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泰國，一個充滿異國風情的國度。一對美國情侶吉姆（詹姆士蘭德利赫柏特）與朱莉（絲考泰勒康普頓）來到這裡旅行。原本一場該有的浪漫假期，卻慘遭其他觀光客陷害。觀光客利用他們對泰國文化的好奇心，把他們帶去參觀一個廢棄墓地。無意間，觀光客拿走了朱莉的衣物，並將它綁在陰森的神龕上，讓神龕中的淒厲女鬼絕地現身展開追殺，原本興奮的假期變了調，鬼魅更一路追隨到飯店，讓旅舍瞬間血腥斑斑，驚恐虐殺無極限！電影評論：豆瓣這些“藝術鑒賞家”又給打這麼低分，差點錯過一部3.5星爆米花片，一氣嗬成看下來無壓力。雖然槽點很多，但三顆星絕對是有的，女主不作死就不會死地被兩個英國佬算計，實際英國佬是為了救自己的同伴，女主被附身後我就猜到了解救的辦法：設計陷害其他人，使女主得救。然而心地善良的男主不忍心傷害無辜人，最後隻有斷指驅魔。

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青年金子徹平（加瀨亮飾）在高峰期乘上了地鐵，趕往學長介紹的公司麵試。不料，他在岸川站下車時，被一個女中學生拉住並被指認為是“癡漢”，徹平因此遭到了逮捕。在警察的嚴厲質問下，徹平堅稱自己沒有犯罪。而律師告訴徹平，如果否認犯罪將遭到拘留，一旦被起訴，後果將更加嚴重。這飛來橫禍令徹平茫然失措，與此同時，徹平的母親豐子（罇真佐子飾）和朋友齊藤達雄（山本耕史飾）為了還徹平清白， 四處奔走尋求幫助。當過法官的資深律師荒川正義（役所廣司飾）和年輕的女律師須藤莉子（瀨戶朝香飾）向他們伸出了援手，一場決定命運的法庭辯論隨即展開。電影評論：電影並沒有著力於展現矛盾和刻畫角色，麵對不公，它並沒有空泛悲歎，而是以白描將法庭去聖化，強調了此世罪行和彼岸正義之間的界線，借主角之口說出了“法庭並非是追求正義的地方，隻是判決有罪還是無罪”，業已觸碰到了法庭哲學意義上的本質；它的視線至始至終都居於現實，以一種直白易懂的方式，細致而準確地交待了大量不乏深度的背景世相，有禮有節不失分寸地對製度和道德發出詰問。這樣一部作品充分切入社會問題、對構築公共空間極有助益，能夠激起日本大眾的熱議和反思完全在情理之中。 然而它並沒有對它自己提出的問題作出準確回答，因為一個更基本的問題是：如果罪行隻是一個技術操作，那麼追求正義的態度當安放於何處，而它又是否還具備作為構建共同世界的意識的意義？這不是最後的單單一句“上訴”可以回答的，因為那隻是一個人的戰爭的延續。

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昭和三年的小豆島，身著洋服騎自行車穿行巷陌的大石久子（鬆下奈緒 飾）在閉塞守舊的島內引起一陣騷動。她是不久前剛從師範學校畢業的教師，如今來到小豆島上的分校任教。大石老師的班內僅有12名學生，她親和可親的模樣很快得到孩子們的認可與喜愛。與此同時，她與丈夫三郎（玉山鐵二 飾）開放自我的舉止也遭到保守人士的質疑。老師意外受傷，師生間篤真的信任反而得到加強。在戰爭陰影籠罩下的日本海邊小村，大石老師和她的孩子們經曆了人生最美好以及最悲傷的數年……電影評論：這部影片是木下惠介最有名的一部作品。翻拍過數版，每一版都感人至深。這個小漁村的故事也是昭和年間掙紮在貧困和戰爭中的日本社會縮影。不過，John Dower在他的那部Embracing Defeat的注釋裏有一個評論：的確，這是一部震撼人心的反戰作品，但是，作品裏的人並不都是”受害者"，純潔年輕的學生們被動員上了戰場，然後又回到了殘破的故鄉，但是，這些學生們在戰場上做了什麼，作者卻並沒有告訴我們。 嘛，真是相當尖銳而又刺耳的見地。影片中演員的實力出演的確是非常感人的，Sakuraba Nanami的場合真是一邊看一邊流淚。一個人如果理解他們的經曆，大概就能夠理解戰後日本社會黨和日教組的不要讓孩子們拿槍上戰場！這樣的號召在日本社會裏有著怎樣的共鳴了。從很多層麵來說，都是震撼人心喚醒良知的一部經典作品

