收日B的看

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冬天到了,在白雪覆蓋的山穀裏,一隻饑腸轆轆的小狐狸一步一個腳印。他已經餓了很多天,希望能快點找到點兒吃的。正在這時,一座木房子出現在小狐狸的麵前。那是熊媽媽和兩隻熊寶寶的家。此時此刻,媽媽正在給他們做好吃的煎餅,兩個小家夥饞得直流口水。終於,媽媽的煎餅做好了,大熊和小熊端著煎餅要到外麵去吃,不過他們卻為了分餅的問題吵了起來。這時候,小狐狸出現在熊寶寶們的麵前,他假意要幫助他們分餅,可卻故意將餅掰的一大一小。小熊們自然不甘,小狐狸便順勢將大的一半咬掉一些,由於咬掉的比較多,和另一半大小不同,於是又轉過頭咬另一半。最終,好吃的煎餅都進了狐狸的肚子……電影評論:狐狸的智慧:1.表麵上解決對方唯一的擔心,解決的辦法卻是自己得利;2.用道德警示對方,讓對方放棄利益;3.利用對方人員間的相互指責和懷疑,轉移視線;4.裝可憐,獲得善良人的的同情與幫助。精於算計的人,也會在危機時刻主動出手,這也是人之常情,但他們並不會一下子就放棄利益、主動謙讓。

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本片並非奧黛麗·赫本的第一部影片,而是她第四部擔任龍套角色的作品。赫本原本要飾演主要女性角色之一,但因為舞台劇《金粉世界》軋戲無法分身,隻好串場跑龍套。她在該片中演的是一個向亞曆克·吉尼斯調情的年輕女郎,出場不超過30秒!電影評論:1.不給老實員工升職的後果很嚴重,可能將其逼成暴徒;2.現代科技並非萬能,幾十年前已證明,運用不好,指揮失調;3.電影結尾能呼應開頭很重要,結尾出人意料更加重要;4.雖然是警察抓小偷的故事,焦點卻在小偷身上,問過警察的想法嗎?5.有三個小偷居然在故事中失蹤了,其實我們已經知道了去處。

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以上世紀80年代新軍部軍事獨裁時代為背景,由於捏造的事件而陷入危險,想方設法救活家人的警方孤軍奮戰的故事。電影評論:對完全不知道80年代韓國曆史的人來說,這部片子拍得有時代感,通過普通人的生活來講述了那個韓國的特殊時期,同時又深深刻畫了血淋淋的現實,這位父親為了自己的兒子,甘願擔下所有的罪責,隻為兒子能好好地活著。當時韓國社會真是無比的黑暗,而現在的韓國電影竟然能毫無顧忌地展現,也算是開放。

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在僅僅三十二年的生命中,商羯羅把佛教逐出了印度,重新建立了《吠陀經》的權威性。商羯羅駁倒了佛教徒沒有靈魂或自我的信條,重新確立了關於個體靈魂的吠陀真理。電影評論:宗教終究是(我的)“麻醉劑”,隻是不得誌者的自慰——既然靈魂如此高潔,它何以要墮入肉體,甚至在輪回說中要不斷從一個肉體進入另一個肉體?這隻能說明,人無法接受自己隻是一具肉體,而且是終有一死的肉體,人恐怖死亡,苦難者渴望跨越,幸福者害怕幸福終結。靈魂和彼岸隻是虛構,向往永恒才是人無可辯解的最大的罪愆。不過我仍得到了真正的題記——“狂怒之神在眼睛的紅色裏,雨神在眼睛的水分中,光明之神在瞳孔裏,言說之神在虹膜,生命女神在眼白裏。”

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