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一段已婚美國女人與中東外科醫生的激情戀曲，他們必須麵對信仰、政治及性態度等種種衝突，展開一段旅程，從倫敦到貝爾法斯特、再到貝魯特、抵達哈瓦那。電影評論：Sally Potter把“重重的話”變成“輕輕的說”。充滿情欲的鏡頭把愛戀激情展現得淋漓盡致，而放大的心裏碎語卻在點明俗世差距：比如性別之外不同的宗教意識和政治見解，放置於後911的背景下還蠻有新意的。感覺到導演其實非常想親自出演....還好沒這麼幹，不然也太自戀了。
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《愛森斯坦在瓜納華托》講述的是世界蒙太奇之父謝爾蓋·愛森斯坦在墨西哥度過的一段奇特歲月。影片實驗性頗足，並極具視覺衝擊力，是英國導演彼得·格林納威的巔峰之作，入圍2015年柏林電影節金熊獎。電影評論：一場堪稱致幻的觀影體驗，從出離憤怒慢慢過渡到驚歎與哀傷。起初覺得這部“傳記”對人物和電影缺乏基本的尊重：愛森斯坦被塑造成一個自大狂、一個露陰癖，這是一種還原還是侵犯？沒有研究過電影史的我沒法給出確切的答案，但是強烈的不適感是無法忽視的。導演采取的是極其瘋狂的方式，他不在乎自己是否有褻瀆的嫌疑，他的目的就是激起非議，獨一無二地呈現自己的理解。墨西哥飛揚的欲念撩撥著這位藝術家走向天堂，同時也為失去天堂的更深的痛苦開始倒計時。在視覺上玩的分屏、快速剪輯、旋轉長鏡頭、空間欺騙，如同一個個重磅炸彈在溢滿曆史與知識的故事層上引爆。是瓜納華托震撼了愛森斯坦，還是愛森斯坦震撼了瓜納華托，亦或是格林納威震撼了觀眾？
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兩個小賊受雇提取了神祕的古代遺物，這塊石頭擁有喚醒古代惡魔靈魂的能力，果然沒多久不穩定的邪惡靈魂再度被釋放，這兩個小偷發現事態嚴重，於是在神祕的黑天使之下，奮力向惡魔抗爭,企圖挽救全人類……電影評論：基友情加喜劇加怪物。（怪物最後才出來。）
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本片取自一個叫阿方索的人童年的回憶。在他青年歲月的五十年後，他一直退休在家。他去拜訪了南達，一個曾經是他的鄰居並在他成了孤兒後暫時向母親一樣照料他的老太太。南達住在一所老年公寓裏，在那裏工作著一個叫露西亞的年輕義工，她總是試圖過自己的生活。一個早上，阿方索在霧中碰到了一個騎自行車的年輕人馬丁。從這個清晨開始，被這個男孩的夢想所喚醒，這個老健將和立誌成為自行車運動員的年輕人之間很快便建立起了友誼。電影評論：marian居然拍過和自行車有關的電影！但是真心沒看懂。。。因為很多沒聽懂
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從容不迫自有一套工作法則的小偷、婚姻不順還跟已婚男人搞外遇的心理諮商師、美女畫家以及自以為能用錢操縱別人人生的成功畫商、明了一切並被追隨者奉為神的男人、突然被迫辭職的失業男子無意中見義勇為救了一隻（跟他一樣落魄的）流浪狗…眾多人物各自在五條故事線中登場，幾個看似毫不相幹的人，在短短幾天之內各自發生了人生中重要的事件，他們彼此的人生互相交錯，伊?幸太郎在此書中成功展現了不凡的敘事能力，將不同的故事線各自寫的精彩，交錯時又毫不混亂，最後收束於一個乾淨漂亮的句點上，不管是第一次接觸或者是熟悉伊?的讀者，都能從這個故事中得到不同的領悟。電影評論：找到的兩個資源的字幕我覺得都不是很好，有著疑惑難懂的結果，且時間軸總是延後，這直接導致我在第一篇處幾次放棄，但因為想看堺雅人又撿了回來。不是因為喜歡才如此說，但堺雅人的篇章是四個裏麵最通順流暢和帶感的。第一篇完全不知所雲，第二篇有著自己的小反轉和小趣味人物也最為討喜，第三篇放佛惡有惡報但過於簡單且實際實施還是讓人不解，第四篇可能最貼近生活也是第二好看的。第二和第四都是正向，放棄錢選擇其他。第一和第三就是陰陽的陰；所以四部是浪潮般情緒形狀。似乎都是討論神的存在，黑澤也放佛是類神的角色，疑似擁有唯一玄學的技巧。整體是伊阪幸太郎熟悉的銜尾蛇串聯，且點明串聯方式是看似毫不相幹但可能擦肩而過的人之間輪流做主角的一天故事。我打算看完原著再評價改編水平。但作為一部電影如上所說觀感並不好。堺桑演了兩次伊阪啊
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朱利安是個14歲的男孩子，懂得家庭和祖父新開的沙丁魚工廠麵臨的困難。祖父在海鷗的引導下從意大利來到法國，艱苦創業，被稱為沙丁魚王。他有兩個女兒，其中吉娜和莫裏斯結了婚，他們就是朱利安的父母。祖父臨終前對朱利安說，要鬥爭，他不願讓有錢人卡沙諾利收購他快要破產的沙丁迅雷電影下載來休閑CC吧restcc.com魚工廠。莫裏斯在無可奈何的情況下，賣掉了他們一家的老屋，這對朱利安和吉娜都是很大的打擊。現在卡沙諾利有要收購沙丁魚工廠，在那裏開設水療中心，莫裏斯已經同意。但朱利安不願意，他縱火燒了工廠，有在小朋友波波的幫助下偷了遊艇，一心想在海鷗的引導下獨自前往非洲。電影評論：調皮孩子，朋友，父母的愛。 不精致的畫麵反而讓整部電影很真實。
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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了
