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卡佳（黛安•克魯格飾）原本與千千萬萬的普通人一樣，是一個幸福的妻子和母親。不料一次爆炸事件奪走了土耳其裔丈夫和兒子的生命。經查證，爆炸事件是由兩名德國“新納粹分子”策劃。悲痛欲絕的卡佳誓為家人討回公道，卻不斷在製度、法律和偏見中碰壁。在絕望中走投無路的她，開始了複仇的計劃……電影評論：20170818標記想看（已經忘了為啥標記了）作為大女主電影，女主的演技撐得起全片，三段式結構第一段很出色，後兩段略顯鬆散，尤其庭審上的狡辯深感故意嘲諷所有觀眾引起憤怒。不同意以暴製暴，最後女主本來以為是白蓮花式的寬恕，以為是寬恕後身體才正常有了生理期，沒想到最後還是選擇人肉炸彈，觸目驚心，明知結果卻擔心地厲害心跳很快，懸疑和驚悚做到位了，對於我來說劇情的懸疑驚悚遠比恐怖片的視聽高級強烈地多。很多空境非常出色，鏡頭語言運用純熟，從開頭模擬家庭手持攝影，後麵仰拍俯拍正反打搖鏡，尤其最後爆炸後搖升向灰色的天空，觸目驚心的炸裂之後悲涼，很棒！不同意短評裏對其沒表現的社會問題的指責。導演自身作為土耳其移民後代，把主角人物設置如此已非常有勇氣。20181111於MOMA。（看劇照發現有刪減割腕

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在大學附近開店，秉性誠實善良的40多歲的中年申久，由於店裏生意繁忙也顧不上成家的他，生活中似乎也就剩下“賺錢”那點兒樂趣。俊承因為父親的突然離世開始和兒時就離開自己的母親勝子一起生活。雖然開口叫聲“媽媽”還有些不自在，但俊承內心裏很想賺錢盡做兒子的本分。偶然的機會下，俊承開始在申久的店裏幫忙，漸漸被像哥哥一樣慈祥善良的申久所吸引。某天，申久在酒醉無意識的情況下與俊承度過了一夜。但此後又因為酒醉，和初中女同學勝子發生了關係。此後俊承對申久的感情與日俱增，而勝子也將申久當成了自己的情人。陷入如此情感糾葛的申久在得知俊承與勝子親生母子的關係後更加不知所措。盲目接受了兩個人的愛的申久，他的愛情究竟回事一個怎樣的結局呢？電影評論：不能批評導演不會選人，也許在他的眼中男人長的就是這樣，而女人就是長的那樣的。也許在他眼裏這些演員才是最真實的。好吧，真實的生活是這樣的？牽強的劇情，誇張的細節，令人感覺就是在看一出無聊乏味又怪異不斷的肥皂劇。男男、姐弟、舊情，也許導演就是要在看似無聊的肥皂劇裏麵加一些所謂的高潮。

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在一次大規模的土匪洗劫裏，農村姑娘林健芬（陳燕燕飾）遭到了土匪的強暴。不久她逃難到上海，舅舅梁宗道（賀賓飾）要她和表兄梁紹宗（劉瓊飾）完婚。林健芬內心極度痛苦，不得已寫了一封信，向表兄傾訴自己的不幸遭遇。但是她的信被紹宗頑皮的弟弟偷了去藏匿起來，紹宗始終不知道這回事。在洞房花燭之夜，紹宗從健芬談話之中得知她已失去了貞操，非常氣憤，但隨即覺悟到，這是一種男子的自私心，他認為他不應該恨她，應該仇恨的是那批奸淫婦女的盜匪。此事終於被梁宗道知道了。梁宗道自己雖然擁有三妻四妾，卻認為林健芬是一個不貞潔的女子。這時，紹宗和健芬向他辨明道理，卻更加激起梁宗道的憤怒，認為兒子和媳婦大逆不道。這一對新婚夫婦覺得他們既然不容於這個封建家庭，便毅然離去。電影評論：85人放映廳2012.12.18.2:32pm 約82分鍾。朱石麟14年後自己翻拍為《新婚第一夜》，一樣的劇本，同一個導演，但後者整體要好上不少。一是夏夢更美更帶點少女的天真爛漫，二來在對同樣道具同樣劇情設計時，安排的更富戲劇趣味。梁紹宗靠舊時代的財富成長，口稱現代，但如果真要現代隻有出走和革命。

