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《老驢頭》講述了一位73歲農村老漢(老驢頭)獨自治理祖墳邊沙漠的故事。老驢頭有三兒兩女,但他依靠耕種兩畝地維持生計。村裏的年輕人大多外出打工了,隻剩下老人、小孩、荒蕪的土地和沒完沒了的沙塵暴。縣政府決定進行土地改革,讓有耕種能力的人集中土地連片機械化作業;無耕種能力的人拿土地轉包金,或外出打工,或為農場主打工。村裏的首富張永福想強行霸占老驢頭的兩畝地。老驢頭知道後每天躺在地裏看守。不久,老驢頭發現自家祖墳快被沙漠掩埋了,兒子們都不願意管。土地是老驢頭賴以生存的基礎和希望,而即將被沙漠掩埋的祖墳是他的先輩、後代、以及他自己的歸宿。麵對生與死,老驢頭選擇了終日獨自治理祖墳邊的沙漠。電影評論:特意注冊賬號過來打1星的,為什麼呢? 是!你的電影拍的不錯,非常棒!就算你拍出天女散花的效果你倒是讓大眾有地方看呀?不說免費,就說付費,在哪個平台能看?多方尋找隻在上海一個電影館裏放映過,都是幾年前的事情了,這樣的電影放在豆瓣上有什麼意義?不如導演你拍一個拿回家自己看幹嘛還在電影館放映,就算你拍出10分的電影大家沒地方看,我覺得你拍的還就真是個p!
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故事從一椿殺人案件展開,此案的被害者和殺人犯兩個人各有一個阿嬤,鏡頭從她們弱小的身體背影開始拍起,在彷彿雨下不停的馬尼拉街頭四處奔波,各自發展出不同的敘事線。一-個既想為孫子籌喪葬費,更要藉司法力量討回公道;另一個努力借貸疏通,一心想把孫兒早日從獄中救出。兩個理應敵對的「驚世阿嬤」,一路在編導的巧妙安排鋪陳之下,最後竟不-可思議地產生交集。曼多薩以大量的手持攝影與跟拍,分頭讓觀眾交錯看見兩個立場截然不同的老太太,如何以旺盛的生命力,各自以自己的毅力和堅持,為他們的孫子捍衛正義。近乎於紀錄片般的影像-律動,展現寫實精準的場麵調度,並同時在情節堆棧的過程間,間接逼視了菲律賓底層人民生活的現實困頓。電影評論:因為畫質糟糕到基本不能看,所以就不打分了。結束之回到影院門口才看到片方丟了原始素材於是拿beta版轉了一個dcp來放還讓大家理解一下的告示,所以你說在Dolby vision的theater裏看全程兩個小時隻能看個輪廓是什麼感受(大概就跟你去博物館看了一幅畫的jpeg打印然後博物館跟你說原作丟了我們努力了你理解一下這也能看差不多)。還特意再查了某公眾號發現之前說出了問題的並不是這部片子。那麼不知道為什麼不可以至少在放映前語音通知一下,甚至如果這個問題在賣票時就出現了為什麼還要賣票(好像也沒寫格式)。更諷刺的是放映前還放了一段Mendoza的致辭,不知道導演知不知道放了什麼鬼,但我不相信任何一個創作者會允許自己的作品被這樣展示。不能放就不要放。不能放就不要放。這樣放片子會氣死人看瞎眼的。
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三個要好的年輕人:叔叔是政治家的奧米(阿米特·薩特 Amit Sadh 飾),板球技術高超的伊什(蘇尚特·辛格·拉吉普特 Sushant Singh Rajput 飾)以及處事穩重的戈文德(拉吉·庫瑪 Raj Kumar Yadav 飾)不甘一生碌碌無為,懷著一腔抱負,決心開始創業一展拳腳。而他們看中的事業則是三人都喜愛並熱衷的板球運動。為了開發印度的板球市場,他們從奧米從政的叔叔手中借錢開了一家體育用品商店,同時提供培訓青少年板球課程。在培訓過程中,伊什發現了一位板球小天才,一心要培養他成為明日板球之星,對生意不聞不問;負責經營商店業務的戈文德,在給伊什的妹妹維迪亞(阿姆裏塔·普利 Amrita Puri 飾)日久生情,兩人情愫暗生;而奧米則在叔叔的勸說下開始了從政生涯。本要同甘共苦大幹一場的三兄弟,他們的事業卻因種種意外和變故止步不前。這場圓夢大冒險到底能否實現?電影評論:勵誌,友情,曆史,社會,寬容,犧牲,要把這麼多議題都塞進兩個小時裏,即使有書寫史詩的野心,也是力有不逮的。導致展開的探討麵很廣,卻除了反思宗教衝突外,其他線都隻好倉促了結。尤其戈文德的奮鬥線不完整,愛情線成了遊離主題之外的商業操作。印度電影在商業視聽技巧方麵確實已不遜色那些電影大國,不過在人物形象與表演理念上依然沒有突破,人物的品格評判總是直接由外貌決定唉。
