天美传媒台湾企业 名字由来

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海上,大型獨木舟飄流著,船上擠著三十個男人與一個女人,他們來自非洲的不同村落與部族,有著不同的語言與信仰,但卻有著共同的目標:偷渡到歐洲尋找天堂與夢想。在一片汪洋中,他們雖打破種族宗教藩籬,但麵對上天給予的人性測試,以及大自然嚴酷的風暴摧殘,最終成為無助漂流的海上難民;麵對同伴一一凋零,船長貝耶萊想著家中妻女,心中發誓:「我要活下去!」電影評論:Transculturalism-Senegal-l'imigration. 色澤和用鏡多有玩味處。正如作家Fatou所言,“西方在非洲種下無法餮足的欲望,卻阻斷道路”-成為夢幻彼岸的符號。電影結尾,生還遣返的人依然送巴薩的球衣給孩子,種下新的夢幻。

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居住洛杉磯的亞當(約翰·庫薩克 John Cusack 飾)剛被女友甩掉,他的單親侄子雅各布(克拉克·杜克 Clark Duke 飾)一天到晚沉迷於電子遊戲,賴在他家的地下室不走。亞當的老朋友尼克(克雷格·羅賓遜 Craig Robinson 飾)是個“妻管嚴”,工作亦不順心;而另一位舊友盧(羅伯·考德瑞 Rob Corddry 飾)則酗酒無度,自殺未遂被送進醫院。為了開導盧,亞當與尼克決定邀盧重遊科迪亞克穀滑雪度假村,雅各布也同行。四人入住當年的酒店房間,在露台上的溫泉浴盆裏又喝又唱。次日宿醉醒來,卻發現他們竟鬼使神差地回到了八十年代。擔心因改變曆史而消失的雅各布著力敦促三人回憶當年的曆史行為,並照行不誤;但這三位突然發現人生第二次機會的老友卻各自心懷鬼胎。損壞了的熱浴盆時光機究竟能否修好?未來是否會因為曆史的改變而混亂不堪呢?電影評論:三星半,熱浴盆的設置實在有點傻,但是我很喜歡80年代的調調。John的表演不過不失,估計因為是製片人的緣故才演了一把,實在沒什麼可發揮的餘地。Nick的角色很討巧,那場他不得已和骨肉皮上床的戲和後麵那個電話讓我很感動啊。Lou就是那種每部電影裏都需要出現的混蛋,Loogle笑死了

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伊麗莎白總是被童年的恐怖幻影折磨。在她父親死於一個島上後,她來到了那裏,想知道為什麼父親要在島上建造一個修道院。同時,伊麗莎白尋找著她黑暗的過去,但似乎島上的邪惡力量不願再讓她出去……電影評論:不知該怎麼評了...典型克魯蘇題材易懂的套路卻故意講不明白,全片前3/2就算視覺效果不錯但故弄玄虛的有點過分,後麵3/1來的正片有一點點驚喜&結局還過得去然而情節處理卻不夠清晰和精彩,女主光環幾乎把正反派分割太明顯,若能緩衝女主最後犧牲自己製惡的過程和邏輯性刪掉過多的故弄玄虛影片絕不難看。

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Mina Bozorgmehr和Farhood Zandi是兩個年輕的律師,兩個人都住在一個單元樓,都是同一時間出去工作,然而Mina Bozorgmehr認為Farhood Zandi是一個作家,Farhood Zandi則認為Mina Bozorgmehr是一個攝影師,兩個人會發生什麼樣的故事呢?電影評論:講到男女感情以及伊朗的女性自由,但是覺得裏麵很多東西很片麵,仿佛強調女性自由走到一個層次就是女性的自傲自大。電影有時候很容易給我們的生活產生誤導。

