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1973年的馬薩諸塞州，喬·那斯特（傑克·吉倫希爾飾）徘徊在一個名為凱普安的小鎮裏，這是他已故的未婚妻黛安娜·佛羅斯的家鄉……電影評論：懦弱的自我正視逝去的東西，拋掉粉飾，還原真實強大的人。道理都知道，做起來挺難的。男主的道德困境在於分手後未婚妻意外的罹難，對於嶽父嶽母的解除婚約的未告知，對於新晉女友的承諾失效，對自己不誠實，都是生活中可能會麵對的問題。全片比較大的問題是，既然未婚妻從未出現，但她卻實實在在影響著每一個人，而是否應該稍微刻畫一下她，無論是正麵的還是側麵的。而且也感受不到準新郎的的喜悅（他們以往的歲月）與痛苦（失去她的）。蘇珊·薩蘭登的表演比較出挑一些。

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沉迷於美食中的波洛，依然保持著對犯罪的敏銳嗅覺——有人改變了保持十年之久的飲食習慣，胡亂點了不合情理的菜肴——什麼事將要發生嗎？果然，三周後這位蓋斯科因先生在家中意外身亡，而波洛的懷疑對象卻擁有鐵打的不在場證明……且看波洛如何將種種蛛絲馬跡連成一條完美的推理之鏈！其中最重要的一環，便是那令人匪夷所思的二十四隻黑畫眉……電影評論：凶手其實很好猜。幾個嫌疑人都給出來了。親人的安東尼和侄子喬治。合作關係的模特朗小姐和代理人，仆人不算，沒有動機。就這麼幾個人，還有倆有不在場證明，另一個去世了。那麼理所應當會懷疑最後一個。如果當天凶手去吃飯沒有碰到波羅，那麼巨額財產便可以攬入懷中了。可惜啊他碰到的就是愛刨根問底的大偵探波羅

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武藝高強的兩女一男，他們競爭奪回夜明珠，而該寶物懷疑是由四個酋長其中一個所盜，他們要調查誰是那個背信棄義之徒 。電影評論：王冠雄的洪翼非常好玩，和早乙女玄馬的熊貓狀態類似，不說話隻寫字。張翼的白眉造型隻在最後出現

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湖北武漢的吉慶街，有一個年代悠久的夜市。這條“髒亂差”的小市場雖經過多次治理，卻總如荒原野草一般死而複生。美麗的單身女子來雙揚（陶紅 飾）正是吉慶街上的一家商戶，她經營著“久久酒家”，特色菜透味鴨頸引得多少食客盤桓與此，流連忘返。當然有些人不隻鍾愛鴨頸，還為來雙揚的風韻所吸引。電影評論：至今記得當年此片上映宣傳時看到大陶紅的驚豔，上學時外號瓷娃娃的大陶紅把女主的風韻味道演的很到位，但市井氣不足。池莉的《生活秀》隻是個中篇，電影大概更改了30%，把原著追求女主的男人由已婚出軌變為了離婚，由女主知道男人已婚主動出擊並瀟灑放手變為被騙；女主妹妹的角色也刪了；原著換了褲裝主動去教訓嫂子片中卻變成被嫂子教訓。幾處改動都讓人物更無辜、更易被觀眾同情，而沒了原著武漢吉慶街底層混街頭女人的潑辣

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根據掌閱文學排名第一，旗下趣閱小說網簽約作者、頂級言情天後薑小牙的同名小說改編：時笛對時小念再生惡意，連同時母對她下藥，幸好宮歐趕來幫她解了。時小念把時笛和時母告進警局，卻被時笛一家反咬一口，誣蔑時小念導致她在商場平白受千人所指，孤立無援，受到極大刺激。宮歐得知後，將她帶回城堡，耐心照顧她，但時小念始終一言不發，對外界毫無反應。經過心理醫生的觀察，認為宮歐是時小念信賴的人，將宮歐的形象帶入催眠中，成功治愈了時小念，這段時間宮歐對她的照顧，也讓時小念對宮歐徹底動了心。電影評論：這集的情節簡直無法直視，狗糧撒的分分鍾想棄劇，不過沒辦法，誰讓咱是一個追求完美的人，居然看完了。女主被妹妹和養父母汙蔑為小三，被眾人指責患上心理疾病，宮歐是各種安慰和哄啊。。。

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9歲男孩托尼隨父母多蒂和鮑伯·湯普森夫婦從喧鬧的美國大城市搬到了遙遠偏僻的的一個蘇格蘭小村。對托尼來說這個新家可不是那麼好適應的，每天夜晚，他都會莫名其妙地夢見吸血鬼。更離譜的是，他很快地被夢中的一切深深吸引，並開始尋找所有可能找到的書籍資料來學習吸血鬼知識。他的新同學們把這當作取笑他的把柄，尤其是粗野的尼基爾和弗林特，而弗林特的叔父正是當地鄉紳、鮑伯·湯普森的老板。托尼的老師告訴他母親多蒂，他對這個孩子非常擔心，因為在這個新來的孩子身上發生的事絕不是個好兆頭。電影評論：現在看感覺像兒童話劇哈哈。真的是為了最後的重逢找了這麼多年，喚起回憶的相視一笑無限戳心。珍視的東西失而複得總是讓人感慨。Rudolph竟然可以這麼撩哈哈是我的錯覺麼><奶牛真的高亮。

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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師，他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中，阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員，曾是個激進環保主義者，遭遇了丈夫自殺，於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論：Schrader此終是活過70年代的人，也是具宗教感的導演，老馬有火，反叛有理，神聖裡頭也略帶邪氣，上帝有沒有缺席似乎不重要，最終都要朝向超然聖凡之路，人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待，耶穌也是革命家來，他的死也不隻是宗教感)，所以他眼下無論是的士司機，舞男、小說家，還是牧師，都以行動超越自身。但何不火爆到底？對世界太認真的人終究會走向自我滅亡，相信自我犧牲來換取他人救贖，Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》，不過，世界是否還能以「愛」作為救贖？你看Bresson 後期電影也絕望，連他也否定價值，變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style，作出影像性整合和重新思考，雖然Bresson、Dreyer，小津處處烙印，怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira？