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在舞蹈界，阿朗Alan（阿蘭·德隆飾）是個大名鼎鼎的人物，後來因“腿殘”退役。盡管阿朗表情冷峻、訓練苛刻，但如果在他創辦的舞蹈學校接受指導，受訓的女青年將很有希望成為一名職業舞蹈家，因此她們狂熱地崇拜他。但是，如此崇拜他而熱衷舞蹈的她們，一旦被他發覺缺乏藝術天賦和身體條件，則會被他毫不客氣地清退掉，以致於一些這樣的女學員沮喪而自殺。莉絲洛特Liselotte（孔蘇埃洛·德阿維蘭飾）就是心甘情願地選擇在阿朗的窗下狂舞而死在他的麵前，緊接著，另一名被清退的女學員、警長米歇爾Michel （克洛德·布拉瑟爾飾）所追求的女人埃拉Ella（瑪麗娜·紹拉飾）割腕自盡。隨著阿朗的學生死亡人數的增加，警方懷疑阿朗有意導致她們的死亡，米歇爾警長也開始進行調查。與此同時，達芙妮Daphné（冬妮婭·金津格飾）是個立誌舞蹈事業的美麗女孩，自知身體條件尚缺的她試圖用肉體換得阿朗的青睞。當阿朗不顧舞蹈教師希科Chico（帕特裏克·迪蓬飾）的異議而單獨指導達芙妮時，會有誰知道，這個冷酷無情的女性厭惡者的內心已悄然發生著微妙的變化？電影評論：帥氣褪盡之後所擁有的隻有那份蒼白無力失魂落魄的皮囊，這不僅僅是電影中舞蹈家的悲哀也是是阿蘭德龍的悲哀

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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。

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一場命運的邂逅，讓失去了親人後孤獨的日本女孩萊卡和渴望出人頭地的俄羅斯女孩兒尤利婭在莫斯科街頭相遇，兩人同居在一起，尤利婭對這個天真浪漫卻孤單的女孩兒 日久生情，卻也因一個男人的出現而產生了誤會與隔閡。美麗的莫斯科街頭，越愛越傷的兩個女孩兒會有怎樣的歸屬？電影評論：全片中孤立分明的清冷藍色和暖黃色調在最後有了融合，絲絨藍背景中的虛化燈光和打在尤利婭臉上的暖黃色到最後從藍色摩天輪中心散開的黃，緊扣了尤利婭獨白中的“合為一體”。三分給音樂、打光和鏡頭表達（主觀鏡頭和後期塑造出了鮮明的人物性格），私心一分給萊卡的造型（從開頭的墓地奔跑白色衣裙到日常的鈴鐺外套獸耳帽子和航天員連體衣都喜歡）。演員表達有些欠缺，感覺不到由愛生恨的理由，也感覺不到萊卡對尤利婭的深愛。故事簡單情節薄弱，從尤利婭睡了尼古拉以及其他表現來看，尤利婭並沒有那麼愛萊卡，因為萊卡身上有著她過去的影子，萊卡的天真爛漫也帶給她快樂，所以尤利婭收留萊卡，而萊卡對尤利婭的愛又給她帶來困擾，一個把對方當愛人，一個把對方當寵物（？），所以最後尤利婭獨白裏對萊卡表示歉疚“向讓你遇見我的神吐唾沫”？

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同誌伴侶 Freddy 和 Mo，渴望擁有自己的孩子，隻好求助於他們的好友Polly。Freddy 是藝術家，近作全都跟BB有關，恨小朋友恨到發燒。Polly也一直想懷孕，自然不介意幫忙。唯一是Mo對這個安排還有少許保留。過程期間，鄰居開始滋擾他們，危機逐漸迫近，結局意想不到。柏林首映震撼全球，結局更令觀眾議論紛紛。勇奪第65屆柏林影展泰迪熊獎最佳同誌電影，大膽踩界探討生命意義。電影評論：這片的政治觀點接近queercore運動，應該是New queer cinema之後同誌電影的一個新方向。開頭同誌情侶和女人造小孩的段落政治正確得讓人看得直膩味，沒想到這正是為了後麵大反諷做的鋪墊。當政治正確的正確成為不容質疑的，它就流露出了它的可疑、殘忍和邪惡。這是對民主黨價值破產川普當選的預言麼？

