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韋明（阮玲玉 飾）是一名音樂教師，平日裏，她喜歡作曲和寫小說。王博士是韋明的同時，盡管已經結婚，但他經常對漂亮的韋明動手動腳很不尊重，這讓韋明感到惡心和唾棄。某日，韋明遇見了出版公司的餘海濤，他的紳士和談吐十分吸引韋明，然而，韋明隻是將這份感情埋藏在心底。電影評論：有些電影注定無法讓文本和現實的互文隔離，從艾霞到阮玲玉本人其實是電影最好的注腳；左翼運動下樸素的現實主義表現；開場電車上的那組長鏡頭裏人物關係可太妙了，張愛玲小說完美再現；今天很多人看完電影仍然說她委身於有妻子的富豪也比賣淫強，並由此推出韋明的脆弱與不平衡，由此可見時代的隔膜，新女性之新不是今天所謂的摩登時尚，而是女性試圖經濟獨立卻無法反抗真正主流時所遭遇到的新境地，這種情況下的女性是既傳統又先鋒的，隻能多視角貼近觀察；最打動我的倒不是那聲淒慘的我要活，而是被迫賣身後卻發現客人是被自己的自尊拒絕過的王博士，那一刻的驚訝與無措，委屈與窘迫，憤怒與痛苦，是阮玲玉的演技高光時刻；那句為了教化啟蒙而將一個決絕的鬼魂召回後喊出的“我要活”實在是個敗筆，那句“我要報複”的姿勢仿佛紅燈記再現，而非不倒女性

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二戰期間，德國納粹為取得戰爭的勝利奇招迭出，他們希望研製出刀槍不入、力大無比的超級戰士。但隨著戰爭的結束，這項研究也被掩埋在曆史的塵埃之中。電影評論：很多人小時候看過，不過我貌似沒看過，那時候電視上居然會放這種片子，確實是有點匪夷所思。而且電視上應該放的是國語配音吧，怎麼現在卻連個字幕都沒有。可能是限於過低的成本（隻有20萬美元），如今來看這部片子，真的是非常一般，很難想象它會成為很多人的童年陰影。

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1940年4月的一個早上，哥哥貝貝把16歲的馬諾洛和不滿8歲的赫蘇斯送到葡萄牙邊境上的—所兒童肺病療養院。來到療養院後，馬諾洛很是得意，因為他發現除了管理菜園的埃米略之外，他是唯一的男子漢，而且是這裏最大的孩子，他自認為自己是鶴立雞群。馬諾洛結識了療養院的負責人，女長槍黨黨員伊雷內。還認識了脾氣古怪的老處女，女教師唐娜·特蘭西托。護士維森塔負責照料馬諾洛，後來被辭退，接替維森塔的是當地的一個14歲的農村姑娘瑪麗婭·赫蘇斯。瑪麗婭的父親就是村裏的神父。馬諾洛忘乎所以地愛上了瑪麗婭。在療養院，馬諾洛同專製的環境做鬥爭，他用與眾不同的生活方式與別人做交流。他在這個過程中，似乎找到了新的自由，性的快樂和愛的痛苦。電影評論：故事背景發生在1940年，西班牙剛結束內戰（1936-1939），弗朗哥開始了在西班牙的獨裁統治。最後一幕是男主角Manolo留下了眼淚，有可能是意識到他這個年齡段的進退維穀，有自我意識的覺醒（愛和性），但無法突破他的哥哥以及高壓獨裁的社會環境對他的控製。弗朗哥執政期間，利用天主教監管著人們生活的方方麵麵，如此的背景下，男女主角的純真感情便顯得動人。愛是人類最原始欲望推動下產生的，無論人所處的外界如何，都無法泯滅。可是，所謂覺醒之後呢？

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鄉鎮開鎖小夥寒風和發小軍哥背井離鄉去城裏打工掙錢，本以為這是新的人生，卻沒想到是自認最親的哥哥所設計的圈套。淳樸農村小夥的善良與重情重義被利用，內心在良知麵前搖擺不定，逐漸踏上了幾乎無可回頭之路，在迷失良心之際，親眼看到所愛之人被傷害才頓感覺悟，通過艱難抉擇最終迷途知返，完成了自我救贖。電影評論：看海報說《丟心》獲第74屆威尼斯電影節“聚焦中國”最佳影片，於是看了；沒想到該獎項含金量這麼低、影片品質這麼差。看新聞，出品人、總導演、甘肅省文聯副主席、蘭州市文聯黨組書記主席說：“通過對‘丟係列’的悉心打造...“，感覺網友評論好有才華：丟羊之後拍丟心，下一步，要拍丟手絹、丟人麼？