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1954年9月,一艘往來於青森和函館的客輪在海上沉沒,大批的乘客遇難。阿久津是青函隧道技術調查團的成員,正在津輕海峽進行調查,偶然地救了一個想自殺的女孩牧村多惠,並將他帶到阿連經營的食品店工作。1956年,阿久津向上級彙報,認為青函隧道可以挖掘。第二年他被派往明石海峽調查,在故鄉結婚生子。1964年,日本鐵路公司成立,青函隧道開始動工,阿久津也來到青森。由於多惠的幫助,他招了一批立誌為青函隧道獻身的年輕人。施工後由於風大浪險的惡劣環境,兩個月裏工程隻挖了五米。為完成父誌,阿久津不顧風濕病折磨,始終戰鬥在施工現場。就在父親病逝那天,隧道中發生冒頂事故,地下水洶湧而出。阿久津帶著工人和技術人員奮力搶救,雖然不斷有人負傷甚至犧牲但無人畏縮不前,終於製服了坑道滲水。日本最長的隧道完工了,阿久津在父親的墓前獻上了一束青森的草花。電影評論:幾乎所有角色的演出都比高倉健還好,特別是總指揮演出很成功。一個隻有事業的男人不應該結婚生子,他的妻子有如他找來的免費看護,功成名就隻有男人攖取,其妻豈有榮耀可言,夫妻若無法共同生活,如何能成為真正的夫妻!吉永小百合總能用僕素的妝伴演出適切的角色,女星中之極至者也。青津墜道的施工確是日本人的壯舉,人不逆天而行,唯有順應自然才是生存之道;在那年代能拍出這樣的電影確是非常叫人尊敬的。

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一名不甘受束縛的修女法拉維亞為了追求自由及男人與女人的平等而逃離修道院,突如其來的戰爭使她獲得了愛情和權利,法拉維亞為此也付出了沉重的代價……電影評論:看了一半,覺得西方人潛意識對待女性的看法:解放女性,不要壓迫!連修女都必須有七情六欲!另外,早期的歐洲男權也很霸道,女人基本沒有說話的權力,更別說行為出格了(注意:沒有說出軌),所謂的出格隻不過是追求自己的向往罷了!看看劇情,被抓回來的修女,肉體上受盡折磨,求生不得求死不能啊!

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在草原上流傳了多年的《黑駿馬》的旋律中,離家十二年的白音寶力格(騰格爾 飾)重返草原,他要找到當年撫養自己的奶奶和青梅竹馬的索米婭(娜仁花 飾)……幼年喪母的白音寶力格被父親送給善心的奶奶收養,他和一般年紀的奶奶親孫女索米婭自此開始了四季遷徙的牧民生活。在白音寶力格成長為少年時,一匹小馬駒偶然跑到了他們的蒙古包外,這匹被名為鋼嗄哈啦——黑駿馬的小馬陪伴著白音寶力格成長為少年。在外地工作的父親來信,要求白音寶力格去城裏的學校上學,在分別的前夕,不忍孫子離去的奶奶做主,讓白音寶力格和索米婭訂婚。三年後,學成樂器的白音寶力格歸來,卻發現索尼婭已懷有別人的孩子,無可奈何的白音寶力格再度離開了草原……電影評論:說說昨天晚上看的經典電影《黑駿馬》,這個片子傳達的是一種草原文化的淳樸自然和明智未開的愚昧感,讚揚了女性的偉大和對於生育繁殖的崇拜。 但說實話,如果是放在四年前看也許我會哭得一塌糊塗,但如今我本身已是半個女性主義者,我能接受的是男女平等,厭惡物化女性,所以看得有一點反感。女人因為其具有強大的生育能力而被推至高高的神壇,被宣傳和被貼上母性的標簽,在我看來這就不是一種幸福幸運而是一種囚禁,“她”的天職淪為相夫教子繁衍生育養家糊口拖兒帶女。而因為是草原文化,民風彪悍,因此這種天職被無限放大化,以至於謳歌和讚美。女主角和奶奶是同一類女性,她們生養了無數子女(或被qj或抱養),並且為不停的撫養孕育她們耗盡自己畢生的心血。對此我可以理解,但無法苟同。我的眼球接受,但內心排斥。

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