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一站後期，由福斯特少校率領的法國雇傭兵被命令保護由馬尼奧率領的一支考古遠征隊在阿拉伯進行的考古活動。但是考古隊進行的主要工作是掘墳，去盜取阿拉伯珍貴的文物資源。福斯特雖然反對，但是作為一個軍人，必須服從命令。電影評論：很有意思的電影，應該使反映的法國殖民軍的故事吧，看那身軍服以及開頭火車站長的馬賽曲。再者題材很有意思，並非簡單的愛恨情仇，最後展現的民族和文化的衝突，致使股市可能沒講太好，不過很少有反映那個時代戰爭的好電影，那最後手持劉易斯機槍狂掃的場麵，很讓我懷念。電視台放過這片子。

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20世紀70年代，實行夜禁政策的韓國，天一入夜，馬路就禁止通行。GO GO 70俱樂部裏，由主唱相奎（曹承佑飾）和引領著時髦舞蹈潮流的女歌手美美（申敏兒飾）帶著台下的年青人們，用音樂的魅力打破了這種死寂的氣氛。可是，盡情享受著音樂和青春跳動的活力的年青人們預料不到的危機也來臨了……電影評論：一直都感慨自己沒有生在搖滾的黃金年代，我們這一代有著豐富的物質基礎卻獨缺無畏的勇氣和豐盈的精神享受。每一個熱愛搖滾樂的孩子們都來看看這部電影吧!!它給我的震撼遠超過李安的伍德斯托克，它徹底顛覆與扭轉了我對韓國刻板的印象。原來，我們的所作所為在三、四十年前便早被父輩們玩剩…世代輪回…

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女學生Maggie離奇被殺，社工周文傑懷Maggie之死與邪教組織有關，遂與宗教專家博士一同進行調查。傑與博士使計混入邪教大本營，卻赫然遇見Maggie生前之同學兼好友May。原來May為Miggie之死十分傷心，邪教中人文瑛乘機誘騙May加入教會，May意誌薄弱，漸被洗腦，受控於教主。傑與博士決意救May脫離魔掌，惜其行動被教主發現，遂下令殺手追殺二人，博士不幸遭殺手伏擊慘死。另一方麵，教主利用May引傑出現，欲將其置之死地，傑為救May而隻身赴會，並與教主等人展開血戰，危急之際，教主竟命令May將傑槍殺……電影評論：後來那部《邪教檔案之末日風暴》對這部片子應該參考借鑒了不少，有很多橋段都十分相似，當然二者各有優劣，而且這部明顯粗糙無聊很多。相比較而言，這部更偏向於反應關於邪教入侵下的社會問題，所以後半段更像是部犯罪片，而《邪教檔案之末日風暴》則更注重揭露邪教本身，所以相對來說會比較靈異一些。

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愛麗兒是海中一條自由自在的小美人魚，她向往自由，海底的世界似乎她看得有點厭了。這天，她突發奇想，想衝出海底，看看陸上精彩的世界。於是，她就真的衝破了美人魚的限製，浮上了海麵。當她看到了英俊的王子時，她徹底被征服了。為了能和王子相愛，小美人魚愛麗兒決定以自己美麗的歌聲為代價，換取一雙平常人類女子的腿。在好朋友的支持和鼓勵下，愛麗兒不顧一切向著自己的夢想出發！電影評論：今天看來，動畫版在很多地方顯得既保守又大膽，結局的合家歡使得劇情轉折非常生硬，但細一想又帶出聯姻-種族融合的副主題，海底樂隊under the sea極具信手拈來的想象力，但比起幻想曲時期那種嗑藥式迷幻又是表層的，Ariel噤聲其實是最需要改的，一個沉默的人物在這樣喧騰的動畫中是沒有表現力的，簡直如自殺般慘烈（唯一有原著殘酷感的段落），隻能靠配角的貓鼠遊戲來給戲劇點。我對全片最有感覺的一幕，是小美人魚在海底私藏的角落裏擁抱愛人的石像，一個近乎哥特式的場景，尤其是它所蘊含的沉船意味，對死的形象的愛欲，永觸及不得的活體，在水的如時間的流動與阻隔中，化為泡影。皇家音樂總管Sebastain讓人想到JS巴赫（巴赫也寫過一首螃蟹卡農），與廚師的追逐用了奧芬巴赫的康康舞曲。