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一名成功的畫家，婚姻瀕臨破碎，自己也對久居巴黎的城市生活深感厭倦。心力交瘁之際他回到了遠離巴黎的農村——那裏是他度過童年的地方。母親遺留下來的老房子已經被野生林木包圍，於是畫家登出啟事尋找一位園丁為自己打理花園，順便種植一些“真正”的蔬菜。巧合的是招聘來的老園丁竟是自己幼時的同學，兩位年過半百的老人之間，由此開始了一場溫暖而充實的對話……電影評論：一切都是緩緩的，象我們每一天的生活，一個找不到靈感，麵臨家庭危機的畫家，因為雙親的離世回到了故鄉，並邂逅了童年的朋友，因為了童年時的淘氣，兩個人的命運從此發生了巨大的變化，一個成了畫家，一個在退休後成了園丁，就是在種植花園的過程中，園丁對生活的熱情一點點讓畫家學會了愛與關懷，雖然園丁最終被死神帶走，但愛卻不會被帶走。當藝術沒有靈魂時是空洞的，隻有飽含真情的藝術才會讓人為之動容。

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在十九世紀的美國與墨西哥戰役中，陸軍上尉約翰鮑爾因為表現懦弱，被軍方派往荒蕪的內華達山脈前哨基地駐守，與一群烏合之眾的劣等士兵過著無聊透頂的生活。後來一名蘇格蘭男子艾維斯闖入了軍營，他交代自己本來與一隊人同往此地，但在途中遇大風雪，眾人躲到山洞中棲身。在饑寒交逼下，他們竟互相殘殺吃起人肉來，隻有艾維斯逃出這個瘋狂的山洞。鮑爾上尉聞訊後帶隊到山洞查察，不料艾維斯竟然是食人魔。本片的故事看來像是低劣的血腥恐怖片，其實拍得相當嚴肅，對戰爭與生存的主題有發人深省的探討。導演安東尼亞貝特的快節奏處理毫不拖泥帶水，後段更拍出了黑色喜劇感。兩名主角蓋皮爾斯和勞勃卡萊爾都演出特色。電影評論：被冷落的好電影，軍官吃人上癮，反應的是政府官員的“吃人上癮”。影片開頭一群給豬一樣的軍官在戰後給聖母樣的做道德審判後的餐桌上發出“哼唧哼唧”的聲音。鮑伊為什麼吃萊克？說明他最初內心的掙紮最後的屈服！瑪薩為什麼對哥哥喬治的死無動於衷？說明印第安人麵對外來文化的衝擊，不得不逆來順受，融入到這個社會！鮑伊與埃文斯同歸於盡的時候表現的眼不見為淨的逃跑以及最後將軍喝著人肉湯上癮的享受都很令人深思

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本片導演兼編劇潘壘，原為台北詩集主編，可謂文學導演，連他執導的電影，無論是文藝或武俠片，亦彷彿有一份詩意，這正是其個人風格。本武俠片的故事描述，南劍丁夢豪（魯平）號稱「天下第一劍」，江湖劍士多傷其劍下，但一日，丁竟敗於路過的怪道人煙桿下；為履行諾言，乃屈從怪道人苦修三年。期間，丁不勝其苦，雕山門前巨石，竟學成石工，實為怪道人磨其銳氣，而暗中教化也。三年期滿，怪道人臨別贈言，謂其如欲「生」，則必先「死」……電影評論：鏡頭和剪輯工整，略顯拖遝，壞人夜進莊的主觀鏡頭莫名其妙。打戲有武士片風格，開頭收劍的劍花和後麵專注對峙的拍法。細節不講究，道士在禪堂打坐，照壁上寫“清靜無為”，門口又讓他雕佛像。柳大虎管他雕的佛像叫“觀音”。在邵氏武俠中算是用心之作，也不過爾爾。

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1962年冬，焦裕祿（李雪健）被派往災荒嚴重的河南省蘭考縣任縣委第二書記，眼見街上成群結隊的乞丐、紛紛逃亡外地的饑民，他心情十分沉重，下決心根治長期困苦蘭考百姓的風沙、水澇和鹽堿“三害”，不久，他在多次深入基層做調查研究的基礎上，製定出治理“三害”的方案。但他深入群眾的工作方式招致縣長、縣委副書記吳榮先（李仁堂）的不滿。電影評論：昨天預備黨員培訓看了這部電影，焦裕祿本身就是一個過於理想化的英雄。不可否認他是全體幹部的榜樣，宣傳向他學習，大部分官員能夠做到他的一半，整個社會麵貌肯定就會煥然一新。這電影不僅需要給廣大黨員看，還得給那些無腦噴GJ的鍵盤俠看看。別以為自己了解到一些書本上沒有的負麵的東西，就一副“公知憤青”的樣子，我們國家曆史上從來不缺為國為民的英雄，五千年的文化積澱才形成了中華民族特性。沒有實地體驗與感受就沒有高談闊論的權力。如果心中有疑惑，不妨多查閱點資料，看看不同角度的看法。曆史也是最好的老師，都說“美帝”是自由的燈塔，可上世紀六七十年代，整個世界都很瘋狂，米國四十年代末照樣在國內各種不人道的反共白色恐怖。有些事情會慢慢發展，總的還是向前發展，當下也是比過去好。學會獨立思考，不要輕易成為媒體操縱的工具。