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每過十年，中國和日本之間就要進行一場震撼武林的劍術決鬥。這一次，日本柳生一族派出了高手宮本一企圖一雪前恥，而中方則派出了青年劍客步青雲應戰。步青雲如約來到了夏侯山莊等待時機到來，卻意外發現山莊的少莊主夏侯勝男竟然是自己的舊相識。電影評論：程小東的那種快速動作剪輯手法在那個時代的武俠片無疑極具想象力，爆發力感十足，所有的招式酣暢淋漓，見血封喉，毫不拖泥帶水，就算今天看來也是不落俗套。尤其最後日本忍者大戰（各類忍術）和中日對決（淩空不斷轉鏡頭快速剪切）那幾場戲，可以入武俠片教科書了。少林寺和日本的古建築場景古風古韻（應該是到實地取景），太到位，可見製作上十分講究。武道俠義的倫理詮釋很套路，劇情上的設定，套用了民族仇恨，最後還是批判名利之虛妄和暗讚男主相忘於江湖的淡薄，人在江湖，真是身不由己。也有類同於古龍小說那樣的同樣充滿陰謀詭計，反倒徐少強飾演的那個最有最純粹的武士道精神，一身赤子之心，義無反顧，和男主惺惺相惜，較之那些卑鄙、貪心、虛名無妄的漢人，著實令人欽佩。此片和1980的鄭少秋的《名劍》，現在看來，可謂當時雙龍。7.6

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《護工故事》講述了一位退休作家（保羅·路德飾演）在經曆了自己的人生悲劇後成為了一名護工，經過六周的培訓後他見到了他的第一位客戶——一個滿嘴髒話的18歲肌肉萎縮症青年（克雷格·羅伯茨飾演）。“癱瘓”的情感和癱瘓的身體不期而遇，二人開始了一段說走就走的公路旅行。一路上他們遇到了能說會道的失足少女、幫助他們測試個人生存技能的孕婦等等，一係列故事之後他們明白了在人生失意時保持希望的重要性，同時也收獲了真正的友誼。電影評論：這部片子讓我看的很震驚。首先，我最開始是因為傻臉看的，一開始以為是那種勵誌的公路電影，但我這個人對於非喜劇的公路電影沒有太多感受，以為很無聊。但當男主出來看電視時，我的觀念瞬間改變。這是部披著公路片外表的勵誌喜劇片。兩個男主通過旅行，完成了對自我的認知與拯救，使生活回到了正規。總體上說不錯的。演技都十分不錯，尤其是我們傻臉，演的也反差太大了，一出場，F-word就說了出來，what？迪士尼公主就成了一個粗獷的少女，我忍受不了（我有點玻璃心hhhh），隻能說演技有了不錯的提升，總體很好。

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伊莎貝拉（佩內洛普·克魯茲 Penélope Cruz 飾）是一個擁有著極為強烈的個性的女人，生活中充滿了主見，有時甚至到了一意孤行的地步。雖然伊莎貝拉固執而又好強，但她是真心實意的愛著丈夫東尼奧（莫裏奧·本尼西奧 Murilo Benício 飾）的，隻是東尼奧無法接受妻子的性格，最終還是放棄了對婚姻的忠誠。電影評論：Bossa Nova混著南美風情，滿耳的西班牙式的大舌音。本以為是探討意識形態的片子，看完之後發現還是一部小雞電影，講女人、講神話、講美食、講風情最重要的是講愛情：如果你愛ta，那麼你要把自己放得很低很低，低得聽得到塵埃的歎息，嗅得到青草的味道。

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在《萌犬好聲音》的世界裏，狗狗不僅學會了說話，還可以擁有動人的歌聲。泰妮——一隻可愛的約克夏是小主人洛最好的夥伴，也是一隻熱愛歌唱的狗狗，夢想在歌唱比賽的舞台上大放異彩。一場意外讓她從家中走失，為了找回主人，也為了實現自己的音樂夢想，泰妮踏上了既歡樂又充滿挑戰的回家路。冒險的旅途中，步步驚險卻又時時爆笑。在眾多朋友的幫助下，泰妮看到了更廣闊的世界，也收獲了成長與珍貴的友情。電影評論：結尾真的看哭了感動。約克夏泰妮真是太可愛了～主人也是個善良可愛的小女孩，命運讓她們分別，泰妮被壞人帶走藏在了狗狗收容所，遇到了大神查理幫助她，一路遇到了許多好狗狗幫助泰妮找回唱歌的自信，也教她唱得更好～那些收容所的狗狗都被泰妮的主人露和爸爸帶走，在找回泰妮的路上那些狗狗也遇到了投緣的主人。惡狗有惡報，曆屆冠軍狗狗就是隻忘恩負義的狗狗

