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一群遠離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬於島上祭神巫女的家係，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關係有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常向往都市的文明生活，極度反感島上的生活習俗，卻無法打破島上的陳規陋習。島上的人長期以來都靠種甘蔗為生，現在需要建設一個糖廠。東京某技術員到島上對糖廠的水源問題進行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強烈反對。一個資本家想在島上修建機場，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬劃船出海時見到了龍立元的屍體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅杆之上……電影評論：把少革當百合番來看的都會像自紙這樣被打臉吧。看到1/3已經發現了幾原想傳遞的奧義所在於是經常想起今村昌平的神作之一，兩者內核很相似。所以說企鵝罐的世界觀更讓人舒服一些。少革就是德國骨科玩後宮的故事，女主仿男裝是為了接近神/王子/哥哥，安西是哥哥大人的玩物，整個學生會不論男女都是哥哥（渣男中的戰鬥機）的後宮，哥哥目睹安西作為薔薇的新娘繼續被後宮輪著玩。最後女主付出繩命的代價突破可怕兄控妹控の裏世界的套路而選擇安西據說隻在最後兩集。2013.6.9【太根吉和太馬相較伊岡諾尊冉尊不幸得多 看來闇斎及宣長等人及古學派確實在神道人格的發現方麵異常敏銳 然昌平叔可謂將鮓島的遠古野蠻與現代性野蠻的顛倒幹係描繪到淋漓盡致：太根吉憎惡島俗卻和親妹相戀出逃 龜太郎渴望大都會卻順從蠻俗而弑父 城市技師被巫女鳥子征服而沉淪原始生活.

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饒舌女歌手皇後拉蒂法女王飾演傳奇藍調歌手貝西史密絲,她精采而深刻的詮釋貝西史密絲從努力奮鬥的年輕歌手慢慢成為”藍調天後”的心路曆程。貝西是20世紀最成功的歌手之一，時至今日她的影響力仍然無遠弗屆。電影評論：一生都處在鬥爭與榮耀之間的歌後，與姐姐鬥爭，與男人鬥爭，與白人鬥爭。桀驁不馴又性格放浪，曆經大起大落的人生洗練，終功德圓滿萬世傳承。達不到《玫瑰人生》那般高貴與華麗，更多表現的是粗野和豪放，類似於HBO的上一部電視電影《燭台背後》的調調。7.2分

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在晴朗明媚的一天，羊村正舉行防禦係統揭幕儀式，這是慢羊羊村長的最新發明，該係統可以抵製上千伏的電壓。誰知這時灰太狼突然出現攪局，不久前他發明了羊味罐頭，由此成為當今最炙手可熱的科學家，可是沒能抓到小羊依然是他心中隱隱的傷痛。灰太狼操縱天氣控製器與羊羊特工隊展開殊死搏鬥。受傷的喜羊羊偶然結識了熊貓旺財，而對方的真實身份是滅絕了許久的蛇。受挫的灰太狼專心升級天氣控製器，卻忽略了老婆和灰灰的感受，而他的失誤也導致天氣控製器失控。危難時刻，青青草原的各位意外發現久遠以前蛇族發明的諾亞神舟。可是為了啟動神舟，必須得到蛇族的幫助。為此，羊羊特工隊和機械喜羊羊踏上凶險莫測的冒險旅程……電影評論：童年看喜羊羊 但並不是 喜羊羊＝童年 就算它能代表我們一代人童年 也不代表它就是好片 希望不要宣傳 喜羊羊是我們童年 它的flash製作水準 真的不配！！！ 童年佳作不少的為什麼非要選擇喜羊羊！！ 70後可以看大聖 80後可以看舒克貝塔 90後可以看大頭兒子 00後為什麼隻拿看喜羊羊這樣製作水準和劇情還不如90 80 甚至70後 童年的作品來代表童年呢？？？

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Samir 是一位幾乎與所有穿裙子的女士調情醫生！可是隻要當他們關係變的進一步正式，他就會將其終止，因為他害怕承諾之類的事情。Samir繼續著這樣的惡作劇，直到Soniya走進他的生活。Soniya是倫敦的一個模特，有著強烈的自殺傾向，她來印度就是為了治療。作為鄰居，Pyaare，一個有報複的演員， ... 他愛著Soniya，不過Soniya迷戀的是碰巧成為她的醫生的Samir。Samir對於她也有著...電影評論：有豆油說CCTV誰這麼控薩，咋播了他這麼多片片。。。。這是看臉的年代，提這種腦殘問題。

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Agnes回到加拿大新斯科舍省的家鄉與早已疏遠的兩個姐妹重聚，並照顧病危的母親。在照料母親時，家庭的秘密浮現出來，摧毀了原本脆弱的姐妹情意。電影評論：斷線的親情最終還是續上了，可是三姐妹之間的矛盾，與母親父親之間的矛盾一直避而不談。Ellen以前太嫩了，起初還以為她要演les，看到後麵也沒get到她到底演的是失散的姐妹還是女兒還是啥。★★☆

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故事發生在一個地處偏遠的小鎮之上，湯姆（Robert Milli 飾）的莫名失蹤讓警員約翰（唐納德·薩瑟蘭 Donald Sutherland 飾）百思不得其解，富有責任心和正義感的他決定追蹤此案。湯姆在失蹤前曾經和一位名叫丹尼爾斯（簡·方達 Jane Fonda 飾）的應召女郎有著密切的聯係，根據一封兩人之間的情書，約翰來到了紐約。電影評論：70年代的懸疑黑色電影，經濟危機下的紐約作為一座墮落都市的年代質感（戈登·威利斯攝影），配樂非常棒（《Leaving The City》），薩克斯風和午夜霓虹聯想到《出租車司機》，環境音效也出色的烘托出懸疑氛圍（《The Tape》）。簡·方達飾演的妓女，以玩弄嫖客的成就感來抵抗自己的虛無孱弱，“妓女—演員”成了一個符號表述。同時在這場性暴力殺人案中她又成為“女性—社會受害者”的表述載體。妓女和警察在黑暗的社會裏擦出火花在片中反而是驚鴻一瞥，更深層的是都市中人的暗麵所造成的眾生皆惡。二人的關係像是莎樂美和施洗約翰，警察因為禁欲而獲取了妓女的心，讓她有一種人和人之間真正能夠交流的真實感，而不是和嫖客演戲、被變態施暴。片中妓女和警察逛夜市的橋段太浪漫曖昧，稱得上是愛情片的典範表達了。

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出家三年的天明在寺廟過著與世隔絕的生活，一天突然接到了母親情人陳叔的電話，得知三年未見的母親已身患絕症，母親曾經為了追求更好的物質生活拋棄了天明父子，天明盡管依舊無法原諒母親，但還是決定回家探望。電影評論：特殊的正方形畫幅似乎在呼應片名，信仰與家庭處處在摩擦衝突。可能由於題材的原因，影片的形式感極強，但是母親的表演細膩情感到位。技術方麵也存在一些小問題，比如多處過曝，音樂轉場生硬等等。