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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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萌寵泰迪狗阿怪與變色龍阿妖的終極目標，和所有妖怪都是一樣的——做人！在它們的心目中，做人，是世間最美好的事情。遺憾的是，他們雖然修成了人形，卻不知道怎麼做人！於是，兩個蠢、賤、呆、萌的妖怪，踏上了學習做人的逗比之旅。途中遇到了形形色色、歪門邪道的所謂“成功人士”。結果成事不足，敗事有餘，搞出了一出出鬧劇，在學做人的道路上，走出了一條條令人啼笑皆非的歪路。黑社會老大要教訓逃債的甄有錢“教教你怎麼做人！” 求學無門的二人如獲至寶，竟然拜黑老大為師，氣不打一出來的黑老大“教”的很是“賣力”，鼻青臉腫的二人十分的困惑：“給力”的老師，“全身心”的學習，為什麼木有學習效果？！…… 最後還差點害了二人心儀的白富美——美麗善良的靖雯。阿怪與阿妖身上更多的是他們的生物特性，動物本能，人世間的複雜，並不是他們的思維方式所能理解的，阿怪阿妖最終發現“做人好難啊！！”電影評論：將許多段子串聯在一起，諷刺與調侃，有點意思。隻是製作的非常非常非常粗糙，令人發指。還有導演的剪接水平令人不敢恭維，鏡頭跳躍隨意，非常非常非常不把它當電影拍。

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不戒（方虎 飾）乃威震八方的銅頭鐵羅漢，這日他奉明惠法師差遣，攜帶信物，前往開元寺迎取稀世珍寶《釋源真經》。消息傳出，各路英豪俠士紛紛出動，都想獨霸真經，稱雄江湖。不戒在酒館路遇黑龍會二爺，打鬥中遺失佛珠，被行商（徐學禮 飾）撿得，縱惡徒索要明惠法師的親筆度牒。在帶發修行的村姑相助下，不戒安然脫險。在山神廟中，不戒識破前來搶度牒的旱地雷（解衍 飾）和花麵狐（高鴻萍 飾）投毒詭計，讓他倆自食其藥。不戒一路凶險來到開元寺，行商派來的智聰（呂偉 飾）也己到此，兩人各持信物，方丈（吳喜千 飾）難辯真假，後經設計層層障礙，方丈才將真經交與不戒......電影評論：童年回憶。但基本隻剩下片名這個印象。 和尚和俠女。還是《少林寺》的模式。悲劇已經注定。不過今天要拍攝和尚和女人談情說愛恐怕很難了，《白蛇》就給下架了。《新少林寺》談情說愛的也不是和尚。 故事其實是《木棉袈裟》（換成了《釋源真經》）。 竹林景色不錯。比《臥虎藏龍》早多了。

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離家出走的四個少年通過倒賣偷來的東西“養家糊口”。當他們靠偷東西過活的日子越來越不好過的時候，為了在這個沒有大人能保護他們的殘酷社會中生存下去，四個年輕人不惜做出更危險的行動、犯更大的罪行。 一天，他們偷了一個男人的車，而這個男人是經營一間非法KTV的老板。 四個年輕人被抓住後，其中的一個女孩被逼迫到KTV工作，直到還清錢才放她走。 更糟的是，四個年輕人中有兩個人選擇放棄。 那一刻起，拯救女孩成了男主角一個人的戰鬥......電影評論：這部電影是18禁。這故事中有許多的對比，佳英媽媽、鎮一大伯對孩子的漠不關心和智恩父母給孩子營造的溫暖的空間，壞少年對朋友(?)的態度與鎮一對朋友的態度，鎮一為了朋友自首和朋友對佳英的丟棄等等，都展現了人性的好與壞，隻是這部電影相較其他犯罪電影來說較清淡，但是是一部值得一看的電影。

