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20世紀20年代，非洲國家阿爾及利亞。在某個猶太人小鎮上，生活著受人尊重的長老史法及其美麗善良且剛剛進入青春期的女兒紮拉比婭。長老一方麵遺憾曾經可愛的女兒天真不再，一方麵擔心紮拉比婭受到各種不符教義事物的誘惑走上歧途。這一日，長老的家中發生怪事，他家的貓兒在吃了鸚鵡後竟然開口說話。靈貓日常裏耳濡目染，出口成章。為避免對女兒造成影響，長老禁止靈貓與心愛的小主人見麵，為此它甚至願意接受割禮入教。某日，一名神秘的俄國青年突然出現在小鎮上。他的到來給這個本就因靈貓的存在而氣氛活躍的小鎮帶來更多未知的體驗與衝擊……電影評論：表麵上哥薩克人死於嘴賤，副手死於對宗教的迷信。其實兩人的死因沒有本質區別。當人們深信自己的生存哲學最優等，在自大的驅動下就會侮辱他人，遇到反對意見就會暴力相爭。若不是為了區分高低優劣，哥薩克人何必取笑別人的先知，副手又怎會認為殺異教徒能得到神的愛。宗教將信教的極端分子關在由教義編成的籠子裏，不信教的極端分子何嚐不是被關在一個教義之外的籠中呢？

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影片圍繞農村獸醫徐阿滿醫治兩個“麵部表情凝固症”患者的荒誕情節，展 示了某涉外企業中發生的一連串可笑而又可信的故事，反映了開放大潮中一朵小 小的浪花和幾星微不足道的泡沫，通過阿滿的婚戀喜以及女兒小蓮進城後的殊變，表現了“又一個”阿滿待人處事的高尚情操與美好心靈。作品以漫畫筆調勾勒人物，以變形誇張手法創造喜劇效果並寄予思想內涵，是當前喜劇創作中值得關注的嚐試。電影評論：阿滿係列電影，明顯模仿和抄襲了日本的寅次郎，主角都是胸無大誌、無所追求、隨遇而安，情節都是不斷遇到女生卻又戀愛不成。 阿滿，更加講道德，完全按黨宣傳的標準要求別人，經常簡單直接地批評教育他人。搞笑，主要是二招：一是誤會，為了溝通誤會主角呆傻遲鈍，二是驚嚇，從而人物都一驚一乍。

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うすた京介の大人気ギャグ漫畫「ピューと吹くジャガー！」（週間少年ジャンプ連載）を、「秘密結社 鷹の爪」シリーズのFROGMANが映畫化したアニメ。聲優に「ゆれる」の真木ようこ、「アキレスと亀」の伊武雅刀、板東英二ら。ギタリストを目指しているのに成り行きでジャガー講師のふえ科に在籍するピヨ彥が、自宅のトイレのドアを開けるとそこには別世界が広がっていた……。電影評論：很符合我的氣質 找不到有字幕的😭

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雞年春節在悄然臨近，今天除了豐盛的年夜飯和已成慣例的央視春晚之外，備受關注的就當屬江蘇衛視春晚了。從2013年起就主打情懷風引發全民大懷舊的江蘇衛視春晚，今年將繼續維係自己的獨特風格，無論是歌舞節目、語言節目還是文體圈的跨界表演，經典重聚的王牌都將全場穿插。歌舞類節目，催淚老歌唱不停；語言類節目，江湖再現老前輩；文體跨界，網羅“網紅”國乒幾代男神……慣常的節目形式之外，新穎的互動節目也是玩法有趣，精彩不斷。這場充滿看點的vivo X9·2017幸福一起來——江蘇衛視春節聯歡晚會將於2017年1月28日大年初一晚19:30在江蘇衛視播出。電影評論：南京長江大橋VCR，渴望劇組重聚，tvb五虎，勞倫斯許的雲錦秀，比較有人情味兒，是央視春晚一直沒有做到的，值得鼓勵，缺點在於語言類節目使人感到尷尬。

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1975年，新疆歌劇團攝製的維吾爾語歌劇電影《紅燈記》是在現代京劇《紅燈記》基礎上，以我國維吾爾族民間古典音樂“十二木卡姆”為素材移植過來的。其中扮演維吾爾語歌劇《紅燈記》中李玉和角色的是艾坦木•玉賽因。電影評論：許多經典唱段，從小到大聽了很多遍。終於，從頭到尾集成了，消除了長期的神秘感，“暗號照舊”。長期以來，對那個形狀奇怪的紅燈有恐懼感，因為以前看到的，都印在很舊的紙張上，一下子就聯想到舊社會，充滿仇恨，行為怪異。李玉和太胖，穿著製服，不像無產階級。紅燈，太容易暴露身份。

