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電影《七叔》是以“全國優秀黨務工作者”、 江蘇省灌南縣農民邵中國為原型，用平實的角度、藝術的手法，講述了基層黨員牽手鄉親，打工創業，草根維權等一係列感人至深的故事,通過人物的情感故事和內心世界，真實反映了農民工這一特殊群體的生存狀態，提出了農民工黨建這一黨建工程的重要命題。電影評論：無論劇情如何發展台詞裏都要強硬的加上共產黨三個字

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在柏林的一家大飯店裏。那時整個德國籠罩著經濟危機的陰影。在豪華的大飯店裏麇集許多來自不同階層的人物。其中有陷入困境而避風頭的財界巨擘普萊辛格，無奈色衰而想自盡的芭蕾舞演員格魯辛斯卡婭，被賭博弄得傾家蕩產而偷竊為生的舊男爵馮蓋根，普萊辛格的舊屬風燭殘年的孤老克林格蘭，以及年輕漂亮但貪婪自私的速記員弗蘭苓等。電影評論：2014年《布達佩斯大飯店》沒拿到的奧斯卡最佳影片，1932年《大飯店》拿到了，而且隻提名一項最佳影片就獲獎了！……聽到因《2001太空漫遊》而熟悉的《藍色多瑙河》配樂驚喜剛過，沒想到電影接下來還使用了柴可夫斯基的《六月船歌》（因周傑倫的《琴傷》而耳聞、話說《雛菊》也用來當配樂過）……Grand hotel, always the same. People come, people go. Nothing have happened. 大飯店，總是一樣。人來人往，一切如常。—— 《大飯店》這部電影，如果前後看兩遍，就可以發現電影裏有很多前後呼應的細節設置。

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2029年3月某日，某國大使館遭到一群經大規模義體改造的武裝分子的入侵，眾多外國使節及其同儕眷屬淪為人質，事態十萬火急。草薙素子（阪本真綾 配音）召集巴特（鬆田健一郎 配音）、陀古薩（新垣樽助 配音）等得力屬下，並製定了周密的營救計劃。誰知當一切都按部就班進行之時，意外突然發生。與此同時，距離大使館不遠的一座摩天大樓內，日本首相遭到密碼箱炸彈的暗殺，素子之前的上司陸軍501機關的機關長庫露茲（淺野麻由美 飾）也在爆炸中喪生。經過縝密追查，素子等人發現一種能夠篡改記憶的病毒正在網絡蔓延，而她的身世居然和一連串的事件有著密切聯係。危機當前，陰謀悄然複出水麵……電影評論：雖然名為“新劇場版”，但實際上劇情是承接ARISE的。我之前的故事記不太清了，導致總覺得不能透徹理解這次的故事。衝方丁的腳本確實是不錯的，但這個複雜的劇情和敘述方式看得我腦殼疼。。。衝方丁的故事感覺有些過於嚴肅，而缺少一些能直觀衝擊觀眾情緒的東西。 結尾的致敬其實之前用過很多次了。不過之前被殺的都是美帝那邊的人，而這次改成了東亞聯合的官員，總覺得在暗示某大國。。。。

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1692年的春天，北美馬薩諸塞州的薩勒姆小鎮。正值豆蔻年華的青春少女們，相約在生機盎然、充滿靈性的森林袒祈願跳舞、盡情嬉戲，甚至赤身裸體，在黑奴蒂圖巴的巫毒術下，她們說出心儀的男孩的姓名，許願能和他們一起跳舞。電影評論：@資料館OldVicLive，對經典文本和曆史背景有所了解也看過電影，純粹享受高能的嘶吼表演，大概是今年看過的戲劇影像最佳。一邊是性欲強丈夫×性冷淡病妻×白蓮婊小三間的求歡挫敗和暗算私仇；一邊是蝴蝶效應烏合之眾式史上臭名昭著的獵巫運動（影射麥卡錫主義），米勒劇本犀利精準，演員表演能量噴薄，恐慌、造謠、指控、辯駁、勸誘…以神之名瀆神實乃為己謀私，一場從底層向上波動的愚昧惡對抗真理善的地震。研究過一點獵巫史，這一恐怖運動終結的重要原因就是罪名波及到頂層法官牧師及妻子，法律才從“神判法”“影子證據法”修改，是推動西方律法完善的慘烈一步。最動人的是聖潔之妻與汙點丈夫的結尾對話，不裁決是愛的終極接納。曆史趣味：治安官霍桑是寫通奸《紅字》的作者祖先。男主是霍比特人的索林，像是看阿米爾汗和艾麗範寧搞出軌。