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經營攝像頭、監視器業務的小公司老板俊勇，這個二十六歲生日讓他有點煩心。他的女友萌萌經營內衣網店，日常在家辦公，同時還對外出租房屋賺錢。近期，萌萌招了一個當攝影師的新租戶，名叫沈維。沈維出手闊綽，竟然以三倍的價格租下了萌萌的房子。麵對這個有些單純無知的女友，俊勇內心充滿不安。他警告不要輕信沈維的話，要與對方保持距離，跟蹤沈維過程中則發現對方似乎也在偷偷拍攝別人。俊勇試圖說服女友，誰知萌萌還請沈維幫她拍攝內衣模特宣傳照片。電影評論：給成年人看的法製教育片，影片裏有和諧場麵，男女xxoo，美女比基尼籠牢誘惑，猥瑣男偷窺偷拍等，用這些東西吸引無知少年看，結合se情弄成一個很老套的講述一個腦癌男攝影師為了給一個老夫婦追回被某老板騙了的20萬，和一個xxoo年輕夫婦等人之間的故事。 如果說我看電影隻看到這些，我隻能嗬嗬了

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神秘莫測、槍法絕倫的獨行殺手“鼴鼠”（亞曆桑德羅•佐杜洛夫斯基 Alejandro Jodorowsky 飾）和他年僅7歲、赤身裸體的兒子（布朗提斯•佐杜洛夫斯基 Brontis Jodorowsky 飾）騎馬漫步在墨西哥炎熱的沙漠之中。他們路過一個被匪徒“上校”及其爪牙血洗過的村莊，鼴鼠按照垂死村民提供的線索一路追蹤，將上校一夥一網打盡。在此之後，他將兒子留在一座寺院，帶著他解救的女人繼續踏上旅途。女人向鼴鼠講述了四大高手的傳說，這個好勝心切的男人向四大高手發起挑戰，他憑借高超的槍法和精巧的計謀一次次得逞，卻也在這一過程中若有所悟。電影評論：說是Cult，那真的給Cult添光了。這場“鼴鼠”的“奧德賽”十分精彩絕倫，佐神建造並推倒自己的“神”，任由這個“神”先上天後“墜落”，構造了一種他的現實主義，同時還有充沛的娛樂感。宛若達利上身的超現實畫麵，既是墨西哥曆史、風土人情、地理風貌的展示，也是一種先鋒式的表達，為膠片歡呼。我看來仍然是一場象征主義大狂歡，可以在一分鍾內轉變成好幾種全然無關的指涉。模糊性別的概念，進而沒有性向，卻又強烈的情色肉欲；人間的群魔亂舞，對抗“殘疾人”的絕對心善虔誠，卻激發出神的絕對“悲觀”。時間和邏輯缺席，情節信馬由韁，設計與寫意渾然一體，真的很難也無須苛求它是否精巧完美。

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在胡金銓的年表中，《忠烈圖》似乎恰成分水嶺，此後他對影片中武打場麵的經營漸漸遞減，開始強調更多形而上的思維。本片描述明朝一群忠義俠士，抵禦倭寇入侵的故事，最精彩處在於胡導大量以「棋盤」布陣的創意，藉以比喻敵我雙方的對峙。除了徐楓、白鷹等班底，片中還能看到洪金寶、元彪、元華這些後來的武打明星的年輕模樣。電影評論：【B+】在影片本身的題材上，是我最喜歡的明代抗倭史。就動作戲拍攝手法本身來說，一方麵露出受限於時代技術的“蹩腳感”；另一方麵又折射出胡金銓超越時代的剪輯調度思維。與當下很多通過剪切來分解動作的手法不同，他是通過“省略”關鍵動作來單純的利用蒙太奇去營造一種視覺奇觀，在技術受限的年代，這種技法反而更能激起觀眾的反應。而從整體調度與空間解構來看，要屬開場的酒館伏擊，中段的樹林棋陣和上島比武這三場最為出彩。而故事上，隻能說是屈服於觀眾口味的一部不倫不類之作。這麼有意思的題材，為什麼現在就沒人敢好好翻拍一次呢？哪怕搞個高清修複版也行啊....