而不損害其思想深度，而理論的外殼又不損害電影藝術本身？這部電影做到了。
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本片改編自經典電玩遊戲。主人公為了報殺母之仇，投奔祖父三島，請求後者訓練自己成為強者。後來三島舉辦了“鐵拳之王”的比賽，主人公發現自己的殺母仇人也是選手之一，於是決定參加比賽與其一決生死。電影評論：從小喜歡玩遊戲，鐵拳大名早有耳聞，格鬥類領跑者，長盛至今。相對於遊戲的精彩，故事背景的設定確實簡單粗暴，不管哪個係列，都是三島一家祖孫數代的糾葛，可以說是一家人死掐影響了整個世界。說回電影，第一部可謂忠實的照搬了這種無腦設定，甚至格鬥的回合製都得以體現，然而觀眾難有參與度的電影這樣操作，可看性實在不高。一是時間線極度壓縮，整個故事也就幾天時間，全部發生在夜晚，而角色劇情的變化卻非常大，極度矛盾；二是動作戲簡單看點重複，人物雖不少，打起來都是一個模式，尤其主角每場都是被暴虐後絕地反擊；三是製作簡陋，光線昏暗，武戲模糊，文戲突兀。最後就是人物的動機和邏輯比較奇特，第一部已經這樣了，第二部更甚，雖然劇情上是另起爐灶，除了秉承插回憶慢鏡頭外，故弄玄虛完全不知所雲，結尾都是嘎然而止，難道是遊戲宣傳片。
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《永生羊》主要以一位90歲高齡的哈薩克族老人哈力為視角，講述了一個關於他少年成長的故事。少年時，他跟著奶奶、叔叔帶著沒了媽媽的羔羊薩爾巴斯，四季遊牧轉場。叔叔凱斯泰爾偷偷愛上了大戶人家蘇丹的女兒烏庫芭拉。蘇丹準備把烏庫芭拉嫁給一戶有錢人家，但是，烏庫芭拉卻在自己的婚禮上，與花騎阿赫泰一見鍾情並私奔。五年後，烏庫芭拉守了寡，凱斯泰爾如願與其結婚。婚後，莎拉奶奶和凱斯泰爾叔叔，還有哈力精心照顧烏庫芭拉，但是，她總也忘不了自己的兩個孩子……哈力從奶奶莎拉和烏庫巴拉的經曆中，懂得了牧人們的愛。這種愛，就像留在岩石上的岩畫一樣，永遠銘刻著生命傳承的意義.......電影評論：在喀納斯拍的電影是不用擔心場景的，每一處景、光、影都非常非常美，隨便一截都可以做壁紙了，故事傳達的是哈薩克族牧民很樸素的價值觀與情感選擇，在這樣的文化背景下長大的人應該會很有共鳴。另一個特別驚喜的點是影片語言是哈薩克語，是這兩天集中看的哈薩克族題材電影中難得一部保留本民族語言的影片，倒不是反對用漢語，隻是民族語言對民族題材電影而言還是比較重要的，尤其是在傳遞文化和情感層麵的作用難以取代。
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清雍正私改詔書,謀奪帝位.傳少林寺密謀造反,遂喬裝平民,親身潛伏少林寺,苦練少林上乘武功,圖闖出通天門.然少林寺十八銅人陣攻守森嚴,武功變幻莫測,以雍正武功,能否闖關成功?而他習得一身少林武學,又會否貽害武林電影評論：雍正上少林學武的目地不純，看上了少林俗家弟子的妻子，又打不過人家，橫下一條心上少林學武，三年後眼看就要成功了，可惜手下人來了，少林寺不給其印龍紋，等於不給發畢業證，造成其前功盡棄。
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1942年的法國正處在被德國納粹占領的水深火熱階段，所有猶太人都被趕出家園統一關在一起。小莫裏斯的全家也不例外。但莫裏斯卻幸運地被母親藏在了窗戶外麵躲過了這場浩劫。莫裏斯不知何去何從，便躲到鄰居家。電影評論：從最初的厭惡與忐忑，到後來的關心與付出，瑪麗從最初的想要擺脫莫裏斯，到最後竭盡全力幫助了八個猶太孩子。影片看似製作粗糙，但實際卻無一不透露著一種厚重的年代感。一個天真無邪甚至看似有些自私的少女，在戰火的殘酷下，逐漸展現了心靈的至善。影片最後，瑪麗在把孩子們送上通往對岸的船上之前，
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劇情：17世紀的法蘭西，在太陽王路易十四的統治下，在歐洲大陸上處於領導地位。當時的法國宮廷漸漸成為一個貴族們娛樂攀比的場所，而太陽王則樹立了他的絕對權威。從意大利來的宮廷音樂總監投國王所好，以音樂來獲得寵愛，給舊的宮廷帶來一股新鮮血液，和國王一起反叛教會的管製，並和當時偉大的劇作家莫裏哀一起創造了新的戲劇形式。電影評論：很多地方看不太懂，而且我有點臉盲。剛開始要截肢的那個應該是路易，可是後麵為什麼他的腿完全沒問題？是回憶嗎？但感覺好像又沒接上。 還有莫裏哀吐血那裏，他看見了呂利，這是他的幻覺嗎？因為後麵看呂利又在指揮歌劇。 最後那裏，呂利生病躺在床上，然後為什麼又說莫裏哀還在等他？他不是已經把莫裏哀趕走了嗎？ 還有很多情節莫名其妙的感覺，不知道是不是因為刪了一些？ 也可能是我不太了解那時候的曆史吧 還有，那時候的醫術真的不行 但是，配樂、舞蹈、場景、服飾感覺都很棒
