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事業有成的景川受邀回到大學接受采訪，回憶起五年前在學校組建的樂隊的最後演出——傳說中的空前盛大。而演唱會的意義，卻一直埋藏在每個人心底......電影評論：對於一部花銷不到一千的短片來說，能達到這個水平算是挺難得的了，是所有製作人員的無私付出才有的成果。

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該片描寫了清朝福建按察使於成龍不顧自身安危，與驕橫偏執、心理陰暗的貪官汙吏們周旋鬥法，並最終戰勝重重困難，使一方百姓得以安居樂業的故事。電影評論：形式上像極了ntlive加上幾個現代鏡頭，在劇場中演了一出戲曲，虛實之間的界限並沒有拉開，給人以想象的空間。開頭現代城市與古廟相呼應，廉政不分時代，而結尾卻沒有走出故事，隻是於成龍越走越遠，走出鏡頭，原來曆史長河中我們都是小人物，不由得讓人思考人存在的意義。人生如戲戲如人生，這種形式給故事增添了厚重感，令人沉湎。演員的表現力和鏡頭豐富的視聽語言的表演力都很精彩，尤其是呈現方式的策劃，不敢相信09年我們就已如此前衛。

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在遙遠的北方苔原地帶，那裏人們的生活遵從著嚴酷的自然定律。一個古老的民族——涅涅茨人，有著堅強的性格和悠久傳統的民族。影片主人公阿廖沙經曆了感情的傷痛。這是一部關於愛、忠誠，以及“痛苦的選擇”的故事。電影評論：在星河中親吻，在極光下野合，阿廖沙那最後的愛如吉光片羽，終於在與狼搏鬥之後與生活達成和解。涅涅茨人以馴鹿為神祗，逐苔草而居，吃生肉信神明，充滿原始的力量。這終究是一個故土堅守者與離鄉人的維係牽扯，雪地摩托追飛機如螳臂當車，耗盡了少年全部的愛恨。茫茫雪原生生不息，殺鹿鬥狼充滿原力。

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莉拉（帕特麗夏·阿奎特 Patricia Arquette 飾）崇尚自然，是一位自然主義者，然而她的男友內森（蒂姆·羅賓斯 Tim Robbins 飾）卻是個實實在在的教條主義者，這兩個性格和生活理念截然迥異的人，他們的愛情能夠長久嗎？最終，選擇放棄自我的那個人是莉拉。電影評論：查理·考夫曼的劇本名聲在外，每部都如此特別，戲謔與深刻同體，這一部令人想起特呂弗的《野孩子》，簡而言之主題就是：人之初，性本惡。有時候，文明進化是虛偽的麵紗，而所謂歸屬大自然，回到人的本性則是一出笑話。教授從變態的家庭教育走出，規矩做人成了生存準則，強製之下帶來扭曲，這種扭曲則正正製定了他的病態本性。自然主義兼體毛症患者莉拉也不過把大自然當做逃離社會對其嘲笑的一個出口。猿人帕弗在所謂本性，人性中三入三出，隱於原野卻受製於性欲，在教授強行的文明教導之後，雖則看上去風度翩翩，正正常常，其實反而成為了狡詐之徒，而這種“知人口麵不知心”也正是我們每個文明人的生活常態。所以，他們都在做一場表演，反而是操著法國口音的情婦最真實，世界需要秘密才能運轉，但其實人這種造物的本性如此，也根本沒有什麼秘密可言。

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小津最樸實無華的喜劇作品，一個胡子三個女子的故事。岡島劍道了得，很受同學歡迎，但一掛大胡子卻叫女孩避之則吉，尤其同窗的妹妹幾子。畢業後岡島失業，萍水相逢的廣子告之胡子作怪，最好刮掉。沒了胡子的岡島原來是個美男兒，工作馬上有了，女孩更在身邊團團轉，幾子廣子之外，還來了個壞女孩。小津愛用演員性格塑造角色，演胡子的岡田時彥也不例外。他是小津極喜愛的演員，在此片催化作用巨大，尷尬笑料由俊朗的他演來漂亮揮灑，又沒半點喜劇演員的輕浮作態。可惜岡田早逝，《東京合唱》成了他的絕唱，不然小津的悲觀調子會大大推遲。電影評論：雖然是同年，但這個應該在[東京合唱]前頭，題材和手法都偏戲劇化一點點，開篇一個複雜運動的較長鏡頭，和之前的幾個片很類似，室內全景帶天花板，看+理發店空鏡，幾次看的視角不一樣，但看到的空鏡一樣，小津式。教化主題，外帶本土和西方的關係，一方麵熱愛美國電影另一方麵又抵製著文化上的西化。

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一個偏遠小城的市長，為一塊在城郊的地皮做了份計劃，自認為能夠得到中央政府的批準，並以此作為其政治攀升的資本。他本來計劃在那塊地上建立一個附有大型停車場的文化運動中心。該計劃似乎隻有一個反對的聲音，來自一個環保人士——學校的語文教師。不久市長愛上了一個女作家，她是典型的知識分子，而市長的女兒開始與那個語文教師的女兒結成好友，使得市長的生活起了波瀾，也使他的計劃似乎擱淺。電影評論：在侯麥自己的係列裏這部都堪稱話癆的佼佼者，頭一次讓人感到一個5分鍾不間斷的嘮叨比10分鍾的長鏡頭還要讓人更煎熬，前半部分幾乎沒有啥實質情節，而是針對政治與哲學議題，卻又老是胡扯到不著邊際的喋喋不休，讓人極難集中注意力在對話內容上。後半段記者采訪則先變成了《夏日紀事》般的真實電影麵貌，後又轉到小學校長的偽紀錄，直到校長女兒與市長的交談才談到了影片的關鍵，並實質推動的故事結局。侯麥顯然是法國鄉村氛圍的維護者，但通過紀實采訪的過程，他也意識到市政建設的意義對於當地人而言並不一定都與他那樣的巴黎人想的一樣，其實小學校長就是一個極端的例子來說明城市人往往會一廂情願的利用自認為的話語權讓民眾“被代表”，實際還是“巴黎人”打“巴黎人”，所以政治總強調真理，實質還是權力問題。當然這事放在天朝就隻有“擁護”了

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這部電影所呈現的，是一段曾經被壓抑近四十年的非洲殖民血淚史︰一九六零年六月三十日，非洲剛果獨立之日，脫離比利時近八十年殖民；翌年一月十七日，帶領剛果走向獨立的民族英雄盧蒙巴遭刺殺。電影評論：現如今帝國主義都認帳了，且回去看那些被視為共產主義者的運氣好或不好的又在哪裏呢？蘇聯到底介入程度有多深呢？很多過程好像都略過，就電影而言也實在說不上好。不過仍然是值得看的故事。稍早讀尼雷爾的傳記，其中便有很多“非洲視角”的評論，又有不同。且聽聽那首（曾經）充滿希望的獨立恰恰吧。