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村子裏的每家輪流為老師做飯一直是跳石村的習俗，這是樸實的村民對老師最真誠的敬意，無論輪到那一家，都會把家裏最好的東西拿給老師，村民們把老師當作是他們的親人，用派飯這種方式來回報老師對他們的付出。 為了改善村裏隻有一個老師的情況，學校派來了一位剛剛畢業的大學生－韓老師，同時為了減輕村民的負擔，教育局派來了一位廚師來給學校的兩個老師做飯。一時激起千層浪，廚師的到來引起了學生家長和學生的怨恨，因為他們的腦海裏已經形成了根深蒂固的觀念，老師來家裏吃飯時應該的，他們十分不理解教育局的做法。經過大家的努力，派飯的習俗保留了下來，村民們又可以用那種樸實繼續報答給他們無限希望的老師們了……電影評論：班上組織觀看的，據說是重慶巫山的真實的故事 。悲劇的是要寫觀後感。

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搖滾史上最華麗的70年代，性感、妖豔、前衛、激進等各種大膽元素被融合成獨特的搖滾流派。這場搖滾革命的代言人布萊德·斯萊德（喬納森·萊斯·梅耶斯 Jonathan Rhys Meyers 飾）彼時傾倒眾生。然而，1984年，他在一次演出中遭遇“暗殺”，巨星自此隕落。倫敦先 驅報 記者阿瑟（克裏斯蒂安·貝爾 Christian Bale 飾）對自己的偶像展開調查。在回溯逝去歲月之中，卻挖掘出布萊德與美國搖滾歌手庫爾特·懷爾德（伊萬·麥克格雷格 Ewan McGregor 飾）的一段冰火之戀。布萊德受庫爾特音樂的感染，創造出自己的華麗風格，迅速走紅。兩人相互激發靈感、彼此迷戀，最終卻因為性格衝突而決裂。風頭正勁的布萊德在失去庫爾特之後也開始自暴自棄，導演出一場“暗殺”劇……。阿瑟在酒吧邂逅消沉的庫爾特，他仿佛被布萊德靈魂附體，他們共同沉浸在對布萊德的懷念中難以自拔，同時一種奇妙的情感在他們之間誕生。電影評論：庫爾特說：“真正的藝術家隻創造美的事物，不會把私人生活摻雜進去。”但是他並沒有做到，大多數人都做不到。有一個人嚐試去做了，用最朋克的方式，亮片、濃妝、鬆糕鞋、同性戀、視覺係舞台，甚至是表演途中被謀殺的事件，一些都以最朋克的方式。這個人是布雷恩，詐死以後消失無蹤，再也找不到他的一丁點消息，事實上這比詐死更朋克。 《天鵝絨金礦》的關鍵詞是朋克，是華麗的墮落，是迷茫，是無處安放的青春…… 布雷恩說，人的一生隻是他的形象，也對，誰知道你的內心呢，不是有種說法叫做藝術都是有意味的形式，人或許也一樣吧~ 最為記者的阿瑟在尋找關於布雷恩消息，也是在追溯自己的青春時代，全片敘述手法像極了《公民凱恩》，一個人找，多人見證，詮釋一個看似全麵的布雷恩，也一窺那個華麗墮落的時代~

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故事描述在二次大戰晚期，敏子跟她的家人住在東京的市中心。那時，日本瀕臨戰敗的邊緣，民眾飽受無情的戰火摧殘民不聊生，民生物資極度缺乏。許多家庭的男丁都接受政府徵召為國出征，隻留下老弱婦孺獨自守護殘破的家園。電影評論：戰爭對於開戰雙方來說都是殘酷的，眼睛隻看見親人、朋友或者自己的國家都是不夠的。小孩子對於戰爭手舞足蹈的熱情，資源緊張但去鄉下就可以吃得很好，片裏輕描淡寫提到的“爸爸去了滿洲”，“日本比其他國家更早走向正確的道路”，這部片子雖然表達了一部分人民對於戰爭的憂慮和恐懼，告訴我們日本是戰爭的發起者同樣也是承受者，表達了戰爭的痛苦，卻沒有深究其因，沒有對於發起戰爭本身的反思。隻把焦點放在美國對自己的傷害上，卻隻字不提中國收到的傷害。提到了一些輕飄飄的觀點，隻局限於自己的苦難，用戲劇性的方式喚起同情，對於另一個戰爭承受國來說，這樣的片子實在是很殘忍

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一個年輕的女人的丈夫是一個著名的民謠歌手，在丈夫去世後自己一個人過著艱難的生活，然而一個紐約的記者認為她丈夫的死因有鬼，並找上門逼迫她麵對她所失去的一切……電影評論：雖然劇情俗套得不能再俗套了，但是還是止不住的有點喜歡這個氣氛和故事，看起特別的舒服。傑森·蘇戴奇斯總算演了一部和他外貌相符的電影了，不用搞笑和發瘋，也不是滿口黃段子，在這種溫和的小清新的電影裏，他和麗貝卡·豪爾居然還有點小般配。PS：迪安娜·阿格隆的角色的設置稍顯多餘了。三星半。

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身無分文的歌手山姆發現自己染上愛滋病後，終日借酒消愁，但很快就瘋狂地戀愛了。在前東德的破舊環境裏，他要為千禧年、為染上愛滋病的年輕患者建立一個“家庭”。他這個組建的“家庭”包括前任男友Rainer，他的密友Bastl和他的性夥伴Mike。這些形形色色的“同誌”帶出一個充滿懷舊東歐色彩，甜蜜而催人淚下的悲劇故事。電影評論：人物設定十分狗血~~ 但這樣的調調讓我不得不沉迷~死亡、生活、貧窮、愛情、友情、背叛、夢想、追逐……實在是滿滿的絕望與悲傷，卻又是那麼飽含生命力，一遍一遍或許又能發現些什麼反省出什麼

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《最後的講座》講述的是郭力華教授平常而又不平凡的一生。影片以郭力華的最後一次講座為主線，采用倒敘、閃回、意識流等多種藝術手法，回顧郭力華從在東北上學、到青海支教以及來海南發展的人生軌跡，通過一個個片斷和細節，充分展示其熱愛教育事業、無私奉獻的動人事跡。影片還將展現郭力華的感情、家庭生活，力爭塑造一個真實、立體的先進人物形象。電影評論：相信主人公是個好人，但一個經營不好家庭的人，並不值得提倡。犧牲自我奉獻這種價值觀早就該被摒棄了，譬如好多這種道德模範。而且這種提倡其實是政府的卸責~相信，製度比道德更靠譜。90年代時，劇雪是很美的~

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神 - 餘半仙被廟祝虎二爺操控, 在落後鄉村的寺廟假裝有通神能力, 代人招魂求仙, 愚弄無知村民以謀利. 這年春天, 腦膜炎流行, 村內很多孩童被傳染. 患病孩子的母親都來求神治病, 取回香爐灰開水給病童服用. 其實餘半仙的兒子亦病重, 虎二爺不但不讓她求醫, 還催她到村中財主周老爺家為少爺治病. 半仙的兒子最終病逝, 她深感迷信的禍害, 激動下把香爐, 燭台及神龕搗毀, 引起大火, 然後衝出廟門, 嚷著要控訴所有人. (參考影像資料)電影評論：三個獨立的故事。睡過去了一大半隻看了鬼篇，那個火鳳凰裏的男演員演的，其中有好幾個地方設計的非常好，表演的更是棒，比如，對著鏡子用底光打在人物臉上營造氛圍，男主看自己那張鬼一樣可怖的臉，然後忽然掙脫。下一個鏡頭就是他在勞動，改過自新。覺得前人的智慧從不比現在人少。