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男主角有一個溫馨美好的家庭,在鄉村的別墅,有著他美麗的妻子和可愛的孩子。丈夫因為公事小別妻子來到巴黎,頓時被夜色巴黎下的風塵女子所吸引。70年代的巴黎,即使是色情場所都充滿著濃濃的法國式的優雅,在一座歐式的公寓內,眾多風韻各異的女子優雅地在座位上吸著煙品著紅酒,或者透著窗對著路上的行人秋波暗送。男主角被一位風塵女子所吸引,不惜一擲千金買得春宵一刻,或許因為好奇或許也因為離開家寂寞的孤身一人,雖然看不出這個娼妓與他妻子有何相似之處,男主角卻傾情與此。漸漸地,原本腦子裏隻存在金錢交易的娼妓也似乎對男主角產生了感情。最後,男主角因為兒子的溺水身亡以及妻子的自殺而精神崩潰,最終飲彈而亡,而娼妓依舊維持著肉體交易的本職工作。電影評論:爲了“雞蛋那場”而來,誰知不是我要研究的“煎蛋問題”,但無妨多瞭解一下Walerian Borowczyk,可惜現在隻看過兩部,牛逼的境界不是很懂。唯一的長評中的解讀解答了我對木有字幕的意大利語配音的解讀,但始終不能明了男主角自殺的動機:深愛妻子,為何還要外出找食?最後是贖罪?悔恨?
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聖徒妖姬劇情介紹:五四年的《聖袍千秋續集》緊接前一年的上集,故事發展到上集由李察波頓(Richard Burton)飾演百夫長殉道,死前叮囑奴隸達美崔斯(Demetrius),要將耶穌死前穿過的紅袍送到基督大弟子彼得(Peter)手上,同時羅馬帝王又頒下追捕令要搶到聖袍去鞏固自己政權。最後達美崔斯完成使命後被捕,被罰於競技場上決鬥至死。這樣的一個故事本身隻是簡單的宗教故事,可是荷裏活不甘於平淡,結果安排達美崔斯接受帝王麾下一個貴族女子引誘,好叫他說出聖袍下落。 麵對美色當前,加上生死攸關,達美崔斯依然選擇死於競技場上,跟自己的鬥士好友一同殉道。電影評論:聖袍千秋的續集,這種以宗教為題材的Cinemascope Technicolor影片作為50年代與電視競爭的大片之一在大銀幕上看會是件非常享受的事情,放在今天看這種吸睛作用當然已經不存在但是作為一段影史還是很值得觀眾去回味的。影片中的幾個主要人物的性格塑造都挺豐滿,命運的變幻和最後的歸宿也發人深思。
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導演增村保造繼影片《巨人與玩具》之後,開始轉向以妓女為題材的影片。本片中他通過對被淩辱、被迫害的女性自身的不屈精神描寫,表達了他以及主人公希望的明天。劇情主要為住在四國深山裏的少女阿鈴,相依為命的奶奶在她13歲時死去,不久她便被拐賣到瀨戶內海一個島上的妓院裏,雖然年紀較小,但終歸逃脫不了做妓女的惡運。她在憂憤中雙目失明,但仍以頑強的毅力不向命運低頭,終於在一個同情她的傳道師的幫助下逃回了故土。她用故鄉沾滿露水的泥土擦拭自己的臉,仿佛聽到了來自大地深處的純潔的聲音……扮演阿鈴的原田美枝子當時16歲,卻以鮮活的演技,生動地表現了花季少女不幸的遭遇,以此榮獲新人獎。電影評論:角色的塑造與刻畫非常成功,一個天生天養、天真爛漫的少女轉變為一個雛妓,再經曆了失明後被救出來,最終成為了朝聖者,這個戲劇性極高的設計完成了角色強烈的轉折,剛開始還覺得女主表演用力過猛,看到最後發現和角色十分貼切,但除了角色本身,影片劇情並無太大亮點。女主在影片中的角色,是否和她的真實人生有點相似的地方呢?小時候就涉足影壇,並且表演尺度較大,是真心實意的接受,還是有其他壓力,這就不得而知了,但是女主的表演張力確實很高。(PS.影片的配樂好聽!)
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影片講述的是發生在井陘大地上的抗 戰故事,在百團大戰中,呂秀蘭等遊擊隊 員為掩護八路軍主力部隊轉移,將日軍吸 引到了掛雲山,雙方展開激戰,最後隻剩 呂秀蘭等六名遊擊隊員在彈盡糧絕的情況 下,寧死不屈,英勇跳崖的悲壯故事。電影評論:為啥教官要用這樣的片子傷害我們的眼睛?這到底是在侮辱我們的智商還是在侮辱他們當兵的自己?