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單口喜劇演員凱瑟琳·賴恩回憶了不尋常的戀愛關係、她所討厭的家鄉生活以及她曾經如何惹怒一整個國家。電影評論:她給Jack Whitehall在阿波羅劇院做串場的那一小段stand up看了很多遍,真心喜歡這妹子,沒想到“strong,powerful,beautiful black woman”梗會一直用到現在……突突突,一刻不停的在發車!臨場反應實在是太機智了,在台上現攢的梗都能這麼帶勁,真是不服不行!腦子轉得不快真心幹不了這行……
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1926年春天,中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初,決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛,從國外留學回來後,曾經在自己的村子裏搞過自治維新,他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響,想用800萬元的代價,作為交換條件,讓晏陽初脫離平教會,到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初,斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行,親眼看到了當時定州農民的真實狀況,農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民,在借高利貸時因為不認字,在寫契約時被人家將20元寫成200元,在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門,麵對家破人亡、妻離子散的現實,他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡,被晏陽初救起,並幫他伸清了冤枉,並在很短的時間裏,讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程,在她生死之交的緊要關頭,她的家屬和村民們,不是去找醫生來搶救,而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中,這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激,但是農民們卻習以為常、麻木不仁,這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏,經過全體同仁決定,將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後,他們的行為並不被定州的老百姓接受,在經過了艱苦的努力之後,終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來,平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威,產生了巨大的威脅,那些掌握政權的人們,再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽,一位平教學員救了他,這個參加了平教學校的學員,雖然識字會念書本了,但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧,這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發,單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育,豬雞品種的改革,還開辦了木廠,鐵廠和印刷廠等,讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況,以平教同學會為主導,成立了生產合作社和信用合作社。春日,農民從信用社裏貸款,秋後用勞動所得抵償貸款,為了提高農民的收入,他們還組織農把棉花運到天津等大城市,提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益,他們就通過縣政府,發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下,這次不法商戶的陰謀被揭穿,他們的陰謀流產,平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命,為了製止正在發生的猩紅熱流行,晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品,人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意,國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長,並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中,就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候,發生了盧溝橋事變,日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是,從這裏產生的定縣經驗,卻隨著晏陽初先生的足跡,傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家,他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻,被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論:準確的來說,這部電影拍的很粗糙。但是,這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。
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啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊嗯嗯嗯啊啊啊恩啊 啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊啊啊!電影評論:一開始還饒有興致,後來就一再反感,超級實驗性的嚐試,讓現代人類回歸原始動物本性,用未成熟的啊啊言語和誇張的肢體動作,把原本家庭鬧劇訴諸於人類原初的社交本能,偏戲劇化的浮誇和重口味的cult橋段撐場,剛開始覺得新穎有趣,後來就覺得下限無度,以至於無法長期忍受,非常極端的視覺暴力惡趣味
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殺手托尼(Rick Kavanian 飾)這次的行動目標是作家普佐(Reinhard Brock 飾),後者即將出版的一本書的內容惹惱了黑道上的大人物,作為行業內的資深元老,此次的任務對於托尼來說毫無難度,搞定收工僅在一瞬間。沒想到,一個名叫茱莉亞(諾拉·茨切納 Nora Tschirner 飾)的女人的出現卻攪亂了托尼的計劃,同時也攪亂了托尼心中的一池春水,托尼墜入了情網。電影評論:特有的德國式無厘頭+黑色幽默,雖然有些笑點不足以開懷大笑甚至極為幼稚,但本片仍不失為一部風格特異、浪漫、溫情的愛情好片,皆因槍林彈雨為男女主角搭成鵲橋,職業殺手改過自新成為作家而未因前塵往事被判刑,最後兩對新人終於找到對的人並結為伉儷,種種情節昭示生活依然美好,隻要忘了被殺的人!
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從寺廟到村落,又從村落回到寺廟,在三天的時間裏,充滿好奇心的小喇嘛被電視節目深深吸引。在世俗生活和宗教生活之間,在現實世界和神話傳說之間,在本土文化和外來文明之間,小喇嘛既感到新奇又感到迷惑。電影評論:小喇嘛身許宗教,卻還有著世俗的羈絆。電影用平實的鏡頭拍攝了這種糾結的心境,樸實、客觀。萬瑪才旦的導演處女作透著股安靜、詳實的自然氣息。過年回家的小喇嘛看西遊記、藏戲、港片,被街頭商品所誘惑,宗教信仰在一顆幼小的心裏搖擺不定。這種搖擺徹底融化在了平白、務實的影像裏。電影對藏地文化的特色有著很好的描述,不過在《我的小喇嘛》紀錄片裏,這位小喇嘛還是還俗了。妙就秒在這種搖擺,即表現了對宗教信仰的膜拜,同樣是封閉、保守意識的個體對外來事物的好奇。宗教信仰的自由正如藏地農民樸實、自然的精神風貌。
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解放前的老北京城,天橋東邊有一條臭水溝——龍須溝。生活在最底層的窮苦勞動人民沿著臭水溝兩岸安家落戶,這群被剝奪了尊嚴的人們在迫害、屈辱、疾病和死亡的夾逼中艱難求生。百姓們喝不上自來水,隻能飲井裏的苦水,上趟廁所還得跑半裏地。每當雨季到來,臭水溝的水高漲泛濫,進入貧民的家中,臭不可聞,苦不堪言。被人喊成“瘋子”的老藝人程寶慶(於是之 飾)落魄憤懣,他依靠老婆程娘子(於藍 飾)賣香煙度日,最喜歡丁家那個靈巧可愛的姑娘小妞子。非人的舊社會,讓人看不到未來的希望。轉眼迎來了解放,龍須溝的百姓總算迎來翻身做主人的新天地……電影評論:老舍應邀回國、積極響應政治號召,從賴以成名的小說領域轉到戲劇領域並走向“歌德派”的重要代表作。前半程描寫龍須溝汙濁的環境與居民們垂死掙紮的生活還算貼近現實,可自小妞子一角死後,後半程就進入了完全的跪舔階段,割裂感十足。在崔永元的《電影傳奇》中,鄭榕也曾回憶,蘇聯電影代表團阿蒂妮娜在看過《龍須溝》後就直言:“解放前後,似乎有一個魔杖一揮,一天之間一切都變好了。”此評價足見十七年時期政治高壓形勢對電影的傷害。於是之的表演已有《茶館》中王利發的影子,但電影最高潮還是丁四嫂一句“MZX,我可得給您老人家磕個響頭啊”,真的雞皮疙瘩都起來了。
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故事發生在1863年,由威廉(亨利湯馬士飾)為首領的一群亡命之徒打劫阿拉巴馬州的一間小鎮銀行。為了逃避士兵追捕,他們躲進一個人跡罕至的農莊,打算逗留一晚後前往墨西哥分?#092;;但是,原來農莊曾經發生駭人血案,一股詭異的力量令眾人無法逃出農莊,想逃走的人隻有死路一條……電影評論:惡人有惡報的故事,鬼怪總算做了次好事,隻是結尾看著並不讓人大快人心。電影總體上算比較慢熱,美國南北戰爭時期背景,加上攝影、音樂、視角轉換和大量淡出轉場,一度以為是個文藝片,後半部分的嚇人和反轉倒顯得拙劣和牽強,不過整體氣氛營造的確實很棒,頗有年代感。雖然給三星,但還是推薦一看。