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為爭取一個出國深造的名額，薑妍（宋佳 飾）與博士生肖琳（阿斯菇 飾）陷入一場不光彩的競爭，在獻身導師劉楓（石涼 飾）被未婚夫吳征（朱宏嘉 飾）發現後，她失手將其殺死，並將屍體埋匿家中。從此，薑妍被一種無法擺脫的夢魘所籠罩。薑妍發現自已懷孕後找導師求解，導師竟讓和他關係曖昧的肖琳照顧自己。薑妍不想讓肖琳知道自己與導師之間的齷齪事，她感覺肖琳眼睛背後還有一雙眼睛，到底是什麼她也理不出頭緒。薑妍偶然發現，原先導師給她安排的研究對象——精神病患者楊大民（劉波 飾）的女兒沒有死，而楊大民也不是什麼精神病，導師究竟要幹什麼呢......電影評論：一開始以為是女主角確實把男友殺死了，是她太過恐懼而產生了幻覺，但看到一半就開始意識到不是這麼回事，也大概猜到了一切都隻是她的幻想。又是一部講述妄想症和精神分裂的影片，這類型的電影貌似不少啊，比如之前的法國影片《虛幻的愛》，看多了就覺得沒那麼新鮮了，不過就國產影片來說還算不錯了，小宋佳的表演也帶動了恐怖氣氛。不過一想到這起源是為了想要去美國就覺得挺啼笑皆非的……07年跨年倒計時那晚本想去電影院看通宵場，其中就有這部，但最後也沒看成，今夜在CCTV-6看了，在電視上看恐怖片感覺很不錯，比在電腦上看強多了。

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本片是一部關於17世紀意大利文藝複興後期偉大的天文學家、力學家、哲學家、物理學家、數學家——伽利略的傳記片。電影評論：約瑟夫羅西的靜態暴力和布萊希特的間離效果，結合得馬馬虎虎

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中國吉林省的一個偏遠山村，那裏衛生條件有限，幾十年前周邊村民生活使用的都是當地的地表水，由於水質的問題，很多人得了“克汀”病，病人的後代出現智障的情況非常多。後來當地改善了飲水環境，使用了自來水或深井地下水，這種病也就逐漸消失了。但眾多的智障群體又成了社會問題。於是在1986年，當地政府和衛生部門組織了一個“扶貧社”，將這些人集中起來共同生活，因此被人稱作“傻子屯”。今天這裏已經是個集體農場，生活在這裏的已經不完全是智障者，還有聾啞人、精神分裂症患者、以及農村中無法獨立生存的農民，共計40人。由於當地經濟條件不好，每年政府給的撥款遠不夠這些人生活所用，於是他們自食其力，共同勞動，也共同分享勞動成果，過著近乎“烏托邦”式的生活，因此也有人把這裏叫做“烏托邦”大院。本片就是對這些社會最最底層人群的記錄。電影評論：090313@indiespace 壞就壞在結尾那個半瘋半傻的鳳霞對製度的贊嘆。還有烏托邦人之間就沒聯係了嗎？

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以《暗夜狂歡節》《色欲迷牆》等而為人熟知的導演山本政誌，本劇描繪了在無所依靠的動蕩的現代社會中生存的人們，以及成為宗教團體始祖的冒牌巫女之間發生的故事。在東京新宿的韓國城，想要輕而易舉賺錢，而開始做巫女的在日韓國人敏貞，據說能夠聽到水和樹葉傳遞的信息。前來請求她救贖的人絡繹不絕，不久就聚成了奉敏貞為始祖的宗教團體“真教•神之水”。本是冒牌宗教，逐漸在為身處絕境，前來尋找救贖的信徒們而感到苦惱的敏貞心中生根。於是敏貞開始為拯救動蕩的現代社會而開始獻出偉大的祈禱。電影評論：14旬報第九，之前看簡介一直想看，因為它展現的是繁華東京市內的一群自創宗教團體的麵相，還是以一個在日韓國人的視覺為主，但看下來覺得導演彎子繞得太大，牽扯的事情和觀念纏繞得太亂，基本隻是自說自話。隻當一看這“隱藏”群體好了，他們說著：“關鍵不是你是什麼，而是你相信你是什麼。”你信麼？

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伯尼可以算是整個拉斯維加斯賭城最倒黴的人，這個大黴人卻意外被賭場大老板一眼相中。賭場大老板聘請伯尼到賭場工作，利用其掃帚星特質來牽製賭場的幸運賭客。但是，黴人終於得到了上帝的垂青，伯尼遇見了他的幸運女神，陷入愛河的他運氣急轉直上，老板於是決定拆散伯尼的愛情，於是鬧出了一場鬧劇。電影評論：黑色現實中的夢幻光景，迷離賭城下的甜蜜夢境。厄運隻是暫時的，未來才是一片光明，以及在厄運麵前，愛情是多麼神奇美妙的東西。在倒黴伯尼麵前，金錢永遠輸給愛情、友情，其實世上好運的人都是如此，也該如此。賭場故事相當寫實，這段在賭場中滋生的愛情又相當溫柔。音樂迷人、攝影絕美，城市夜景俯拍下令人目眩神迷的霓虹也完全把我迷住了。曆經頹靡，混沌，確幸，殘酷，凶惡，忐忑，最終雀躍歡呼，擁抱幸福，這真是最美的夢了。向著巴哈馬群島去吧，伯尼！

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這是一次對戰爭和偏見的生動描寫，本片以偷襲珍珠港為曆史背景，帶你走進被遺忘的二戰英雄——日裔美國人們的內心。電影評論：一直在找這個題材的電影。隻可惜大眾觀念限製它太小眾，沒有太多資金投入，戰爭場麵不夠殘酷血腥。真心喜歡442團100營，他們是戰勝了偏見的英雄。當他們的國家拋棄了他們的時候，他們卻沒有拋棄國家而是義無反顧地為其奮鬥，他們現在可以理直氣壯地對世人說“我們是真正美國人！”