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繁忙的醫院，送來一名看似毫無特別之處的有勳（柳承龍 飾）傷重患者，主治醫生泰俊（李鎮旭 飾）發現對方遭遇槍傷，隨後命令護士報案，而他不顧之後發生的一個蹊蹺事件，急匆匆地回家陪伴懷孕的老婆熙珠。次日一早，才剛起床的泰俊遭到神秘之人攻擊暈倒，當他再次醒來時，發現熙珠不在家中，隨後一同電話打來，命令他將有勳帶出病院，否則無法保證熙珠的安危。驚慌失措的泰俊急匆匆趕到醫院，結果遭遇專案刑警英珠（金成玲 飾），他想方設法帶有勳離開，結果有勳醒來後逃脫了控製，後者蒙受不白之冤，必須盡快查明真相。而泰俊能否成功解救妻子？電影評論：四星。韓影200多萬人次。1.柳承龍的搏命打戲+劉俊相塗唇彩的反派演技+趙如珍的長相，絕對值四星。2.韓片以後是不是要電影演技派配電視劇的偶像派？這樣組合保證市場。3.轟動警局如[速激]，端槍如[惡之教典]，打戲如[冬陰功]，結巴如[叫我第一名]。4.中間有段打戲，要是能拍成長鏡頭就更好了。

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這一次，波羅（大衛·蘇切 David Suchet 飾）和他的搭檔黑斯廷（菲利普·傑克森 Philip Jackson 飾）受人邀請參加了一場狩獵會。在狩獵會上，負責騎在馬背上馳騁打獵的當然是英姿勃發的黑斯廷，而波羅的主要任務，就是和廣大的婦女兒童們一起在樹蔭下閑聊，等待著享受戰利品的美味。電影評論：S3011 這一集不錯，有巧妙的設計。 罪犯叫羅傑，羅傑疑案的羅傑。 和畫家之死一樣，都是圖謀叔叔或舅舅的財產，都是特別高超的喬裝打扮，前者是扮死者，後者是扮一個莫須有的人。 黑斯廷斯這次展現的是狩獵愛好，總是有各種各樣的好朋友，以便劇情需要。印象深刻的是他們搜尋自行車🚲歸來，夕陽照耀下，從坡下走上來的四個人，鏡頭裏並排而來，像極了香港黑幫槍戰片裏的快意恩仇兄弟生死。案件成功破獲，有一個大功臣，一天雌狗，嗅覺靈敏，找到了喬裝打扮的道具和自行車，還找出了那個罪犯同伴。

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在2084年，社會已經被全知全能的電腦係統控製，人們被禁止思考，隻能對電腦做出的安排絕對服從。然而，卻有一個男人似乎不以為意，在與電腦的來回扯皮中，他竟然改變了這個死氣沉沉的既成係統……電影評論：沒圖片沒年份沒導演沒crew，不知道是不是b站那個智商掉價的機器係統～donut donut

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影片以中華人文始祖軒轅黃帝（於波 飾）與元妃嫘祖（周韋彤 飾）的傳奇愛情故事為線索，講述了五千年前有熊氏部落首領姬地率領族人渡黃河、鬥猛獸、聯合氏族戰蚩尤（蘇登紮木蘇 飾）、最終統一華夏各部落的壯闊史詩。演繹黃帝、炎帝（王順德 飾）、蚩尤三大部落的興衰聚散，成功再現了遠古華夏民族壯闊感人的發展曆程。電影評論：編導沒有考古知識，隻是根據傳說和狹隘認知在瞎編。楔子就出大問題，祭祀河神之後皇帝渡河成功然後說祖宗保佑。你剛祭的河神，又歸功祖宗？再說這時是部落社會，崇拜自然神，祖宗崇拜是商朝才有的。但我也發現了觀眾看慣了清宮奴才戲、偉大帝王戲之後的認知有多麼狹隘。開頭兩分鍾，古人在祭祀，彈幕就說“非洲人啊？愚昧”你媽的明明是真實的曆史，考古早已證實周朝之前最重要的事就是祭祀，巫也不是迷信無知，而是早期人類想要解決問題的勇敢探索。你今天並不比古人聰明，隻是你踩著前人的探索成果而已！你吃到第五個包子終於飽了但不能說第一個包子是沒用的，巫文化就是第一個包子。祭祀和原始文明都是真實曆史，然而觀眾早已認定穿長袍文縐縐說話都裝逼的才是古人，穿樹葉搞祭祀的就是非洲人。這電影充分說明了突破觀眾的刻版印象是多麼對牛彈琴

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沒有事業，又總是備受愛情打擊的阿明開始懷疑自己有沒有必要對待愛情那麼認真，他要學著阿三所調教的那樣成為一個放縱的壞男孩。在網上，他認識了率真幽默的“香山紅葉”。一個名叫曉軒的北京女孩，愉快的交談讓他開始幻想和曉軒的種種可能......電影評論：電影開始時看著楞楞的阿明坐在船上的樣子眼淚就出來了不知道為什麼

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（續上集）宋丹萍投江獲救，改為從事地下工作，專門暗殺日偽政府要員。孫小鷗亦參與地下組織，並成功遊說李曉霞下嫁日軍特務頭子伍紹雄，以便刺探敵軍情報。此時，鷗重遇萍，得萍答允加入組織，共同抗敵。雄未幾發現霞竊取情報，霞幸得萍冒險相救。萍中伏被捕，遭雄嚴刑烤問。霞決與萍同死，自投羅網，最後雙雙死於敵人亂槍之下。電影評論：小妤看完後說不是恐怖片 是喜劇 我看完後說不是恐怖片 是悲劇 所以她笑得肚子疼 我哭得眼睛疼了

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以色列姑娘諾雅在柏林上學，雖然剛跟德國男友約格過上同居生活，但她仍覺得德國如此陌生，找不到自己的立足之地。此時又恰逢研究經費申請被拒，男友前往外地演出，諾雅決定回家，以此逃離這讓她喘不過的德國生活。回到以色列的諾雅覺得家人的陪伴讓孤立感逐漸消失，然而好景不長，她發覺這裏同她逃離出來的城市一樣，讓人窒息，而約格的突然出現讓一切矛盾瞬間爆發……（豆瓣電影字幕翻譯2.0小組）電影評論：身居柏林的以色列姑娘為暫別生活窘境而返回家鄉，卻發現別處自有別處的困擾。影片將置身兩種文化間動蕩心理置於核心，對處於日常與緊急狀態交替間的以色列的區別描述和對弟弟這一矛盾角色的塑造皆為女主角的身份探索服務，貫穿全片的半記錄式移民采訪強調其雙重失鄉感，德國與猶太人的關係也略有涉及。