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在新年來臨之際，與所愛之人共同分享一個午夜之吻，全年的孤獨與壓抑都會消失，新的一年亦將充滿喜悅與希望。生活在洛杉磯的威爾遜（斯科特·麥克奈瑞 Scoot McNairy 飾）年屆而立，仍然孤獨無助。在過去的一年裏，他的生活如此糟糕，沒有女友，沒有工作，內心的欲望得不到釋放。為了幫助好友排遣寂寞，威爾遜的好兄弟雅克布鼓勵他在Craigslist交友網站發布了一則征友廣告。在一年的最後一天，這則廣告讓威爾遜和尋找真愛的薇薇安（Sara Simmonds 飾）相遇……電影評論：一個厭世之人在等待著另一個厭世之人。即使知道，或許她永不會來。我們在路上走著，一直不停地說話，聊到整個城市成為背景。那些人群，車流，陽光折射在建築物上的光影切換都是協奏。沒有人不渴望被理解，即使隻是精確的誤解，但有人不相信它會變成現實。她還是來了，帶著一點滑稽，怪異，吊詭。她終於還是來了。“我希望你在六點前不要離去。”我們的故事開始了，不，是正在發生，不管它浪不浪漫。

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故事發生在金秋時節的蘭河峪村。由於村婦女主仼交接班出現問題，此職位臨時空缺，村長（張洪傑 飾）便動員鳳蓮（宋丹丹 飾）的丈夫劉一本（趙本山 飾）臨時代理去鄉裏開會。在鄉婦聯會議上，劉一本天上一拳地上一腳地把本村婦女工作吹了個溜溜光。說者無心、聽者有意，領導馬上把蘭河峪當成了全鄉的典型，還說過段時間去村裏開現場會。自知說走嘴的劉一本回村後便被村長臭罵一頓，鳳蓮也埋怨他不該在會上自吹自擂。騎虎難下的劉一本借坡下驢，想盡辦法兌現在會上的“精彩發言”。他走東家串西家，聯係熱心群眾開展農村文娛活動，利用廣播宣傳開展精神文明活動的重要性。一時間，村民的熱情被調動起來，所吹噓的事情件件弄假成真......電影評論：真是太喜歡了，就像重溫本山大叔經典小品一樣，感覺既幽默又溫馨。現在看來，不僅笑料足，而且也有或明或暗的諷刺。趙本山在笑星層麵得到了應有的評價，但在演員層麵還是有些被低估，覺得他演起農民來渾身上下都是戲，並非全是本色，還有很多精心的設計，這就是天賦。還有就是電影似乎給出了一個預言，那個齊心合力跨世紀的年代一去不複返了，人心越來越散了，隊伍不好帶了。從前我們村也有牛群，滿街都是孩子，雖然沒有新農村，但欣欣向榮。現在牛群沒了都變成了機器，孩子越來越少，都去了城裏，新農村來了，街上是路燈柏油，卻感覺是再也開不起來會了。

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這是發生在第二次世界戰爭中的喜劇影片，電影講述了一個小偷和一個警察在納粹占領時期，冒充一名元帥，為當地抵抗組織和猶太人提供幫助的故事。電影評論：當年票房大賣，我反倒沒那麼喜歡……抗德神劇不是用於製造黑色幽默而是拿來燉雞湯就沒意思了，並且De Sica這個角色雖然是好人但其實不怎麼刷好感。

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實習醫生方潔（林青霞）是位俏佳人。許多男“病人”慕貌而來。路一鳴（鄧光榮）真患感冒，來找方醫生看病，也被當成搗亂者……邂逅相識，路一鳴開始追求方醫生。但方醫生拒之千裏。無奈下，路的朋友屢次使用“狼來了”的招數，誆騙方醫生給路看“病”，以求一見……其中，誤會接二連三，情節頗為戲劇。整個影片節奏明快，搞笑不斷。是一部十分好看的電影。電影評論：七十年代的瓊瑤，不過姐姐一直很漂亮

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《孔劇人生》是一部關於泰國國粹“孔劇”興衰的一部故事片。孔舞是一種泰國傳統舞蹈。他是由戴麵具的男士來表演，一旁會有旁述者加以說明故事情節，通常還會伴有類似中國的皮影戲這種藝術形式來表演。女性一般也會參與到其中來表演。這是一部經曆團員勾心鬥角，最終悲歡離合的精致大片。電影評論：第一次完整地看一部泰國片子，其中的孔劇文化非常吸引人，讓我想起了n多年前參觀的上海世博會。電影的故事內核與魯迅的《社戲》有些類似，反映了人性的複雜性與多麵性。人生如戲，戲如人生，在人生的舞台上，每個人都要扮演好自己的社會角色。人可以逃避一切，唯獨不能逃避的，是自己酸甜苦辣的人生。

