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影片開頭兩位黑人到韓國人開的雜貨店買東西，本來好好的，但是兩個韓國夫婦從頭到尾把他們當賊看，為此發生一點口角，他們就開槍打死了店裏的工作人員，之後他們就踏上了不歸路了...... 影片導演是黑人休斯兄弟。盡管他們還比不上影壇的另外幾對兄弟幫科恩、沃卓斯基、法拉裏有名，但是他們的兩部低成本電影《威脅2:社會》（Menace2:Society）、《死亡總統》（Dead Presidents）都取得了不錯的反響。作為黑人，能夠打進電影製作圈在好萊塢也十分不易，而他們正是擅長於展現美國黑人絕望陰鬱的生存環境。電影評論：teach him that the way we grow up is bullshit,討厭現實，想去轉變觀念，結果最後還是把現實加固，你能逃脫嗎？in fact,信仰並不是你信奉誰，而是你對生活的熱愛的信仰 像Boyz in the hood

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電影”前哨” 講述一個神秘商人找一隊精銳雇傭兵，來保護他經過戰爭擾亂的東歐無人地帶。當他帶領他們進入一個早被遺忘的地下前哨時，他們無意地讓一個潛伏的恐怖再度覺醒，而例行的保護任務變為求生任務，他們得拚命與一個他們從未麵對過的敵人苦戰電影評論：（2010年2月5日）幽閉複雜的空間有很多可能性延展性，但片子規規矩矩的沒有驚喜，冗長的鋪墊完了故事都沒落在點上，這點差同類型的《勾魂穀》一大截，看似很恐怖，實際上相當遊離。那些生化人（僵屍）的形象塑造也不豐滿。好不容易最後怪物出現，可惜沒有場麵感，二戰遺留下的那個機器基也可有可無

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26歲的薇若妮卡生活在巴西最多暴力的城市，生活中不乏短暫戀情，但她臨終的父親有個心願，希望她能在他過世之前找到真愛。電影評論：居然一天之內看了倆女主角靠濫交來尋求解脫的電影……當醫生的薇羅尼卡剛剛還在為病重的父親憂心忡忡轉眼做做愛就開心了呢，以這樣的個人視角講述的故事很難說是在展現還是在消費社會疾苦。攝影充斥著各種看不清人臉的大背光，連幾場性愛戲都拍得那麼難看……

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1939年，波蘭在納粹德國的統治下，黨衛軍對猶太人進行了隔離統治。德國商人奧斯卡·辛德勒（連姆·尼森 Liam Neeson 飾）來到德軍統治下的克拉科夫，開設了一間搪瓷廠，生產軍需用品。憑著出眾的社交能力和大量的金錢，辛德勒和德軍建立了良好的關係，他的工廠雇用猶太人工作，大發戰爭財。電影評論：9/10。辛德勒出場伴隨戒指、別針、領帶和抽屜裏的錢一係列特寫，表明是注重細節的人，進入會計的辦公室無禮地坐上桌使會計仰望著他，畫麵中辛德勒占據更大位置，從火車站救出會計時，會計苦苦解釋像個可憐蟲般擠至畫麵邊緣，此時的辛德眼裏隻有權力：口頭下令采購物品討好納粹軍官之後，時空轉換到猶太工人各地匆忙采購水果、罐頭等物品，這組聲畫對立意在表現猶太人拿工作換命，被辛德勒的權力利用的不平等地位，天空飄舞到車上的骨灰、焚屍堆死掉的紅衣姑娘則喚醒辛德勒的人性；阿蒙象征精神分裂下法西斯的殘暴，有一場戲他聽取辛德勒關於權力的建議，接著照鏡子看了一眼女仆修的指甲：他嫉妒辛德勒敢公開親吻猶太姑娘，克製不了對女仆的愛在地窖毆打她，鏡像自我喚醒情欲的殺意，射殺之前赦免的男孩。拿狙擊槍扭脖子做早操的日常動作突出人性邪惡麵。

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計程車司機福多隻想當個好人，做好事、開好車，讓剛出生的寶貝兒子知道：這世界是善良美好的。然而，世事總是無法盡如所願，福多又沒有三頭六臂，但他做好人隻有一個原則：「不要自作聰明」…儘管波士尼亞內戰後，城市景況看似繁榮復甦，事實上卻並非如此，本片以荒謬無稽的黑色幽默，呈現小市民的人性掙紮，以滿滿的善意，溫暖戰後人民心房。電影評論：簡單冷門的片子 薩拉熱窩小人物很接地氣了 倒數第二場戲不錯

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薩曼莎和艾倫要結婚了，但威廉·哈斯金斯並不高興。他抓住一輛開往倫敦的火車，開始尾隨薩曼塔，因為她想要繼續婚姻生活。哈斯金斯試圖恐嚇她，把她逼到絕望的地步，但她很難讓任何人相信她被跟蹤了。就連她的精神科醫生也不把她的擔心當成神經症的一部分。當身體開始出現時，薩曼莎的故事變得更加可信，而她過去的黑暗秘密也開始顯露出來。電影評論：其實和Pete Walker之後導演的一部The Comeback有相似的地方，都是聚焦於公眾人物的私密生活也同樣都是關於精神疾病的，相比之下更喜歡這部感覺更實在更質樸一些不靠過分誇張的鏡頭取勝而是靠懸念支撐同時女演員找的不錯很有迷惑性。。。

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我們每天都在討論該如何生活，如何使自己過得更開心。這部片子的導演也在探討。一夥朋友在小酒館裏討論該如何麵對生活，他們將所有態度濃縮成兩個極端，哭或者笑。電影評論：悲涼是形式，快樂是內容。區別在於幸福的人時常把快樂注入到悲涼之中，不幸的人往往將悲涼注入在快樂之中。伍迪這部悲喜劇顯然從米蘭昆德拉輕與重的思辨裏汲取了靈感，並且戲弄了那些將形式與內容本末顛倒的人。整體悲觀的他認為，成為怎樣的人取決於我們認知的眼界，於是可以許願如願的《雙生美蓮達》最終成了一麵魔鏡而非一盞神燈。這部略有說教的作品向觀眾提出的問題是：在混亂而悲觀的生活裏，做一個悲觀的樂觀主義者還是做一個樂觀的悲觀主義者。