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江戶時代，紙店老板治兵衛（中村吉右衛門 飾）厭倦了日漸醜陋的妻子阿禦（岩下誌麻 飾）和索然無味的生活，他長期與妓女小春（岩下誌麻 飾）待在一起，並許諾為其贖身。三年時光倏忽而逝，治兵衛的贖身錢始終無法湊齊，小春無法忍受每天接待不同的男人，她與治兵衛相約共赴黃泉。私奔當晚，治兵衛的表兄——同時也是阿禦的哥哥孫右衛門（滝田裕介 飾）找到小春，因阿禦曾經拜托小春借助丈夫，因此她上演一處變心鬧劇，迫使治兵衛放棄了自己。回歸到正常生活的治兵衛悶悶不樂，某日他從嶽母口中聽說小春即將嫁給富商，他和妻子擔心小春會為了自己而死，於是夫婦倆湊錢準備為這個堅貞的女子贖身……電影評論：63#。戲劇形式與電影風格並存，以矛盾作為情節推動（戲劇），以正側位近景與麵部特寫集中展現人物情緒（電影）。但差異藝術手法的結合未能起到強化主題效果，反而使影片墮入雜糅狀態。從形式表現而言，黑衣人所帶來的操縱感本應順接人物淪陷於悲劇中的無力，但演員始終維持的反抗狀態與背景環境形成強烈不協調；從形式內核來看，戲劇性衝突與演員激烈的表演重複疊加，造成過度情緒輸出，使回味可能性被完全消解。此外，影片始終強調空間感卻無法給出有效思考：開頭即通過念白強調空間重要性，而中段發狂男主人公打碎房間隔板時，情緒穿破空間，與開篇觀點互反；而結尾男女主人公於墓地歡愛時，空間作用卻再次被強調。由此可見，導演始終無法在空間與情緒對位中建立清晰辯證模式，而這一混亂被無加節製地暴露。

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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師，他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中，阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員，曾是個激進環保主義者，遭遇了丈夫自殺，於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論：Schrader此終是活過70年代的人，也是具宗教感的導演，老馬有火，反叛有理，神聖裡頭也略帶邪氣，上帝有沒有缺席似乎不重要，最終都要朝向超然聖凡之路，人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待，耶穌也是革命家來，他的死也不隻是宗教感)，所以他眼下無論是的士司機，舞男、小說家，還是牧師，都以行動超越自身。但何不火爆到底？對世界太認真的人終究會走向自我滅亡，相信自我犧牲來換取他人救贖，Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》，不過，世界是否還能以「愛」作為救贖？你看Bresson 後期電影也絕望，連他也否定價值，變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style，作出影像性整合和重新思考，雖然Bresson、Dreyer，小津處處烙印，怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira？

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巴西女導演Suzana Amaral蟄伏16年後拍攝的第二部影片，她的上一部《星光時刻》（1985）曾獲柏林電影節三項大獎，是經典的巴西女性電影傑作之一。她至今也隻完成了這兩部電影。電影評論：讓人不由得好奇女主角在生活中是怎樣的形象，那被放大了的細長與生活的龐大格格不入，但時間的流逝又如此單一，當終於觸及到什麼的時候，一切戛然而止。導演很好的複原了粗糙，甚至有點髒的日常。

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影片說的是，在用偷來的錢狂歡一個周末之後，三個德克薩斯州的少年發現債主，一個精神變態Griff找上門來，逼著三人從他的老板——一個洗錢團夥的成員那裏偷錢用來還債。三人無奈答應之後，背叛、懷疑、暗地勾結讓本就危險的局麵每況愈下，情節複雜，情感充沛，畫麵和剪輯非常風格化。Indiewire稱其敘事幹淨優雅，感染力超過同類影片，宣告了新一代才華橫溢的電影人一日走到台前。電影評論：除了boss真的creepy之外，就沒什麼驚悚的成分啊……大段對白堪比文藝言情片。不過戲劇衝突處理得不錯，演員也演得好。