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你還記得我們與內心交流的方式嗎？夢境是最常見的方式……我們一直思索如此鮮豔的色彩如何能在黑暗中孕育而生，微弱而溫和的話語在夢境中響起，講述著一些重要的、驚奇的、深刻的真理。影像與話語，就像暴雨夜中噩夢。在西方的眼下，天堂失落，戰爭就在此地……電影評論：再見語言（langue）後是影像與“言語”（parole），進一步嘲弄了解讀（read）電影的結構主義方法體係。可以說可用來解讀這部電影的語法係統並未發明，但是係統一詞便有重新回到了結構主義，所以說，這部作品在某些程度上是超驗的。它用音樂、繪畫和豐富的曆時性視頻素材拚貼成作品，來撐起曆史不過百年的“電影”，保存逝去的話語流，創造了純感官機能的反環境，目的可能是重思“電影”。而電影直接與影像掛鉤，在時間哲學裏，影像是關乎人生命經驗（譬如對時間的感知）之物，是遍在的，所以此舉又顯得極具關懷。至於其中文本的意義，都已經不重要了，（不管這種開拓是否有效）我們都已經來到價值遊移的時代。最後一幕征用的是歡愉中佯裝年輕小夥跳舞的老頭的故事，這如果是戈達爾在自指，才真叫人熱淚盈眶。還想到了阿多諾，偉大的人都是相似的。
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潮州姑娘李嘉玲（吳君如 飾）擁有特異功能，她經常幫助鄰裏鄉親解決各種疑難問題，在鄉村野裏頗有名氣。某天她被高官以遊客的身份派往九龍執行一項秘密任務，她所乘坐的巴士因司機招惹了孤魂野鬼而遭到報複，車毀人亡。鬼魂紛紛鑽入死者體內，唯嘉玲一息尚存幸免遇難。眾鬼連同嘉玲乘車繼續向九龍前進。電影評論：有“僵屍道長”林正英和“猛鬼悍女”吳君如，片子就不會難看到哪裏去。不過村姑扮相的吳君如顯然沒有在《猛鬼大廈》、《猛鬼撞鬼》裏扮醜的表演那麼搞笑，本片還缺少一個像《猛鬼大廈》裏的樓南光那樣能搞笑的男性角色。個人覺得《猛鬼》係列裏最好看的還是學友和許冠英的《猛鬼差館》和《猛鬼學堂》。
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影片根據克裏斯蒂安·加伊1996年的小說《意外》改編，這也是雷奈首次直接使用小說改編的劇本。影片講述一個名叫瑪格麗塔的女人從一家商食店走出來時被人搶走了皮包，她沒有料到小偷會把空包丟在了停車場，一個名叫喬治的男人撿到這個錢包並對錢包的主人產生了興趣，故事隨著這股情欲流動演變成一個哭笑不得的貓鼠遊戲。影片裏仍然是充滿了雷奈對於意象的追求。雷奈表示，這部影片的主題是關於“欲望的欲望”，取名為《瘋草》是因為“片中人物的行動完全是非理性的，就像那些散落在馬路和石頭縫裏的野草種子，沒來由地瘋長起來。”電影評論：老清新，或者如Luc所謂“老資情調”，雷乃的確是結構高手，片中閃回和插入段用得甚是精妙，雖然用大量旁白來提示小說改編和做有趣的聲畫疊用，但是這部片子拍得著實矯情。幸虧最後NB的結尾扳回一城，不然便徹底淪為三星片兒了。另外這片兒綠得很到位，加上大量對比色的應用還是很養眼的。
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根據暢銷書改編，在1942年的以色列，一個八歲的男孩從華沙集中營中逃脫。他千方百計地求生，他先是在森林裏躲藏，然後隱瞞身份，在波蘭農場中作為一個基督教的孤兒生活。經過了百般磨難，他內心的猶太信仰將要漸漸地失去了……電影評論：這個電影給我的感覺就像是剛上初中看《愛的教育》時候，裏麵有個章節我到現在都記得叫“從亞平寧山脈到安第斯山脈”，很小的時候我媽就一直在忙著賺錢，基本很少陪伴我，小學到初中的時候因為一些其他的原因我還在姨媽家小住過一段時間，我其實住的蠻快樂的，但始終不是在自己家。初二的時候我媽買了新房子住進新家我仍然有很長一段時間覺得沒有歸屬感，那時候我覺得那個獨自去美洲找媽媽一路上還不斷不斷不斷地遇到困難的小孩就是我，我看這個故事的時候完全帶入了我自己，流浪的感覺太可怕了，更可怕的是我明明沒有流浪，卻能感同身受的體會到那種無援的孤獨。我看這部電影的時候又想到了當時的自己。我想保護全世界所有的小朋友。
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Lisa作為“德撲女王”，成功的博得了所有人的眼球，更成為了賭場老板老唐眼前的紅人，利用女王的身份終於找到戀人吳斌的蹤跡，但卻被一場與“泰山老爺”的賭局攪亂了計劃，同時結實了美女服務員安靜以及“賭場第一荷官”兼老唐保鏢的葉子。賭局順利結束但Lisa的特工身份暴露，安靜通過黑客手段幫助Lisa找到了吳斌並讓他們成功逃脫，自己卻被老唐抓住。Lisa為救安靜再返回賭場，成功消滅了老唐，吳斌為掩護她們撤退犧牲了自己。電影評論：劇情和演員都太太太敷衍了，各種粗製濫造，取這名字以為是競技，結果是動作玄幻片，對比國外講德撲的電影，高下立判。恕我直言，這種電影拍了就是浪費生命和金錢。
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梁少鳳自幼父母分居，缺乏關懷，性格倔強，就讀於某中學。母被惡棍沙膽洪逼良為娼，墮於一樓一鳳操皮肉生涯。某日，洪送母往一樓一鳳甫潛回梁家圖奸少鳳，鳳反抗奔出往找母，遇母接客，羞憤離開，往找父，又遇同學琪琪正與父鬼混，鳳憤，從此離開父母……電影評論：周秀蘭居然還演過這麼一部，還挺值得修複的。。。。
二次元身体光溜溜的
錄音師李桐哲在一次因緣際會中，前往台灣東部偏遠山區裏的布農族進行錄音的工作。他原本期望能藉由九二一地震，來做一個災後關懷的專題，但當他踏入布農族的部落後，實際與他們一起生活，產生了互動，卻逐漸被當地人民的生活改變觀念。原來，那些所謂的關懷，隻是平地人自以為是的角度，事實上，當地人民有著他們自己的生活狀態與步調，並不需要桐哲自認為的關懷。電影評論：這些年來 我一直在記錄各種聲音 不管是自然的 人 為的 卻沒辦法為自己留下一句心裏的聲音 不想繼續下去 隻是為了一份責任 我想趁自己還記得怎樣感動的時候 好好地生活一遍
