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這部電影講述的一對年輕的夫婦準備去墨爾本繼續他們的研究，然而就飛機起飛之前，他們被牽涉進一樁悲劇性事件……電影評論：這讓我想起了老太太倒了你到底扶不扶？原以為這是好心辦壞事的故事，結果看完電影發現其中最微妙的變化是：沒有責任就會變得理直氣壯，一旦發現問題在自己身上就會驚慌失措，用謊言和逃避，女主其實和男主沒有任何區別，甚至在最後用他們本以為被保姆陷害但事實並不一定的猜測的倒鉤方式去訛老太太。“

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一位邪惡的科學家把一位被謀殺的中學生邁克的大腦移植到一隻能動的恐龍雷克斯中。 這支雷克斯暴龍的身材大小在片中能隨時改變。後來雷克斯逃跑了，向那些在學校中曾使他 痛苦的人們發泄他的報複，並且和他心愛的姑娘泰米又團圓了。他們二人一起躲避開那位的邪惡的科學家和警察，找到了一支合適的試管 容納邁克的大腦。這時邁克的大腦還仍然活著。電影評論：小時候看過的第一部爛片，男主是保羅沃克和恐龍換腦子，找那些殺他的人複仇，把人踩扁把腸子掏出來，還有一對情侶車震的時候被吃掉了，最後結局是女主對著他的腦子跳豔舞，非常莫名其妙 雖然片子很爛，但是仍然給幼小的我留下不可磨滅的心理陰影，裏麵各種廉價血腥重口鏡頭讓我至今欲罷不能

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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本片其實是借著雙方的首領，來隱喻上帝和阿拉之間亙古的宗教衝突，一方是擁有軍權的指揮官，一方是擁有家族勢力的村長，雙方都想主宰命運，但勝利卻屬於...電影評論：還要回去當作業麼，看完的信心都沒有了，這樣restricted的年代哪個國家沒有經曆過，就連60年前的好萊塢都經曆過seal決定一切的時候，唉，煩死了，這些重複了一遍又一遍的話題，換湯不換藥怎麼拍都一個樣子，人種變了罷了

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布力與費蘭士是連體雙生兄弟，共同生活了二十五年，他們的性格各走極端，費蘭士習慣依賴，覺得沒有布力再活不下去，相反布力認為自己一個人生活也沒有問題，不過他們始終認為二人同時存在給予最完整的感覺。直到有一天，一個叫佩妮的女孩子出現在他們的生活中，他們想要的完整感終於出現了，可是兩兄弟卻為了這個女孩……電影評論：In time,every sad ending will become happy.The sad ending is only because.the author stops telling the story. But it still goes on...It's just untold..無法言喻的心痛 無法停止的淚水..we dont care who we are.we check in together we check out toghther.theres no me without u...