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九一八事變後，東北愛國誌士紛紛揭杆起義，英勇打擊日寇侵略者。小白龍就是東北某地的義勇軍領袖，他威名遠揚，令敵人聞風喪膽。當地惡霸、自衛團團長錢渭川，千方百計想討日寇的歡心，竟特意托偽政府的韓廳長聘請了一名家庭教師胡先生，為女兒蕙芳補習日語。蕙芳雖不情願，可也無奈。一天， 錢渭川偶見胡先生打槍技術極高，便力邀其擔任他的自衛隊的教師，胡先生婉言拒絕了。蕙芳見胡先生年輕英俊，氣宇軒昂，不禁心生愛慕。胡先生也非常喜歡聰穎秀麗的蕙芳，師生二人相處漸密，日久生情。不久，錢渭川秘密圍剿小白龍義勇軍，卻反遭好像早已有所防備的義勇軍的挫敗，心中疑惑不解。一日，韓廳長陪馬省長巡視鄉村，來到錢家，馬省長偶見蕙芳，驚其美貌，極欲占為己有，即令韓廳長說媒。錢渭川開始因年齡相差太遠頗有難色，後因馬許以要職，竟欣然允諾。當晚，韓廳長在錢宅邂逅胡先生，殊覺有異，急於查個究竟。這時蕙芳也因有事尋找胡先生，忽然看見胡先生在暗處正持槍瞄準父親，疾步上前阻止並探問原委。胡無奈便以實情相告。胡先生原來就是遐邇聞名的義勇軍首領小白龍，冒名胡先生來到錢家，一是為報殺父之仇，二是想竊取一份錢渭川所密藏的敵偽軍掃蕩義勇軍的行動計劃。隻因計劃還沒有找到，所以他才遲遲沒有下手。今與韓廳長相遇，便知冒名之事已經泄露，時機不可待，正打算下手，不料恰被蕙芳發現。蕙芳聽罷，不勝驚駭，沒想到平日裏自己所仰慕的小白龍，竟是自己愛慕的老師，心裏又喜又怕。此時，還不知父親已將自己出賣的蕙芳，懇求小白龍寬恕父親，她願盡力規勸父親痛改前非，易過向善。小白龍同意了，臨行前贈送蕙芳一枚戒指，並告如遇危難可將戒指放入一大樹洞中，他必來相救，隨即告別而去。韓廳長急找錢渭川質詢，並即設法尋得小白龍的照片對證，二人均大驚失色。蕙芳曉以大義厲害苦苦規勸父親，卻反遭嚴厲嗬斥，並得知父親已把自己許配給了馬省長。至此，蕙芳深知父親已深陷魔網，不能自拔。她自歎命苦，傾訴於亡母靈前，偶觸機關，意外發現了小白龍百索未得的掃蕩義勇軍計劃書。第二天清晨，韓廳長挾蕙芳坐車進城，錢渭川也帶隊出動，謀擒小白龍，結果均遭伏擊。錢渭川和偽軍全被殲滅。小白龍挺身而出，擊斃韓廳長後救出蕙芳。蕙芳向小白龍獻上了那份軍事計劃。這一支英勇善戰的義勇軍，從此縱橫馳騁於長白山，日益壯大。電影評論：2012.9.13，資料館。

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通過主要人物阿姚和阿坤的情感糾葛，交替展現海峽兩岸兩代客家人不同的命運，其中浸透了老一輩客家人的相思與懷舊，洋溢著新一代客家人的樂觀與時尚。劇中還貫穿了美妙動聽的客家山歌，在充分展示了賀州的人文景觀和客家人的風俗民情的同時，也能讓人們欣賞到一曲曲優美動聽的客家山歌。電影評論：小成本電影，故事跟預想的一樣很簡單，但是陳楚河飾演的男主很可愛，一些靦腆害羞的表情都演得很自然，不過安排的假唱聲音跟他本人有時候有點不搭...作為一部地區風景宣傳片，電影裏的風景都拍得很好看，從這個角度來說，這部電影完美地完成了自己的使命。

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西元2005年，一名修女在羅馬教士對她進行驅魔儀式時離奇死亡，這位教士被指控謀殺修女而被判入獄，庫克森飾演的記者妮可·羅林斯找到神父安東(Corneliu Ulici飾)對這樁案件展開調查，逐漸發現修女的死因並非是謀殺，而是被一股極其強大的邪惡力量拖向地獄深淵，她自己也麵臨著及其可怕的局麵。電影評論：宗教題材電影，一個無神論者回到上帝懷抱的故事。一場驅魔儀式以二十三歲的修女死亡告終，教士以謀殺罪被捕，身為記者的女主卻相信這一切必有隱情，為了查明真相，在深入案件調查過程中，她逐漸意識到這並不是一起人為的謀殺案，背後有強大而又邪惡的東西在作祟，她自己也因對上帝有怒意又缺乏信仰，而成為惡魔的下一個獵物。在救贖與鬥爭的過程中，女主慢慢放下了因母親病逝而造成的心結，拿起信仰的武器保護自己。喜歡宗教題材的可以一試。

