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自幼希望成為黑社會的石川力夫（渡哲也 飾）1940年加入河田組。石川為組織之壯大賣命打拚，但也因其狂暴激進的脾氣而始終不得重用，心存憤懣。電影評論：深作欣二繼續延用《無仁義之戰》開創來的“實錄黑幫片”風格，而且這次是更加的瘋狂、混亂、慘烈。大量手提攝影、新聞播報手法配合傾斜、無規則的構圖畫麵建構了一個迥異於英雄片的現實黑幫世界，二戰後日本國內盤踞的美國人、“三等公民（中國人、朝鮮人）”等群體印證了滿目瘡痍的戰爭傷痕。石川力夫作為從戰前走向戰後被“仁義”思想極端理想化的暴徒，為了曾經的人情義理不惜走上離經叛道的自毀之路。石川與地惠子孽緣一般的戀情讓人惋惜，但他病態的暴力和自毀在某種程度上也被這個女孩的奉獻與犧牲所消解，地惠子這一人物亦從側麵詮釋了仁義的含義。“可笑啊，三十年的瘋狂”，石川力夫的遺言正是那個時代悲劇的挽歌。

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平安時代末，天災人禍，世道離亂，橫屍遍野。在這個人吃人的恐怖時代，一條受到詛咒的生命降臨人間。年幼的他（野澤雅子 配音）自幼以人肉為食，成為令人聞風喪膽的食人魔。直到與慈悲的法師（北大路欣也 配音），他才終於有了名字“阿修羅”，一句“南無阿彌陀佛”更在阿修羅的心中種下人性複蘇的種子。在被人追殺的絕望途中，阿修羅得到美麗少女若狹（林原惠美 配音）給他無微不至的關懷與照顧，野獸般少年的心底善良的花朵綻放。可是在兵荒馬亂、人性淪喪的時代。他的美好期望相繼落空，留給阿修羅的究竟是什麼？電影評論：絕大多數人生而為人 卻淪喪人性步步成魔 而自幼獸性的阿修羅確是在不斷探尋人性 BORN A BEAST , TO BE HUMAN 有了新之後 但隨之而來的困擾是孤獨和誤解 法師斷手那段實在震撼同佛祖割肉喂鷹 這種反人性道德極限的電影也隻有日本人會寫了 不過42年前也正是人吃人的時代 今年看過的最佳動畫(PG-18)

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在一所學校的高中班級裏，近來一直熱衷於討論"荷爾蒙"問題，一個漂亮的女孩為了能吸引一個男孩的注意，故意製造了一些讓他嫉妒、吃醋等事情，一群熟悉的演員又在演藝一場意大利風格的滑稽喜劇...電影評論：沒看錯吧，女學生那麼老，騙誰呢

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千惠子（岩下誌麻飾）和早苗（岩下誌麻飾）是一對孿生姐妹，出生後的姐姐千惠子，由於家境貧寒無力撫養，即遭遺棄，幸而為京都一家綢緞批發商所收養，作為倍受寵愛的獨生女撫養，成為有地位的小姐。而妹妹早苗，雖沒有被父母拋棄，卻成為孤兒，長大後自食其力，到山裏種植北山杉，生活艱苦。一次偶然，千惠子巧遇跟自己長得幾乎一模一樣的少女早苗，姐妹倆的身世真相大白。千惠子的內心因此起了微妙變化，姐妹倆久別重逢，但因彼此生活方式不同，終於不得團圓，為了不影響姐姐的幸福，早苗回到了原來的地方。電影評論：無意間被安利了川端康成和物哀美學，估摸著書對我催眠作用太強，還是更善於駕馭電影，翻出這部評價最高的電影版本。沒有讀過書，盡可能以茫然狀態體會物哀美學，別說電影對觸景生情擁有著神一樣的助攻（和豬一樣的隊友兩個極端）的效果，能做到一物一景，一步一回眸都能讓人心有戚戚真是不容易。雖然沒什麼情節，但千重子對身世的迷思，苗子在負罪感和階級尊卑間無處安身的窘迫，被京都的古風催化出更加濃鬱的哀傷，有種天生自帶，不低眉不成活的感覺。

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曾經是名滿天下的導演，辛哈；落魄的回到自己以往工作多年的片場，回憶自己年輕時的風光日子，為了找尋Devdas一片女主角，他認識了香堤，而辛哈的女兒拒絕這一切，覺得是香堤破壞父母的婚姻，她要香堤離開父親……電影評論：二刷.杜特的這部偉大遺作，足夠讓現今所有的寶萊塢同類型片都感到汗顏.1.影片通過倒敘結構,講述大導演辛哈相識少女香緹並與之墜入愛河,在遭遇愛情/親情兩失意後選擇酗酒墮落,最後潦倒而終的故事.杜特借由平常通俗劇的敘事架構進行最私密的自我表達,將自己短暫一生的理想追求、對影視行業創作的抱哀/反思與熱枕之心、對家庭/愛情的渴盼和向往之意統統傾注其中,這份情感如此赤誠,令人不禁落淚.2.[紙花]喻為蜜蜂纏繞假花哺蜜,意解人們應當不求虛假回報誠心工作.3.室內景深&疊影剃減敘事冗筆.4."我們總能理解彼此"她懂得離開,轉身便不再回頭.隻把思念匿藏深處,這生都難能釋懷.5.櫥櫃裏的毛衣,童年玩偶外的另一寶物.6.我尚且年輕,但靈魂與軀殼都已衰老.我的路上經常鮮花滿蹊,現在卻連荊棘都沒有.|演播室互白一戲,光影/音效/表演/情境渲染俱佳,拍得極美,極美.

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多額の借金を抱えるＯＬ.水島沙耶香は、ある日、極樂金融から借金を帳消しにしてくれるという文麵の葉書を受け取る。この葉書に興味を示した沙耶香は、早速極樂金融に出向いてみる。そこには同じように借金返濟に惱む女性３名がいて、極樂金融の社長から麻雀の勝負について說明を受ける。最後まで殘った勝者は全ての借金が帳消しになるが、敗者には嚴しい罰が…。電影評論：普通的惡趣味搞笑，演技基本沒有，主持人是個惡心的人妖，某隻妹紙胸大但羞澀感出不來。

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機竜之助（市川雷蔵）は京の島原で宇津木兵馬（本郷功次郎）と対決するが、靄の中で両者とも互いを見失ってしまう。怪盜・裏宿の七兵衛（見明凡太朗）は島原にいるお鬆（山本富士子）の身請に向かう途中、負傷した兵馬と出會い、共にお鬆のいる木津屋を訪れる。七兵衛はつい先刻まで兵馬が戦っていた相手こそ、お鬆の祖父を斬った浪人であることを伝える。仇が同じ竜之助であることから、激しい復讐の念を燃やす兵馬とお鬆。兵馬は新選組を抜け、3人は竜之助の後を追う。竜之助はふとしたきっかけから丹後屋敷に逗留していたが、江戸へ向かい、上野の旅籠で浪人・酒井新兵衛(小堀阿吉雄)と出會う。酒井の引き合わせによって天誅組の総裁・鬆本奎堂（羅門光三郎）と行動を共にすることとなるが、天誅組は大敗を喫し、藤堂藩、彥根藩などに追われるようになった。その最中、竜之助は、追手が投げ込んだ爆薬のため失明し竜神の森に逃げ込み、そこでお豊（中村玉緒）と再會する。お豊は金蔵（片山明彥）に無理やり夫婦にさせられ、室町屋という旅籠を営んでいた。そしてその旅籠に兵馬が草鞋を脫いだ…。電影評論：不考慮完結篇的內容，其實三隅的兩部也可以自成一體。上部開頭則驚豔萬分，大菩薩嶺上故事一分為二，以龍之助的劍魔路、兵馬的複仇路為捭闔，以阿鬆、阿濱、阿豐這三個女人的悲情做注腳，其間依賴巧合、戲劇化轉折，構造張力與懸念（尤其是第二部中的天誅組覆滅）。結尾時分，場景與開頭頗為相似，以此形成一個因果輪回的象征表達，但龍之助由“黑”入“白”，人物本身也更多憐憫，悲劇意味得到強化。唯一遺憾的就是這個為了續集強加的開放式結尾。