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“陣頭”是台灣特有的鄉土祭祀文化。阿泰(柯有倫 飾)是個心懷音樂夢想的熱血青年,一心想出國深造音樂,但回到台中老家時卻被父親(阿西 飾)罵了個狗血淋頭。原來阿泰出身陣頭世家,他作為父親獨子,不但不想子承父業,還對此心懷鄙夷。父子關係愈加惡劣,阿泰隻想遠遠逃走,卻意外遇到同鄉另一個陣頭團隊羞辱,阿泰激憤之下,接下自家團長位置,誇下海口要在短時間內將自家團訓練出新氣象,在即將到來的比賽中勝出。連基本功都不懂的阿泰開始全心投入,和一群年紀相仿的團友慢慢熟悉、成為家人,他領著大家做環島之旅,將時尚的元素加入傳統的表演,無意間受到電視台注意,令他們一下子火了起來,但是臨近的比賽拚的還是真本事……電影評論:有家、有憧憬、有熱血、有夠拚,這就是人生的正確打開方式。主角大部分時間都很狗血中二,反而是配角比較出彩。+1星給中國傳統文化的傳承,這個比國產青春劇中的墮胎啊、炫富啊、屌絲逆襲啊、網絡段子炒現飯啊之類的強多了。感覺灣灣比我們這邊更注重文化傳統的保護和傳承,這個真是地球第一房地產帝國的哀歎。。。
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這部半記錄片描寫一個傳奇式的西西裏黑幫首領的生平,從他1950年全身中彈閃回到之前的各個生涯片段。影片記錄了1945年到1951年間Salvatore Giuliano的匪徒反對官方警察的戰爭,也記錄了他反對左派,工會和共產主義人民黨的活動。人民黨1947年“五一”大會就被Giuliano手下的人破壞的。電影評論:8.4 紀實風格頗似科斯塔《焦點新聞》,背信棄義故事有如普佐《西西裏人》,不少鏡頭又讓人聯想到《阿爾及爾之戰》。西西裏的風景與城鎮更似主角,群像刻畫描摹社會現實,構圖調度賞心悅目,奇怪的是,雖然雙線交錯,時空卻感覺是延續的。開頭就成為死屍的龍頭朱利安諾,在片中唯一一次露正臉是在自己的遺照上,通過圍繞著他周邊的無數人物,我們通過多樣的身份拚貼出他的形象——而非了解,在龐大的政治迷霧中這位綠林好漢、獨立武裝領導者、凶殘強盜、母親的兒子、政治的棋子實在無足輕重。
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此片拍於八十年代,由剛讀完訓練班的劉德華、嚴秋華分飾兩兄弟,而年方十六歲的劉美君,則扮演由越南偷渡來港的少女,且有大膽暴露演出。故事圍繞兩兄弟和一個難民營內的越南少女的反叛愛情關係,題材敏惑,充滿戾氣。嶽華飾劉、嚴父親,任職監獄署,與妻離婚後打算再娶女友錢慧儀,令原巳反叛的兒子更反叛,以致兩個兒子走向毀滅之路……電影評論:別具一格的青春片,故事本身有著濃烈的時代氣息。那時的香港也是現代化最快的時期,新鮮事物眾多,年輕人容易迷失在各種不同的誘惑中。片名起的很有意思,配合男主被迫走向自我毀滅的路。劉的第三部電影,也是第一部在大熒幕上角色死去的電影(從此開啟在華語影史上角色死去最多的一段經曆2333)。其實能看出邵氏在這類型片上的一些野心的,主演雖是年輕人居多但是演得都還不錯。結局很殘酷,不過可能這才是現實吧。
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白天,Nate是一位成功的財務經理,晚上卻成了音樂家。一天晚上他在家聽到窗外美麗的歌聲,他發現是當地爵士俱樂部行李寄放處的服務員Chole。Chole請他去俱樂部演出,隨著演出的進行,兩人之間產生了火花。電影評論:Amy總是有辦法讓人相信愛情是美好的,又一次和一個“鋼琴家”在一起了~(隻是有點兒矮)雖說根本不懂裏麵所有的理財的內容。看起來像一場音樂劇,大家經常會把想說的話唱出來,不過唱的部分都不是現場的吧。女助手也超級可愛~!最後的逆轉比較生硬吧。。。
