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內向老實的高中生天童純（小野賢章 配音）自幼生長在美麗舒適的京都，某天他突然遭到一個惡鬼的襲擊，倉皇之中跑入一座古寺，得到了僧人源雲（中村獅童 配音）的救助。俄而竟被源雲帶到了久遠的平安時代。原來平安時代惡鬼橫行，與人類展開了連番的戰爭。為了消滅餓鬼，源雲穿越時空帶來了被稱作救世主的天童。在最新的戰鬥中，天童為救助夥伴無意中喚醒了號稱能摧毀惡鬼們的八岐大蛇。偶然的機會，他和大蛇救下了被貴族追殺的惡鬼水葉，由此發現了惡鬼的真麵目，而他作為救世主的信念也遭到了動搖……電影評論：劇情極爛，黑白顛倒，最終也沒看出他想表達什麼意思。而且很明顯是個反對佛教的人，最大的反派竟然是和尚，和尚擁有巨大的力量，主人翁最後強大靠龍的力量打敗和尚。到頭來一直宣揚弱肉強食，追求強大。和尚僧人因為佛陀真理的強大，作者心裏是非常懼畏的，所以想盡辦法強詞奪理的歪曲和尚，並且對佛教毫無任何了解，裏麵還有摧毀佛像的畫麵，這樣的想法會讓他墮無間地獄的。總之，是個邏輯混亂，膽小怕事，軟弱無比，強烈渴望力量，強詞奪理，造成顛倒黑白的作品。強烈的誹佛，思維顛倒會讓他難以解脫，很可悲。

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故事發生在大唐初年，為了超度東土亡靈，一代高僧唐僧（何藩 飾）得到唐王支持，在大隊兵馬隨從的護送下浩浩蕩蕩前往西天佛土，求取大藏真經。這一路坎坷艱辛，自不用提，更有洞府山川的妖怪精魅蠢蠢欲動，企圖吃掉唐僧。適才還晴空萬裏，轉眼飛沙走石，原來妖怪黑風大王施展法術，令唐僧和隨從們失散，而妖怪們為了爭搶唐僧更大打出手。唐僧一路逃亡，筋疲力盡，結果在五行山見到了被鎮壓在這裏長達五百年的齊天大聖孫悟空（嶽華 飾）。悟空受觀世音菩薩指點，答應力保唐僧西天取經。在武功高強的徒弟的幫助下，唐僧總算暫時安下心來。電影評論：本片改編自明代著名小說家吳承恩的同名長篇小說，拍攝於1965年，是對邵氏電影工業的一次全麵檢驗。本片起用當時最先進的光學特技，揉合古裝動作功夫，叫人耳目一新，更起用特技化妝和多種特別道具，妖怪形象層出不窮，幻想新奇，是一部值得觀摩之經典作品，在60年代能拍出如此水準，令人讚歎不已

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今日子（安藤櫻 飾）同丈夫和婆婆一家人過著風平浪靜的生活，無奈厄運選中了她的家庭，今日子的丈夫患上了重病臥床不起。為了維持生計，今日子進入了一家保險公司工作成為了銷售員，然而卻因為業績糟糕而麵臨著被解雇的結局。想要保住工作的今日子不得不答應了上司提出的非分要求，淪為了他的玩物。沒過多久，這段扭曲的關係便傳到了婆家人的耳中，今日子被趕出了家門。電影評論：本來要給兩星的，以為是平淡無奇的故事，芭樂的結尾，但慢慢看下去才感受到，關於重生的故事，那些台詞和台詞之間的大段留白，不多不少，演員想著過去的同時，眼神卻像是想著未來。即使未來，不清不楚。交錯的人生卻有著幾分相似，很喜歡他們重回災區的片段，在一片荒蕪尋找背負的枷鎖，隻為解脫。

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太宰治の生誕100周年となる2009年、太宰の同名代表作を佐藤江梨子主演で映畫化。監督は、「富嶽百景／遙かなる場所」でも太宰作品を映畫化した秋原正俊。良家の子女・かず子は、とある事情から都會の喧騒を逃れ、母とともに田舎へと越してくるが、母は慣れ親しんだ舊家への思いから病に倒れてしまう。そんなある日、無頼漢の弟・直治が舞い戻り、直治の仲間・上原と知り合ったかず子の人生は思いもよらない方向へと向かう……。電影評論：首先不明白前麵用默劇形式，然後突然又開始對話。 繼而不明白為什麼改了背景，本來是二戰後，現在成了現代片，居然還在用手機。 再者感覺拍得完全平麵，很少有影深，還不如去拍舞台劇。 唯美的太宰治作品，說頹廢也有頹廢的美吧，斜陽的感覺完全沒有了。

