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失敗的中年建築工人Donald成天愁眉不展，所有人都當他是個倒黴的窩囊廢，他甚至和妻子都已經15年沒有過性生活。一天喝醉回家後，神誌不清的Donald因為討厭妻子用新買的微波爐烹飪食物而與之發生爭執，一怒之下他將妻子掐死、分屍加熱而食。失意的Donald似乎突然找到了陰鬱人生的新出口，並漸漸對此上了癮，從此一發不可收拾......電影評論：不是很血腥，隻有斷肢，無肢解的鏡頭，最搞笑的那個黑人吃人肉吃的很開心，到最後發現自己吃的是人肉，我想他這輩子都不敢吃肉了……

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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一個有些孤僻的時空特警，他的工作就是阻止那些想回到過去改變未來的罪犯們。邪惡首腦Branson一心想將曆史作為其征服世界的終極武器，時光飛逝，Ryan到底能不能找到Branson並阻止他的計劃呢？電影評論：如果你能回到過去，你會改變曆史嗎？如果可以改變曆史，我們究竟是應該忠於已經被覆蓋的曆史，還是我們現在正在發生的曆史？（05-08）

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故事源自北歐神話，片中兩位北歐兒童與神袛－索爾、歐汀及洛克旅行前往住著惡巨人的烏德格德，一路上經曆了數不清的冒險。...電影評論：維京英靈殿(查無此片)畫麵質感很好，看完比較抑鬱~結局如此溫情~

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韓戰初結束時期，某個美軍駐韓基地附近的村鎮裏，多數居民的生活被戰後的虛無、迷茫和絕望籠罩，出路難尋。電影評論：看的版本清晰度感人，因此沒有看到張武母親乳房上刻的名字，所以看的時候沒搞懂為什麼張武要割掉母親的乳房，後來才想到或許那是為了替母親抹去內心的刻字。再又聯想到美軍試圖在妹妹胸前也刻上字，這仿佛像是在傳承美軍的惡習。金基德用這部影片狠狠地嘲諷了美國人與韓國政府。也為那些被駐韓美軍所傷害的女性和家庭感到悲涼。最後，我想說我真的很討厭美國的政客，動不動為了自己的利益到別國駐紮軍隊，幹涉他國內政，還標榜自己是正義的化身，實則對他國造成了巨大的傷害。

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故事發生在車水馬龍的繁華大都市紐約，亞當（克雷格·切斯特 Craig Chester 飾）遇見了史蒂文（Malcolm Gets 飾），隨著時間的推移，兩人情愫漸生，在朋友們的鼓勵和祝福之下，他們最終走到了一起。電影評論：很真誠的片子和角色，認真看了一半，後一半快進，結尾舍不得快進，仔仔細細看完。片子一開始很搞，舞蹈男竟然順暢無邊毫無壓力一不小心在哥特男家/麵前拉屎失禁。十幾年後，哥特男在床上邊看電視邊切冰凍香腸，誤紮到狗，去醫院，成為心理醫生的舞蹈男治療狗。約翰列儂的《愛》很好聽，聲音很special。

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諾爾·霍克洛弗特（Noel Holcroft）是在國外出生的美國人，是紐約的一位建築師。在日內瓦，他遇見了一位受人尊敬的瑞士銀行家，後者稱諾爾已被指定為擁有42億美元用於納粹戰爭罪行的信托基金的執行人，諾爾的父親是希特勒身邊重要的經濟顧問，對納粹的戰爭暴行於心有愧，於1945年自殺。但為反對希特勒，他偷偷將納粹基金轉移到一個瑞士秘密賬戶中。根據協議要求，諾爾必須找到父親兩位同事的孩子，三家同時在場才能激活賬戶。與此同時，一股凶險神秘的力量力圖阻止他們，據說這股力量想要占據基金用於建立第四帝國……電影評論：納粹的後代有三人可以繼承45億美金，自銀行家把這件事告訴建築師諾爾時，好象他的命運也開始了危險的信號，恐慌追擊槍殺接踵而來，麵對這種莫名其妙血淋淋的境界諾爾到是很淡定甚至還挺詼諧，良好的心理素質讓他在對付跟蹤的那幫人都綽綽有餘，有野心或貪心的人總是比不過高智商的人，所以下場也悲懼..