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電影《東方紅》的拍攝，對1964年的舞台演出版本進行了必要的刪減。把舞台劇原有的8場，隻選取了序幕“東方紅”和前6場的“東方的曙光”、“星火燎原”、“萬水千山”、“抗日的烽火”、“埋葬蔣家王朝”、“中國人民站起來”，而後兩場的“祖國在前進”和“世界在前進”，則遵照毛澤東的意見，沒有收入到電影畫麵中去。電影評論：我用了三十年的時間理解這部作品。最初隻能聽懂旋律優美的音樂，慢慢能夠欣賞舞美與敘事布局。隨著閱曆的增長，看到這個顛倒的世界——勞動者在創造世界的同時，還給自己創造了一身債務，毫無地位和話語權，被欺壓，被收割，被高人一等的權貴、資本、買辦、洋大人騎在頭上……體會到了舊中國的苦難，自然就懂得了這部作品的可貴。用賞心悅目的歌舞，藝術化地重現1921～1949中國大事記，氣象莊嚴，波瀾壯闊，史詩般宏偉，承載著中華民族不屈的血淚鬥爭史。

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能源膠囊從能量中心被盜。失去了能源，未來都市陷入大恐慌。正在這時，哆啦A夢七小子們奉命坐上破舊的火車頭，把備用的膠囊送到能量中心去。途中受到這樣那樣的攻擊，他們能從壞科學家阿奇默夫博士的魔掌中逃脫並保護好能源膠囊嗎電影評論：在B站觀影，羅賓親哆啦A夢小子時，彈幕裏好些人在“呼喚”哆啦美……另外，反派阿奇莫夫博士有點《寵物小精靈》裏火箭隊的感覺，即使被抓被打飛，後麵還是會回來作惡。

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兩個妙齡少女德蒂拉和蘭尼的母親快要入獄了，為了見母親最後一麵，兩人毅然選擇了劫持一輛火車，來拯救這個家庭！電影評論：三星半，其實和前段時間看的《親愛的獨裁者》有著同種美國獨立青春電影的質感，那就是太會抖機靈以至於有種過於輕佻的感覺，這個劫火車的創意和那個醜角相的反派就屬於這一類，喜劇味衝淡了現實感，而呈現的現實問題又無法與喜劇感產生反諷的效果，boom！一種abc家庭喜劇的感覺就出來了。

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取材於五味川純平的原著《人間的條件》。是反映日本在中國東北（滿洲）日本殖民者的電影，導演站在人道主義的立場上對戰爭給雙方的影響做了反思，本片的故事背景是一九四三年的滿洲，在太平洋戰爭後期反對日本軍國主義的 男主角尾，在滿洲為其人道主義立場努力終生的故事。電影評論：我真希望我聽不懂中文……看一大堆說著隻有他們本人才能理解的語言聲情並茂地作出表達，有如夢幻。嚴肅來講，有趣的地方沒抓住。這個故事裏有趣的地方無非兩點；一、中國荒野的粗狂美，其中礦場和鐵絲網的荒謬美，還有這些當中的人對自由、美、異性的渴求。真正讓人覺得啊，真美啊的瞬間都是這樣的。比如他們在漫天黃沙的後鬥裏的那個吻，比如妓女們到來時極暗的大地和極亮的天空，比如跳上人性的火車之類的那麼幾句話。不過這樣的東西篇幅太少了。剩下一些陰謀，一些平平常常地推動故事的事件，有趣性缺失了。電影是應該在張力中生存的。可能這是這種巨長片特有的難處，不過這一定不是無趣的借口。還發現一點，中國妓女隨地吐瓜子皮的形象真他媽的美，讓我想起扶桑。有馬稻子演得有點過了。最後，雖然處處體人性，主題的力量還是沒表現出來。需要隱喻。

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電影《巴德爾》講述從1967年開始發生在安德裏亞斯巴德爾和赤軍團身上的故事。影片開頭所闡述的更接近史實，而在敘述當中慢慢偏向虛構的情境。真實記錄的事件有-抗議伊朗國王，學生本諾·奧內索格被槍殺還有魯迪·多茨克的出場，這些事件交織在影片所展現的場景中。電影評論：在紅軍旅領導人安德裏亞斯巴德爾逝世25周年時完成的這部傳記片大膽利用現實與虛構間的模糊界限，史實和道德評價被邊緣化。重點反映了紅軍旅與國家這兩方組織的內部結構的相似性，西德六十年代的恐怖曆史更多地被作為服裝、手勢與性關係等構成的潮流紀錄，作為恐怖分子的主角也如西部片般被塑造成英雄。

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二戰末期，德國節節敗退，德國國內人心惶惶，希特勒憂心忡忡。宣傳部長戈培爾還沒有放棄希望，想盡一切方法試圖重新鼓舞德國人的士氣。於是他找來了一個猶太演員，Adolf Grünbaum（赫爾基·施楚奈德 Helge Schneider飾），讓他來扮演希特勒，在一個大型集會上麵向全國人民進行演講。於是演員Adolf開始了他模仿希特勒的表演生活，同時，他也想伺機尋找機會殺掉希特勒，為他的猶太同胞們複仇。在他與希特勒的接觸中，他了解到這個高高在上的納粹首領許多心理的陰暗麵，許多不為人知的奇怪習慣，而且都和希特勒童年的經曆有關。在一次次暗殺計劃失敗後，演員Adolf該如何是好，在本片中，觀眾們也將了解到希特勒身上許多秘密的一麵，是真是假，觀眾也隻能自己去判斷了。電影評論：荒誕而悲涼的黑色幽默。雖然有點美化希特勒，但Grünbaum作為猶太人在納粹高官中的心理還是表現的很好。台詞中也體現了納粹屠殺猶太人但反抗者微乎其微這一點。

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馬哈茂德.納西爾是一個熱愛妻子的丈夫,是一個對孩子有幾分溺愛的父親。當然，他還是一個不再遵守穆斯林的清規戒律的吊兒郎當的穆斯林。最近幾天，他的兒子拉希德比較糾結，因為已經到了結婚的年齡，但是他的未婚妻的父親卻是一個極其刻板和保守的穆斯林牧師。要想成婚，必須先把這個牧師給忽悠舒服了。電影評論：【8.0】這黑色幽默諾諾的。常用的深意結尾，男主和基友的爭論象征著穆斯林和猶太人永不停止的爭論…雖然看似現在更為包容了，但隔閡宗教矛盾是永遠無法改變的。隻能感歎宗教信仰的威力實在太大了。影片配樂一會兒以色列國歌一會兒穆斯林民曲的真是蠻拚的，開篇知身世後的幻覺部分的腦洞很喜歡。