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影片發生在一家傳統的鋼琴廠，為了傳承老一輩的鋼琴製作技藝。邀請了記者跟拍工廠資深調音師的工作生活傳記。拍攝期間女記者移情別戀拋棄男友並與資深調音師相處日久生情。調音師對亡妻懷有舊愛卻難以承受一人生活的空虛，所以三人產生了多角戀愛關係及靈魂倫理發生了猛烈的碰撞，於是上演了一場淒美的虐戀愛情故事。電影評論：很土的文藝片，就顯得更土了··

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影片根據Solly Perel的真實經曆改編，講述了和希特勒同一天生日的13歲德國猶太男孩Solly在二戰期間通過機敏過人的應變能力和絕無僅有的巧合，保全生命，並最終與集中營中的兄長團聚的令人驚歎的故事。片中年輕的Solly是蘇聯共青團員，是德軍的戰鬥英雄，是希特勒青年隊的隊員，甚至還愛上了一個純雅利安女孩，但猶太人的特殊標誌——割禮，卻無時無刻提醒著他的身份。從無所謂、迷茫到怨恨，戰爭讓他承擔了太多與年齡不相稱的壓力，但最終他依然認同了自己的民族，並在成年後毫不猶豫地為自己的兒子也實行了割禮。電影評論：3.5 本片擁有一個傑作潛力的劇本 可惜在導演呈現上差強人意 影片的故事很大程度上致敬了《迷惘少年》 年輕人在二戰中受到的蠱惑 對身份的迷茫 對愛情的無法觸碰 因為一時得勢而生的自負 用年輕人來寫大時代中的普通人 正是這類二戰反思類電影優秀之處 本片更注重刻畫的是猶太人的身份認同與如何在夾縫中求生存 猶太男孩的牆頭草無非是為了活下去 一個同時兼具蘇聯共青團員和希特勒青年隊兩重截然相反身份的男孩 其存在就像漂白了皮膚的黑人在當今一樣充滿時代諷刺 也引申出編導多次在影片中表現的無論極左還是極右 其實都是一回事的極權這個更宏大的主題 最後當身穿集中營號服的哥哥抱著身穿黨衛軍製服的弟弟哭泣時 諷刺之尖銳達到了頂峰 不過本片導演霍蘭相比這個優秀的劇本 導演能力就平庸許多 大量獨白和無質感的配樂都拉低了電影本應有的厚重與荒誕

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朝代更迭，滄桑巨變。當年高高在上的大清帝國宣統皇帝——愛新覺羅·溥儀（梁家輝 飾）有心重鑄輝煌，無奈曆史的車輪滾滾向前，無可阻攔。在中國的大地上，清朝、民國、辮子軍、軍閥、日本侵略者、共產黨，你方唱罷我登場，昔日的皇帝淪為階下囚，不複當年輝煌。經過新中國的改造，溥儀脫胎換過，決心做一個好公民。昔日的皇後、嬪妃或死或離，幾無生活自理能力的溥儀晚景淒涼。在周總理（王鐵成 飾）的授意下，政府為他安排與醫院護士李淑賢（潘虹 飾）結成夫婦。婚後生活平淡幸福，卻也諸多勞苦。這位曾經萬人之上的皇帝，還將經受更多時代的磨礪……電影評論：李翰祥導演的溥儀後半生，本片以中國觀眾的眼光來看待溥儀這位末代皇帝，首先用比較輕快簡單的手法交代了溥儀上半生的經曆，接著就從他就從勞改營被釋放講起，講述了他在過平民生活的時候的各種不適應所引起的笑話，用喜劇手法反映了溥儀從天子到平民這一段落差生活的不協調。主要描寫還是溥儀和李淑賢從認識到結婚，再到溥儀病故的這段生活，故事發展流暢而動聽，有些地方甚至比貝托魯奇的【末代皇帝】更好，梁家輝和潘虹的演繹也十分出色，增加了這部電影的傳奇色彩的說服力。