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《自製英雄》是一部“另類”的法國“抵抗運動電影”，馬修·卡索維茨（Mathieu Kassovitz）扮演一位傳說中的抵抗運動英雄阿貝爾·德烏斯（Albert Dehousse）。就像影片的標題一樣，他是一個“自製”的英雄（self-made），他是一個從小做著英雄夢的膽小少年，在二戰期間做著推銷員、門童和服務生，但他依靠從各種渠道搜集來的關於法國抵抗運動的信息、照片和傳聞，在戰爭結束後把自己變成了在英國進行抵抗運動的英雄，甚至把自己說成了猶太人。諷刺的是，他因此成為臨時政府的高級軍官和幕僚，成為人人敬仰的英雄....電影評論：原來Jacques也拍過介種法式雞湯片啊- -(也不是雞湯, 不知道該叫啥, 反正又俗又作一看就是法國片那種...)看到演員那張雞湯臉就飽了。拍得一點period感都無...劇本不錯，但感覺這部劇作>導演了，幾處小把戲還算有些Jacques標誌。他咋總在最後一個Act尿急崩掉，除《預言者》《我心》之外都有這問題。

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本片根據真實事件改編而成，故事發生在1982年的夏天，皮特和他的朋友們經常在晚上去鐵道邊玩耍，借此消暑納涼打發時間。一天晚上，他們粗心大意的搬動開關，致使一輛火車出軌，並導致列車長身亡。隨後這些少年們被送上法庭，盡管他們當時隻有14至16歲，但鑒於後果嚴重，法官還是將其當作成人來審判，少年們最終為自己的過錯付出了慘痛代價……電影評論：蠻文藝的一部片子，片中的小孩的境遇讓人唏噓，命運弄人，從小受父親的摧殘虐待使得皮特心理發育畸形，惹事生非，闖下禍患，他進了監獄，監獄的經曆讓他看到了社會的殘酷，同時也看到人生的可貴，他不曲阜，本性不壞，甚至有幾分小聰明，獲得了幾位“朋友老師”的啟發，自己勇敢的麵對過去，走出陰影，

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1940年日軍掃蕩西峪村，共產黨員王計所等人為了保護村民挺身而出，而西峪村民為了不讓王計所等人犧牲，集體反抗，慘遭日本人屠村。反映了共產黨人在任何時候都不拋棄群眾的宗旨及中國人民麵對強敵不屈不撓的精神。電影評論：難得的端午假期，午飯後就要去外地了，恰巧ccav6放這部電影，哎，不想走。下次回來可能就是十一了。。。電影沒有什麼可談的，一貫的宣傳風格，唯一讓我驚歎的是這部電影竟然沒有一個清麗脫俗白皙可人的錐子臉的女一號，衝這個我多給一顆星🙂

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愛德華•劉易斯（李察•基爾 飾）是一個擁有百萬身家的企業家。他瀟灑迷人，但總是無法處理好與女人之間關係，他跟女友分手了。他到洛杉磯出差，晚上開著一輛借來的高級轎車進入了紅燈區。由於迷失了方向，他向一名年輕漂亮的妓女薇薇安（茱麗婭•羅伯茨 飾）問路，薇薇安的活潑美麗吸引了他，他把薇薇安帶到了酒店。愛德華愛上了薇薇安並極力想留下她，但礙於情麵隻能用錢做掩飾，讓她在一周內充當愛德華的交際活動女伴。宴會上，薇薇安的魅力讓愛德華醋意大發。此時薇薇安也發現自己愛上了愛德華，可是一周的時間馬上要過去了，兩個相愛的人又該何去何從？電影評論：勉強四分。我看哭了。其實這片挺現實主義的，一個男人有錢到不指望嶽父母的財產，他自然有些客觀到冷漠，而且他有自己的事業和愛好，當然不可能有興趣和女人瞎扯淡，那麼他娶個妓女也合理了，我就是這樣的男人，但最大的障礙是：我沒錢。23歲的羅伯茨首次擔女一號，顏值巔峰，表演入扣。李察·基爾的念白總像耳語，也性感。當然最厲害的編和導，編劇好像能預料觀眾的懷疑會在哪出現，然後馬上著手解決，過程還不動聲色，編劇隻寫過這一部愛情片。有階級落差的愛情片不少，它的解決方式是低階的一方足夠率真可愛還美，什麼才是最高階層？是美啊（內外兼修），所以有不少情節是闡述美的階層優勢，當然建立在編導演的三位一體上，組合的很圓潤。和《蒂凡尼的早餐》有互動的地方。外景甚至夜景拍的都很美，要論美國愛情片的高峰，基本在80年至90年這段