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一個青年牧師在日記中向上帝袒露心聲。年輕的牧師（Claude Laydu 飾）初到村莊，感受到這裏的寒冷和孤苦，他懷著一腔熱忱，希望用自己的力量教化眾生，令人們更加虔誠，但和村人接觸之下他才發現，他們淺薄、功利，有的村民連妻子葬禮都不肯花錢，大多數人根本不關心自己的靈魂是否被拯救，反倒質疑他的獻身精神。唯有一位伯爵夫人，因為難以紓解喪子之痛，找來牧師長談，從而得到開解。但在村子的大環境下，他仍時時感到徒勞無功，他自己的迷茫和痛苦連上帝都解救不了。長期抑鬱之下，牧師漸漸吃不下東西，最後發現自己得了胃癌，終於孤獨地死去。電影評論：(上一刷五星：值得反複看。)加一刷：看著自己做的字幕真的感覺奇妙，而且，在製作過程中的逐字斟酌讓我有機會發現許多以前多次觀看都沒有發現的文理線索，不禁嘖嘖讚歎。對本片實在不能說什麼，因為太傑出了。Bernanos拷問靈魂的原著，Burel精心微妙的攝影，Grünenwald顫動人心的配樂，Paulette Robert滿是疊化的剪輯，布列鬆開始成熟的指導表演、控製視聽的技巧，這裏必須說說布列鬆的聲音設計觀念（兩位聲音主創是Alessandro Biancani和Jean Rieul），盡管我了解得很少，主要就是指他會認為直接聲對於敘境的表現是不夠給力的，所以，他會要求許多音效要單獨錄製，然後加以處理與合並，在本片中，最明顯的就是畫外人物的腳步聲、槍聲、教堂鍾聲，不一而足，盡管不能跟二十多年後的《現代啟示錄》相比，但勝在觀念夠牛逼。所以，真是看多少遍都不厭。

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長年在修女會中修行的維莉蒂安娜（Silvia Pinal 飾）即將立誓歸宗，嬤嬤建議她在儀式前探望資助人叔叔海麥，維莉蒂安娜前往叔叔在鄉間的大宅，豈料海麥因她酷似自己妻子而動情，維莉蒂安娜短暫停留後即將返回修女會，在動身的前夜，海麥央求她穿上了妻子的婚紗並向維莉蒂安娜求婚，被拒後指使女仆用藥麻醉了她。第二天海麥自殺身亡，維莉蒂安娜返回大宅決定留下，海麥的私生子何塞（Francisco Rabal 飾）攜女友也來到大宅，馬上雇人重整荒蕪田地，同時維莉蒂安娜邀請一些流浪漢與病乞共享大宅，維莉蒂安娜照顧他們的生活，帶領他們虔誠禱告，試圖為他們提供神的幫助。何塞的女友大感失落宣布分手，趁維莉蒂安娜與何塞進城的功夫，病乞和流浪漢們登堂入室，將大宅搞得一團混亂。電影評論：極其喜歡後來的荒誕。人分三六九等，不錯。不過我覺得導演有這樣的一層意思：統治人心的欲望在各等級人中基本相同，比如舅舅強奸viridiana，窮人也強奸viridiana；舅舅穿女鞋，後來的窮人也穿婚紗；表哥放縱情愛，窮人在晚餐會上也為性大打出手。隻不過高等級人在做這些事情的時候有更多思想，所以可能蘊含文明，比如舅舅最後沒把她強奸。不過這種文明應該也能幫助醜惡本性更高效地擴散吧，比如納粹。舅舅是用跳繩吊死的，跳繩歸小女孩所有，後來牽狗的繩和它又有相似之處。不知道這是不是brunel的安排，不過想來有一種整體感，所有的東西被聯係在一起，分隔不開。有點像畢贛的蘋果。貫穿所有的一種東西。鏡頭本身藝術性差了，構圖不夠，設計不夠，該停的時候一下切掉，隱喻（貓抓耗子）的速度也太快。不過最後一下女主看見女仆的表情變化很絕。