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盤桓於橫濱、東京一帶的黑幫組織八城會實力雄厚,規模壯大。在合法企業阿久津商事的掩蓋下,八城會從事各種非法活動,不可一世。為摧毀這個龐大的黑幫組織,東京警方派出身懷絕技的警員隼田誌郎(千葉真一 飾)充當臥底。隼田曾結交八城會旗下西組成員朝井鐵次(內田良平 飾),憑借這層關係他以保鏢身份成功加入西組。電影評論:內田良平長得很像某個演上海滑稽戲的男人.另,攻入大倉組總部一段挺有意思
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時は昭和初期、中年作家の竹中時雄のもとに、神戸の女學校からやってきた橫山芳子という若い娘が弟子入りしてくる。時雄は芳子のあまりの美しさに一瞬で目を奪われてしまう。芳子は麝香(ジャコウ)という香水をつけていた。それは、雄鹿の発情期に雌鹿を誘うために使われる、鹿の陰部にある匂い袋を乾燥させて作られたものだった。時雄は気づかれないようにその匂いを吸い込む。弟子入り前の手紙のやりとりでは、女の身で文學に攜わることと処女の文學者は危険だ、などと言っていた時雄だったが、「先生! 先生! 」と目を輝かせながら接してくる芳子に、ひそかに戀心を抱くようになる。芳子にとっても、知的な文學者の時雄は魅力的であり、ある時、「女であることは変えられないが処女であることは変えられる」と言って、時雄を見つめる。時雄には妻がいるため、どちらも関係をもつことをためらっているが、妄想の中ではお互いを激しく求め合ってた。そんなある日、芳子の戀人であるという學生が現れ、時雄は以前にも増して芳子に執著するようになるー。電影評論:由愛可奈以18的年齡出道,因為擁有誘人的白嫩肌膚和冷豔十足的表情再加上高中女生特有的清純氣質
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宋徽宗宣和年間,閻惜姣偕父母自魯西逃荒鄆城,途中父親經不起長途跋涉,病逝客店。姣無力殮葬,姣逼得賣身葬父,幸得押司宋江仗義贈金。姣為報恩,以身相許,二人共住烏龍院,恩愛非常。江的徒兒張文遠垂涎姣美色,乘江離家公幹,設計汙辱姣。江卻誤會姣與遠有染,怒斬情絲。電影評論:像是宣傳中國式溝通方式的危害的公益廣告:化妝更衣倒茶磨磨蹭蹭哭哭啼啼兜了一大圈子,到最後被紮死了,也不肯說自己有多冤屈——對偽君子配偶不能說,對一生相伴的親媽也不能說。死就死了罷,中國從來不缺冤死的“蕩婦”——“洗手淨指甲,做鞋泥裏踏”,要不然中國人怎麼會罵她們“破鞋”呢!
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七尾聖市是小學六年級學生,一天他在上課的時候遺精,由此萌發了性意識。聖市喜歡上了住在東京的初中二年級學生奈緒子。兩人雖然遠隔兩地,又有2年的年齡差距,但在聖市鍥而不舍的追求下,奈緒子同意和他約會。然而麵對說出心意的聖市,奈緒子以年齡為由輕易地拒絕了聖市。奈緒子自己正因為父母的離婚而深為煩惱,年少的聖市根本不知道該怎麼安慰她。初戀的失敗和對自己不成熟的懊惱在聖市心中留下了創傷。不久後,聖市重新振作起來,為了鍛煉自己,他騎自行車從大阪一直來到京都。奈緒子為其意誌所感,輕輕地吻了他。不久後,聖市即將跟隨父親一同搬到九州,他向奈緒子許下了諾...電影評論:1. 這個在冬季發生的故事非常有冬天的味道,天那麼冷,不如談戀愛吧,更何況是初戀。最後半個小時差不多像一個環城市的自行車賽,把城市風貌就那麼自然、坦蕩的呈現出來,河裏未結冰但水量沒那麼充沛的流著,隨時起飛的也許還在遷徙的鳥兒,小演員奮力騎行呼出的哈氣,飛馳而過時退後的一家家別墅的
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影片講述患難與共的兩個家庭因為一場有隱情的意外被迫疏遠,他們在時代洪流下曆盡傷痛與不安,人生起伏跌宕,最終選擇麵對真相,坦蕩向前的故事。電影評論:除了王景春、詠梅、齊溪的表演外,其他幾乎全是災難。1.毫無史詩感,人與物均成了扁平的符號,一切都被破碎的、在過去與現在間不斷跳躍切換的敘事所肢解,發展/成長或衰亡的動態過程被消減為了結果。2.視聽語言貧乏,與細思極狗血的劇情倒是相得益彰,自殺、絕症、墮胎、事故、強扭的大團圓都齊了。3.關鍵的矛盾和根源悉數回避,女計生委副主任(一個典型的臉譜化平板角色)成了替罪羊,而其思想劇變卻無法令人信服。4.對夫妻間的情感描摹過少,孩子與父母間的情感刻畫缺失,這也和影片野心過大、想塞進去的曆史符號過多有直接關係。但反而是耀軍和茉莉的這段支線不乏真情實感,不缺動態過程,不無邏輯。5.可供比較參考的三部片是《美國往事》(剪輯與交叉回溯敘事)、《站台》(如何運用年代符號)和《芳華》(曆史感和寓言性完美融合)。(5.0/10)
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2個英國士兵,一個是牙醫,上士,一個是普通士兵,級別是列兵。在看到前線的戰報後,決定去炸掉德國的2艘戰艦,於是一段搞笑的經曆開始了。電影評論:多年前在中央台看的,當時就覺得很有趣。他們炸了德國人的廚房~
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名為“真理的箱舟”的邪教集團在東京的自來水源裏投放病毒,致使上百人死亡,近萬人受到傷害。在此之後,投毒的五名主犯被教眾殺害,教主亦自殺身亡。該事件轟動一時。電影評論:有部分用著手持攝影 有點偽紀錄片的感覺 可見是枝裕和是想努力真實地還原出這個曆史上真實的事件 並且努力追尋這一真實事件發生的人的心理以及邏輯 試圖理解他們 同時因為該事件涉及到宗教問題 感覺到是枝裕和有點想討論宗教和追求哲學上的思考的野心 同時 影片用distance作為片名 我簡單地理解就是 人與人的距離 這個是是枝裕和的電影一直在討論的主題 影片用一條主線幾個人一起去事件發生地 又插入了一些回憶片段 整體上較好地解釋了整個事件發生的經過 在影片中 犯人不再是窮凶極惡的壞人 而也是努力思考生活與人生的人 通過探討他們與他們的親屬的關係 想要進一步理解他們從事這一犯罪活動的原因 究其原因還是人與人的關係的討論 另外最近係統地看了是枝裕和的大部分片子 有個規律就是感覺片長基本上都是兩個小時左右