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本片日語片名為西班牙音樂家薩拉塞蒂一九○四年演奏的唱片名,原著是黑澤明絕筆《夕陽正紅》主人公、隨筆家內田百閑的小說《薩拉塞蒂的唱片》,影片中這張唱片及其音樂出現在主人公青地豐二郎的家中,他那位放蕩的妻子放的。青地是陸軍學校的德語教師,由清順所欣賞的中年導演藤田敏八扮演,他身材壯闊,穿著厚重的呢子西裝,酷似俄羅斯人。原田芳雄所飾演的浪子中砂與青地算是舊識,但他玩世不恭,似乎沒有一點正經,隻喜歡追逐女人,也隻有女人能讓他興奮起來。兩人在旅館中結識了藝妓小稻,看上去她對青地有意,青地也喜歡她,卻不知為什麼不肯和她接近,結果讓中砂厚著臉皮搞到手了。青地和中砂各有妻子,青地上門做客時,赫然發現中砂的妻子園與藝妓小稻相貌一模一樣,均由大穀直子扮演。園也愛上了青地,青地還是不肯接近她,她產下孩子失意而死,小稻很快來接替她成了中砂的妻子。中砂有了溫暖的家卻心不在此而屬意流浪,青地妻子的妹妹在醫院中告訴青地,說病中曾見姐姐與中砂在麵前有親熱舉動。中砂離家流浪,埋在櫻花下的沙地裏,隻露出頭,死了,不遠處是一男一女兩個年幼盲童的歌聲。清順複出後真正完全啟用舊班底的本片,很難用語言複述,通篇是用驚人影像營造起來的一個夢境,這夢境有清順對死亡的幻覺和敬畏,像中砂死在櫻花下、埋在沙礫中,像兩男一女賣唱行乞的盲藝人,情敵決鬥以竹杖相互敲頭將對方敲進沙灘的沙屑中,女人彈著琵琶坐著木桶被海水吞沒,帶著意蘊深遠的迷醉情緒;有富於象征性的奇觀、恐懼、情欲,以及妖豔的媚笑也複不少,但看的人很難從中理出路數來,不明其所謂,隻好去看色彩、布料、置景、道具極度富有的美感和質感,那白色洋房外表、花紋壁紙為裏的青地家住宅,還有在砂家青色竹席、總是有火鍋熱氣騰騰日本式住房,極富20世紀10-20年大正時代的特色。將觀眾的注意力牢固吸引於傑出的形式美,這正是清順“浪漫三部曲”的目的。電影評論：7/10。鈴木清順經常用切斷的敘事和特殊音響，消解人對女色的進一步想象，譬如特寫舌頭在中砂的眼珠上來回轉動，此刻青地妻子的表情認真而淫蕩，這個與青地心理感受重合的鏡頭頗具衝擊力，惡心程度超過性愛快感，而中砂肆意撫摸藝妓的僵白色肉體，或者誘奸青地的妻子，牛鈴的配樂營造幽冥氣氛。青地和中砂代表知識份子的身份困境，中砂住森林的日式茅屋，把自己從西方文化放逐回東方文化，青地則全盤西化，愛與洋人賭博、連妻子臥室的塑膠模特都貼滿外國明星照。青地拜訪時多次出現的山間幽穀遇見狐妖（中砂之妻），象征東方精神喚起身份焦慮，兩人關係與一組行乞藝人遙相呼應，藝人們走在畫麵深處，高山、雪景的襯托下顯得十分渺小，東西文化結伴而行保持著天地間最大自由。結尾海上浮現燈火的橋，中砂的女兒在擺滿黃花的木桶邊向青地招手，超脫了生死。

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故事的主人公是一個在任何方麵看起來都很普通的男人。一次偶然的機會，他遇見了自己非常喜歡的女孩，然而不湊巧的是，當時他傻乎乎的鬧出了許多笑話，活像個小醜。隨後為了將女孩追到手，主人公絞盡腦汁，用盡各種辦法，就是希望對方能明白自己的心意，不要誤以為他是一個不解風情的家夥。電影評論：好劇本好細節好風光。小格局小心思小感動。差勁汽車銷售員在三十歲那天因為那位甜美得像赫本與塔圖結合體的女孩而迸發出沉睡著的勇氣。迷幻的配樂和加州的暖陽催化中加重了可信度。不落俗套的結尾加分。