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劇情是描寫一個自小與姐姐相依為命的青年女學生亞倫，為了給待在閨中的姐姐謀幸福，決定給她登報征婚，華僑富商應征，姐姐反感之餘更氣跑了富商，富商遂派其孫兒祖培想辦法撮合，祖培與亞倫結交成好友，後來更成為戀人，盡管她姐姐多方製止，他兩人終於在祖培行將上飛機離開之際，得償所願。電影評論：富商給孫子征婚隻看八字，妹妹偷把姐姐資料寄去，結果正好，騙姐姐說是當家教，姐姐跑走。後妹妹把孫子帶出去，騎馬去舞廳和妹妹的一群朋友玩的很瘋，爺爺抓他回去不讓出門，女主朋友們假扮給地板打蠟要救孫子出去，被爺爺發現，女主把爺爺氣的從輪椅上起來。爺爺要回新加坡孫子機場跑了，結尾爺爺同意

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洛北蓮台寺野で、名門京八流の宗家吉岡の禦曹子清十郎の左肩を一撃のもとに打ち砕いた武蔵は、清十郎の弟伝七郎から仇敵とされ、吉岡道場門弟一同から居所を探られる破目となった。武蔵を探しているのは彼等ばかりではない。佐々木小次郎に追われる朱実、お杉婆ア、病床にふけるお通と、城太郎少年も武蔵の行方を追っていた。或る日、光悅にさそわれ遊廓扇屋に上る途中、伝七郎から果し狀をつきつけられた。場所は蓮華王院三十三間堂、雪の中武蔵は伝七郎と相対した。青眼と青眼、二本の刀がひらめいた瞬間、武蔵は伝七郎と吉岡の門弟を薙ぎ倒していた。秘かに扇屋に戻った武蔵を吉野太夫はやさしくさとすのだった。翌朝、お通の居場所を知った武蔵は総門附近で吉岡一味にかこまれた。が突如佐々木小次郎が現われ、武蔵との決闘を決めた。明後日の朝、寅の下刻、場所は叡山道、一乗寺の麓藪之卿下り鬆、そして名目人は壬生源左衛門の一子源次郎を立てることに一決した。高劄を見た群衆がひしめき、お杉婆アは息子又八の弔合戦といきみ合った。やがて當日、武蔵が叡山道にかかった時、病身のお通に會った。武蔵が斬り死にすれば自分も生きてはいないつもりというお通の言葉に、剣に生涯をかけた武芸者武蔵の心に、お通に対する戀慕がよぎった。一足先きに著いた武蔵は、鬆を中心に地形の頂點に立った。やがて吉岩方の姿が現われた。「七十三対一」瞬間、武蔵は相手方の配置を読み、地形を利用した自分の行動をきめた。「しかし勝負は何できめる、敵はおれ一人が目的、その俺の目標は、そうだ本陣だッ、総大將だッ」武蔵の見取図は源次郎少年を中心にひかれた--白鉢巻の間の手裏剣、大小の二刀流の體ごと、下り鬆に向い疾風逆落しと見事、剣は風を切った。電影評論：從《血槍富士》《妖刀物語》《宮本武藏》一路看過來，我確信內田吐夢是個不懂劍道的文青，血槍的主人公是個地位卑下的侍從，你可以用反武士的調調去調侃，但宮本武藏不可以，他是劍豪，創作要有創作的基本態度，反思是建立在理解的基礎之上的，根本不理解武魂，怎麼反思？沒有剛強的劍和血，還是武士嗎

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這部體現人物性格兩重性的影片並沒有完整的情結，其靈感來源是陀斯妥耶夫斯基小說《兩種人格》它敘述了一個人和他鏡中自我的雙重關係，戲劇理論教授雅各布生活在一個滿是書堆的屋子，他喜歡憤世嫉俗，情緒不穩定，整天想入非非做白日夢，電影描繪了一次想象中和叫克拉拉的女孩交往的過程，在這個過程裏他猶如分身術一樣不斷變換自己的角色定位，在意念裏以自己的另一自我完成了他想達到的心願，而現實裏他是一個交表演的戲劇教授，可是他總是無法分清現實和幻覺的差異，有一天，一個推銷洗滌用品的姑娘來到他家，她的到來引起了他生活的巨大改變，終於，災難降臨了……電影評論：媽呀Pierrex2這等獵奇衝擊，簡直消受不起。老陀《二重人格》，很快從泡妞轉到了別的東西，街頭劇場(據說朗誦的是阿爾托的理念)，擁抱自我，雅各布一二號結果很是相親相愛，發型互換實現了相互補完。完全學戈達爾那路新浪潮不過有許多奇思妙趣、鏡頭搖得十分神秘（攝影師後來跟了斯特勞布夫婦），就連哭笑不得的六八風潮也搞得挺可愛對比同為他演的卡瓦尼那片更覺如此。Stefania激情客串，女人確實更多戀手癖而不愛舔腳。少數用分屏實現同框（有段故意讓觀眾看出分割線）更多靠鏡頭轉動或示意，想到鏡頭背後換位換造型的忙亂就想笑。