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影片根據法國的一個真故事改編，1982年7月的一天，男主得知了女兒的死訊。他的女兒隻有14歲了，在去世之前在德國和媽媽、繼父一起度假。不過很快，她的死亡狀況出現了疑點。生父為了女兒的真實死因跟法國法院和德國檢察院糾纏了30年，但德國一直不肯引渡女兒的繼父到法國進行審判，最後還是生父把他綁架到法國，才得以審判。電影評論：父親（站在女兒的墳前）：看吧！我遵守了我的承諾，從沒放棄。這場戰役，我是為你而打的。盡管路途崎嶇，犧牲了漫長的歲月，我絲毫沒有後悔。今天，你就44歲了……我很想你！—— 當《以女兒之名》裏的父親一直堅持用法律手段想要將醫生繩之以法然而卻始終沒能將其抓捕入獄時，腦子裏便蹦出《告白》非法式的複仇念頭，但他始終沒有采取類似《吾棲之膚》等殘暴手段，接下來也隻是聘請綁匪把醫生抓回法國，讓他受到法律製裁……—— 豆瓣條目上 喜歡這部電影的人也喜歡 · · · · · ·《炙熱》《總有一天》《羞辱》《狩獵》《聚焦》《三塊廣告牌》《憑空而來》《嘉年華》《貓鼠遊戲》《女教師》十部電影剛好都看過，可惜沒關聯到《熔爐》《素媛》《小委托人》……

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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瑞典醫生安東（米克爾·佩斯勃蘭特 Mikael Persbrandt 飾）常年工作在蘇丹的難民營，每天直麵武裝暴力造成的傷痛與死亡；休假時則飛返丹麥，與分居中的妻子瑪麗安（崔娜·蒂虹 Trine Dyrholm 飾）輪流照看兩個兒子。男孩克裏斯蒂安（威廉·約翰·奈爾森 William Jøhnk Nielsen 飾）從倫敦遷至丹麥，母親的病逝令他與父親心生隔閡。在新學校中他與安東的長子伊萊亞斯（馬庫斯·瑞格德 Markus Rygaard 飾）結識，後者因瑞典人的身份受到同學的歧視與欺淩。克裏斯蒂安教會伊萊亞斯以暴製暴，兩個同樣來自破碎家庭的男孩成為好友。電影評論：我不認為這是更好的世界。從故事傳達的意思看，這就是北歐的甘地罷了。我不喜歡這樣的故事，也不喜歡這樣的哲學。首先，沒人過問兩個孩子之間的友誼，朋友應該怎麼相處沒人說。第二，被打了隻是一味隱忍，告訴孩子這是正確的。我覺得應該對朋友講義氣，雖然我們大人不應該先將義氣，但孩子應該。打了就應該還回去，即使我們沒有那個能力，也要用法律伸張正義。有了這兩樣，才可以談如何隱忍。如何愛，如何釋然。我有權利，我可以不用！我有能力，我可以不使！但不代表你可以無止境的侮辱我！ 再從電影角度說，故事講得很完美，表演很不錯，各種感情還是表現的很鮮明，景色非常好，舒緩，壓抑，沉悶，各種情緒配搭的景色非常精致。很不錯的電影。