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1945年2月，遠東戰場由戰略防禦轉入戰略反攻的前夕，特遣隊接受了一項新的任務：潛入敵占區，消滅日軍謀略隊。日軍謀略隊是一支直屬關東軍情報部的日本鐵杆漢奸特務隊伍，這支由當年殘存的胡子頭、土匪、兵痞和當地的地主惡棍組成的敵特隊伍，熟悉地形、心毒手狠，個個都是要錢不要命的主。尤其是敵特謀略隊的隊長烏力普，出身土匪世家，為人陰險狡猾、詭計多端，對特遣隊的偵察工作威脅極大，所以上級命令務必徹底鏟除。特遣隊領命出發。電影評論：小學的時候看的，到現在這麼久依然印象很深，重看可能不會給這麼高分，但畢竟是情懷！

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陸軍學校學生胡倫廷與白樂德有莫逆之交，共懷報國之誌。畢業後，倫廷任廣東督辦署衛隊長。樂德留滬，與倫廷妹珠麗相戀訂婚。數月後，樂德也赴廣東任督辦署要職。施督辦係樂德之舅，其女洛華有男士風，與倫廷互相愛幕，兩人曾在花園中聯句填《一剪梅》詞寄意。督辦署軍 警督察處處長刁利敖係某權勢集團代表，垂涎洛華美色，久欲娶之。施督辦權衡得失，亦有此意 ，但遭洛華反對。樂德抵粵後居於督署，竟也見異思遷，鍾情洛華。倫廷、洛華以為樂德已與珠麗訂婚，不疑有他，乃將施督辦逼婚事托其轉圈。樂德佯作應允，實則向施督辦進讒，謊稱倫廷 慫恿洛華私奔。倫廷被逐，流為盜首，以梅花作徽誌，組織盜軍，劫富濟貧，自號一剪梅。珠麗 在滬得知兄長被逐，恐樂德受累，隻身赴粵。時洛華已暫署衛隊長職，命珠麗喬裝男子充其副官。一日，洛華故約樂德出遊，假以辭色，誘使其供出計陷倫廷隱秘。洛華斥樂德為賣友小人，樂 德惱羞成怒，欲施強暴，刁利放敖突飛騎至，鬥敗樂德，複追洛華，被一飛鏢射殺墜馬。洛華見 鏢上有梅花標誌，知是倫廷所為。一年以後，倫廷約洛華於梅花塢營寨相晤，洛華偕珠麗同往。 樂德率軍前來緝捕，見珠麗、倫廷，終於天良複現，追悔不已。時施督辦亦率軍至，獲知實情，收撫部眾，恢複倫廷職務，並以洛華嫁之，複又促成樂德、珠麗結婚電影評論：這個片子真是拍得很有意思，我居然一口氣看了下來。1931年918事變前拍出這個片子，卜萬蒼還和中國所有老百姓一樣，雖然對國民政府並不信任，卻又抱有一絲僥幸的寄望。“一剪梅”這個形象後來在銀幕上被無數次再創造過。很難忘阮玲玉的一襲戎裝！遺憾的是結局的招安，反映了中國智識階級當時對國民政府的輕信。無疑是中國默片時代的經典。同年百代就引進了有聲技術，但默片仍繼續了好幾年時間。

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《AA婚姻日記》是一部青春題材戲，主要圍繞80後的婚姻情感生活，講述現代年輕人對於情感的一種理念，和在熒屏上熱播的電視劇《奮鬥》《我的青春我做主》一樣，都是屬於80後題材情感戲。主人公夢瑤和楚南結婚後，享受著AA製帶來的情趣和快樂，也經曆了AA製婚姻帶來的悲歡離合……電影評論：李泊看電影717《aa婚姻日記》故事講aa製夫妻，丈夫獨自還外債的故事，貌似溫情喜劇卻拍成了懸疑劇的樣式，劇本不錯，但是風格把握不對，有點學生氣，演員也一般，投資可能也受限製，所以成了泛泛之作，電影很不容易，哪個環節出問題都會影響質量。故事的驅動也有點小，最近看了些愛情劇，大同小異吧！