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一百多年前，林家的祖先輾轉坎坷來到台灣島，從此在這裏定居。在20世紀初，林家兩輩從醫。祖父精通中醫，他的兒子林漢敏擅長西醫外科。漢敏平日裏在日本人八重開設的診所內上班。某晚，漢敏的妻子（蔣雯麗 飾）待產，主刀醫生八重卻醉臥鬥室。手足無措的漢敏隻得硬著頭皮為妻子剖腹。1928年4月9日，就在台灣被日本侵占的第33個年頭，林家迎來了新的生命。而他們一家人，也注定在這紛亂時代中經曆無數的悲歡離合……電影評論：一個滯留大陸的台灣人的家史，長河電影，九段結構頗有韻味，擷取從日據時代開始到1994年台灣每個關鍵曆史時期中河衍林家的家事，平淡的敘事之中將國事家事天下事扭股前行，令人回味無窮。① 我出生了（林清文);②蘋果(林清仁); ③鴉片煙、萬歲和禽獸（林清黛); ④天寶( 慰安婦、聖戰援助金和愛的無言結局）; ⑤江口中學(與江村武夫下戰約); ⑥阿忠死了(那一天，我長出了胡子); ⑦台灣光複(八隻粽子、歌仔戲、阿公去了); ⑧從此長別離，各自分兩端(廈大是無情的長堤）; ⑨東京三日重聚(你是長子，阻隔仍在繼續）。最大的缺陷是影像氣質平庸，最大的優點是平實中催人淚下的感傷與溫情，所有的殤與痛都凝結為一首小詩——“山那邊離天尚遠，人卻說有幸福在啊，我一個人去尋找，含著眼淚又回來”。

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丁善璽編導的本片，繼《英烈千秋》後，敘述1937年8月13日日寇侵略上海，中國88師524團團長謝晉元，為牽製日軍，掩護中國軍隊後撤，率領480青年軍官，號稱八百壯士，固守四行倉庫，達三個月之久。軍人英勇殺敵，女童子軍冒著生命危險給守軍輸送食物、醫藥，當牽製任務完成，守軍越過蘇州橋後撤。本片的格局手法與《英烈千秋》完全不同，隻限於幾成孤島上海的蘇州河畔的四行倉庫，數百中國軍人與包圍的日軍進行陣地戰。導演根據史實，利用四行倉庫周圍有英法租界，蘇州河對麵又是國統區，蘇州河兩岸戰爭與和平不同環境造成的戲劇衝突，表現了愛國軍隊抗擊侵略者英勇無畏的精神，和上海人民聲援國民黨守軍的時代氣氛。導演把握住雙方衝突的因素，安排叢生的險象，利用國軍在槍林彈雨下遊過蘇州河，民眾都為軍人擔心的正反打鏡頭蒙太奇剪接手法，形成扣人心弦的場麵，把劇情推向高潮。本事件曾於1938年搬上銀幕，是默片，由陽翰笙編劇，應雲衛導演，袁牧之、陳波兒主演，是抗戰時期“大後方電影”中較為著名的一部，其中女童子軍冒死為壯士們送國旗的細節，具有極為悲壯的感染力。影片在當時的大後方及香港極為轟動，而且在東南亞甚至西歐都得到熱烈反響。電影評論：兩岸的主旋律電影畢竟還是一個套路，隻是台灣走得沒那麼遠。還允許有一些兒女情長。謝夫人演得很好，特別是勸謝晉元撤退時捶胸頓足，把一個對丈夫無限愛戴、卻又無力阻止丈夫為國盡忠的女性的絕望演活了。日本艦隊司令部和《吾土吾民》裏的學校是同一個外景地。抗日名將孫元良的兒子秦漢打了個醬油。配樂太多也是那個時代電影特別是主旋律電影的特色，多到感覺太隨意太嘈雜。小時候不理解敵後是個什麼概念，後來理解了就想，我八路軍新四軍都在敵後，那麼敵前是誰在擋著？如果沒有人在敵前擋著，那麼日本人不是如入無人之境、中國不是一下之就被占領了嗎？

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《耶穌醫院》是韓國首部探討“安樂死”的影片，通過幾個兒女麵對植物人母親的去留的不同態度，折射出人們對“安樂死”的不同的認知程度。電影評論：1.以死換生 姥姥的血（死者）注入孫女身上（新生)，生命輪回，隻剩唏噓。 2.道德兩難 堅定維護母親活著的權利，最終為了女兒，不得不考慮做出抽出母親血的選擇，兩難處境，是非何辨。 3.信仰與宗教 信仰讓人活，宗教讓人死。 4.家庭波瀾 似乎是所有家庭的縮影。 5.安樂死 算是先鋒。