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11世紀的東歐,整個歐洲正處於北歐維京人肆虐的時代。無盡的村莊、城市被滅絕,而身為主角的一群年輕傑出的勇士發下誓言維護正義,他們到處打擊維京人。本片通過大量的打鬥、古裝戰爭場麵的描述,再現了史詩般恢弘的戰役,讓觀眾牢牢記住曾經的英雄。電影評論:殺手小哥太帥了。雖然這片也熱衷畫眼線,但完成度比《怒戰狂心》強太多了。主線是戰士拉著殺手,去救被挾持的妻兒,過程中展示了大一統趨勢下,各種信仰跟部落消弭的過程,當然也有權欲的冷酷,父子互殺,背信棄義什麼的。它的動作場麵有好好做,一鏡到底配上身法靈活的《殺破狼》式搏擊,賞心悅目;男主狂暴狀態下赤手開膛,蕩氣回腸(熊的圖騰在本片的精神上是位於基督教之上的)。環境基本用的是實景,誠意滿滿,服裝化妝之類的,也突出了不同部落的特色。總之,這部片子是加強版的尼爾·馬歇爾
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初中畢業後,因家境不許,15歲的農村少年阿遠(王晶文)放棄學業來台北做事,初嚐人生的辛苦,卻仍為自己的理想努力著。一年後,阿遠青梅竹馬的戀人阿雲(辛樹芬)也來到台北,了解到現實的台北同阿遠信裏所描述的,是兩個世界。可是困頓的環境並沒減少他們的快樂,因為他們擁有彼此。電影評論:阿遠阿雲,雲飄遠了。番薯和台風,成長中無可避免的磨難。鄉村與城市,環境變化對人心的改造,原本並行的鐵軌變成了相隔的欄杆。遙遙相望的兩顆心,以信件相連,卻被牽線的第三隻手插入;與此同時,更大的背景下,海峽兩岸卻因一隻流落的漁船激起久違的心跳——劉文正的《承諾》就在這兩種情感短暫相疊的時空中奏出了多層意味。失去初戀之痛,由笛聲淒婉至弦聲堅強,哭訴的男孩穿著離去女孩改好的衣衫回到家鄉像男人一樣麵對。入行師從健康寫實主義主將李行的侯孝賢,用銀幕中的銀幕重放《養鴨人家》,在不能提及“罷工”的審查條件下,以銀幕下的現實對撞,撕碎銀幕上的虛假麵具。修複版偏黃,給侯孝賢那再也無法得見的九分原始的綠添了一層懷舊濾鏡。布袋戲大師李天祿用自己的台詞演出一個鮮活的阿公。——資料館台灣影展,林文淇映後談讓人受益良多。
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真實曆史改編,揭開不為人知的種族滅絕真相,關於愛與榮耀,抗爭與求生的壯烈篇章。 二戰前夕,隨著史達林的共產野心擴大,推行了農業集體化的行動,造成了烏克蘭出現嚴重的饑荒。一名年輕的畫家尤裏(麥斯艾朗 飾演)在饑荒、監禁和酷刑的環境下奮力求生,試圖從這場“饑餓屠殺”中拯救他青梅竹馬的愛人娜塔卡(薩曼莎巴克斯 飾演)。 在這個悲慘的時期,尤裏逃出蘇聯監獄,加入反抗布爾什維克派的行動,奮力一搏,為了再見娜塔卡一麵,也為了烏克蘭的自由而戰。電影評論:也就是有點心疼Max Irons而已。 言之鑿鑿所謂“真實曆史改編”,卻用滿滿的主觀惡意把頗值得深刻檢討的曆史進程摻雜進汗牛充棟、車載鬥量的私貨:帶有個人生活史性質的Yuri的人物塑造存而不論,一旦涉及曆史大背景就見縫插針的植入偏見——用自由主義敘事置換民族主義敘事尚且可以理解是要討好歐美觀眾,無原則的刻意歪曲、醜化真實曆史背後的動因以逞一時之快卻隻能消解曆史運動自在的厚重感,而且是在並不能提供任何更有價值的思考。 加拿大出品、英美演員和英語表演這些都沒有問題,在烏東問題陷入僵局的2017年由烏克蘭人Richard Bachynsky Hoover投資拍這樣一部刻奇而諂媚的電影才是問題——講認真的,即便不計較其中政治色彩過重的醜化蘇聯的內容,烏克蘭式的自我標榜也讓人懷疑這個民族精英階層的智商。 想借此黑中國的,麻煩繞道死個媽(直球)。