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在春天後一百天, 一百萬盧旺達難民在massacred 遇到由他 們的頭領Hutu 帶領一群士兵,並遭到屠殺,使一個非洲小國瞬間變成地獄。野 蠻是在想像力之外。聯合國維和士兵是在那裏觀看。觀看但不行動。一個英國的教士和他的年輕隨從目睹這一幕，一時間他們的信念, 他們的勇氣和心理極限受到極大的衝擊, 最後, 他們被迫做出選擇，要麼留下來要麼與難民一起跑。電影評論：關於盧旺達的種族大屠殺，之前看過盧旺達飯店，同樣主題的片子，這是第二部~胡圖族和圖西族從外觀上我是看不出來的，也不知道他們自己怎麼分辨出來的，難道就是查戶口嗎？當然漢族和土家族壯族滿足苗族其實也看不出來區別嘛，能看出來區別的就是維吾爾族藏族和回族蒙古族可能明顯一點~總統發飛機被打下來，布隆迪的總統同飛機，這個表示有點無辜啊~隻是聯合國這個組織真的隻適合救災，當真正發生人道主義危機的時候它根本沒有動武幹涉的能力，另一個正義的化身卻深陷索馬裏，所以一百萬人成了開山刀下鬼，而全世界隻是冷眼旁觀著~藍帽子從學校撤走的時候真是個讓人絕望的時刻，明知道撤走將會發生屠殺卻也無可奈何~神父選擇了殉道，絕大多數人選擇了逃避和活命，不能說他們不夠勇敢，試問麵對舉起的屠刀誰又能有足夠的勇氣呢？

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Ann、Lily和Julia是藝訓班同學，情同姐妹。Ann家境富裕，性格保守，追求完美真愛。Lily家境貧窮，性格開放，立誌追逐名利，不擇手段。Julia生性樂天，綽號“傻豬”，是一個開心果。三人畢業後投考演員，結果Lily考取，認識了美術指導Jean。Jean亦是攝影師兼畫家，邀Lily拍寫真，並與Lily巫山雲雨一番。Lily在記者招待會中作風大膽，搶盡女主角鏡頭。大老板總裁看中了她，將之金屋藏嬌，捧為新片女主角。Lily遂與Jean分手。Jean繼續找尋新靈感，與Ann感情發展一日千裏，最後Ann替他做Model畫裸像，二人同居。Lily因屬“脫星”，不堪受王總裁之豬朋狗友酒後的奚落侮辱，憤而離席，王總裁遂將新片女主角換人以作懲戒。Lily戈失意打擊之餘與Jean舊情複燃，為Ann撞破奸情，二人反目。Ann傷心離開了Jean。Jean苦無新靈感創作，偶然發現Julia居然有一種“禁果式的美”，於是將Julia重新包裝，脫胎換骨，拍攝了一輯寫真，並以Julia的人體作畫筆，畫了一幅瑩光畫，其間並與Julia交歡，將藝術與性愛合而為一。但此種關係並不長久，因為Jean又要再追尋新刺激，新靈感夾創作。最後該畫揭幕，眾相交譽之際，Ann，Lily和Julia三人聯袂盛裝出現－－原來三人經曆過人生旅途上種種挫折打擊之後，體會到真正的人生，於是重拾友誼，攜手步向繽紛前程。電影評論：作為1980年代香港三級色情片的開山祖師，這片的藝術水準確實是宗師級別的。《夜激情》的故事模式沿襲自田漢的名作《三個摩登女性》，而且批判精神也是純左翼的，不過，何導作為製片廠體係下的類型導演，充滿現代藝術感的視覺表達才是重點，重情調與氛圍的唯美情色真正開創了香港三級片的新浪潮！

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改編自著名曆史真實事件：以色列摩薩德組織追捕納粹德國高官、被稱為“死刑執行者”的阿道夫·艾希曼的故事。電影評論：不需要拍這麼長也不需要刻意增添矛盾衝突，比如那種在最後一刻逃脫的情節。還有Silvia的爸爸，那個阿根廷猶太女孩兒的命運如何，電影完全沒交代。戰後阿根廷對猶太人的仇視居然到了那種程度，我也覺得震驚。精華是Eichmann和Peter的討論，他是否該為六百萬猶太人的死負責，他也有努力讓一部分猶太人活下來，他也是被挾裹在時代洪流裏以至失去人性的一分子。平庸是否是邪惡的一種？這個命題值得討論，電影觸及了這個問題，更多內容卻是商業片的處理。兩麵不討好。