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風流才子唐伯虎（淩波 飾）在廟裏邂逅了華太師（井淼 飾）家的丫鬟秋香（李菁 飾），唐伯虎被秋香的美貌和柔情所吸引，又經不住她三笑情挑，遂決定隱瞞身份，進入華太師家作書童，借此機會接近秋香。電影評論：這版勝在淩波李菁陳燕燕高魯泉魏平澳等較多主角為港人熟悉,特別我這種多年後才看的,因演員多非戲劇演員.陳思思版那表妹太老了,估計是用專業戲劇演員之故...李小姐優勝處在更象梅香一點(得罪了).輸在代唱聲跟她原聲差不少.電影感更強,少戲曲化,多了外景(邵氏片場的外景),和陳版整體難分高下....

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龍翔（陶金 飾）是一名舞蹈演員，每天在舞台上機械的重複著枯燥的動作，對自己的職業充滿了厭倦。龍翔起了辭職單幹的念頭，可是遭到了交往多年的女友圓圓（馬羚 飾）的強烈反對。最終，龍翔還是和好友大路（李虎 飾）一起離開了舞蹈團。電影評論：田壯壯加入了更多的個人對藝術的思考，反應的更多是導演自己的情緒與心態，因此就連影片的內容看起來也並不是那麼符合影片的名字，幾乎與“搖滾”二字並無太大的關係，展現的更多的是對舞蹈的執著與熱愛。或許這正是導演的一種的“別有用心”，整部影片並非沒有搖滾色彩，因為霹靂舞是八十年代的一個時代產物，它與城市人的生活緊密相關，而我們所說的搖滾精神是一種沒有提綱式、教條式的精神思想，是自由和抗爭的表現形式，自由不妥協是它的精髓。於是導演將這種“搖滾精神”賦予在一個喜歡霹靂舞的人身上，成為了那個時代下一個年輕人的典型代表，沒有太多欲望又飽含希望，也正是所謂的“搖滾青年”。

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北宋天聖年間，王惟一在權勢和利益麵前不忘初衷完成畢生著作《銅人腧穴針灸圖經》，它作為最早的人體模型和針灸直觀教具，是醫學史上的一大創舉。皇帝遂禦筆親封王惟一為天下第一針。電影評論：君子自持自清 不入汙流 卻嗜醫為己任 匡天下蒼生為大義 吃小人虧而追夢不順 雖為醫者卻倚為棋子成人刀俎 幸得妻子恩愛如常 深明大義 為大家舍小家 皇家明爭暗鬥 朝綱暗流湧動 幸皇上非昏庸之君 又有範 包等賢臣 雖動蕩而不辱義 故王之銅人得以鑄成 後世醫學針灸之道得以進 影長事促 皇帝無權懦弱為木 太後掌權霸道為油 賢臣求還朝政為火 長篇大論隻為明王不為小人而被陷入獄 鋪墊太久難以分清王皇之輕重 人物雜而不精 以傳記賞之沒人物輕重 以故事賞之卻咀嚼無味 故事把握為本片之難首 以看戲打發時間而觀之

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這部精彩的、令人目不睱接的經典法庭片，聚焦於1924年的真實案件“利奧波德&裏普謀殺案”。奧遜威爾斯飾演一位才智過人律師，他搜集各種證據，極力推翻法庭作出的對兩位芝加哥少年的死刑判決，通過精彩的法庭辯論成功地挽救了兩個少 年的生命。電影評論：影片前後端的割裂隻造成了影片氣質上、而非主題表達上的一定程度上的混亂，其原因也是前半段太過優秀，個中基情可謂溢出銀幕(You... want me to... order you to, Judd?)，其中“‘以牙還牙，以眼還眼’是人類本能”引發的哲學討論也是有關完美謀殺的“精英”理論和後段法庭辯護的鋪墊和注腳，影片後段則實現了某一角度的振聾發聵。奧遜·威爾斯的角色極具深度，一位為純粹邪惡“辯護”的律師，一個“終生的懷疑並不一定意味著做出最終決定”的無神論者，並以一位在邪惡之中發現脆弱的女性角色與之呼應，一位在同性關係中散發出魅力並極盡理解的包容者，是以這一女性角色彌足珍貴。影片的傾斜構圖、布光和疊印蒙太奇也都非常出色，迪恩·斯托克維爾完美釋放出了一種邪性而脆弱的魅力，布拉福德·迪爾曼則將一種偏執貫徹始終。