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奧利維爾與妻子勞拉有一個幸福的家庭，兒女雙全。但奧利維爾總是習慣性的把作為家長的責任推給妻子勞拉。 一天，當奧利維爾正在因為不公正待遇而與公司抗爭時，勞拉突然離家出走了。一夜之間不知所措的奧利維爾必須麵對自己身為兩個孩子父親的身份，努力調節家庭與工作之間的關係，正視自己的家庭責任，盡快的找出關係的平衡點，而妻子勞拉卻不會回來了…..電影評論：收束處的留白依然帶著希望。 題名“Nos batailles”譯作“我們的戰役”總覺不貼切，“batailler”在電影語境中或應作“奮鬥”、“掙紮”——意近英語“struggle”：歸根結蒂還是各色人物的struggle of life，清新版的《活著》、簡版的《奮鬥》。 文學腳本精巧，媽媽去哪兒的疑問貫串林林總總生活日常，四兩撥千斤就讓簡單瑣碎的情節自始至終都不無聊——倆兄妹，特別是飾演妹妹Rose的Lena充滿稚氣的天然憨態為故事增色不少。開篇人事案牽引男主、接著鋪陳母子間互動，點出工作與家庭，直到母親出走……比較討厭的是Elliot生日往後好幾節頗不可解：男主與Claire曖昧莫名其妙，Betty身份也語焉不詳：甚至突如其來經濟困難到付不起房租也不合邏輯——雖包含創作表達意圖，但素材組織生硬妨害觀感。 媳婦出走和孩子失蹤，奶奶反應的不同簡直真實得可怕(笑)。

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托爾比亞克（科洛維斯·科爾尼拉飾）從昏迷中清醒過來，他發現在自己一個陰森恐怖的山洞中，沒有人知道為什麼他會出現在這裏，也不會有人告訴他倒在身旁的屍體是誰，極度的恐懼和壓抑包圍著他，幾乎將他擊潰。為了弄清這一切，托爾比亞克必須爬出山洞，逃離這個墳墓般的地獄……電影評論：寓意大概是說活著完全不知道是怎麼回事，努力想弄清真相，想回到地麵，想看清生命的盡頭，結果發現一切的恐懼和痛苦都源於自身的起源。強迫的由人類的生命汁液堆積而成的所謂文明與幸福其實曆經困難與痛苦，樹的毀滅就是一切曆程的毀滅，於是我們回到最初，回到伊甸園，回在人類還沒有被逐出伊甸園之前

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東漢末年。廬江郡小吏焦仲卿娶了劉蘭芝為妻，二人恩愛非常。但焦母對兒媳處處刁難，三年之中，蘭芝受盡辛苦和屈辱，終於對仲卿說“君家婦難為”。而焦母相中一女子秦羅敷，打算為子另配婚姻，因而逼迫仲卿休妻。仲卿雖苦苦哀求，但終未能令其母回心轉意。蘭芝被休回家路上，仲卿追至互訴衷腸，兩人發誓都不再婚嫁，仲卿讓蘭芝回家相守，他再懇求母親收回成命。太守之子因曾聽過蘭芝彈奏箜篌，十分傾慕，聞得蘭芝被休，即遣媒提親。蘭芝在兄長的逼迫下，隻得應承。焦仲卿聞訊趕去質問蘭芝，蘭芝言明被逼無奈，若無轉機，唯有一死。仲卿再求母親未果。蘭芝於新婚之期“舉身向清池”，仲卿也履行誓言“自掛東南枝”，兩人均殉情而亡。電影評論：剛看過夫妻不和，這次又是婆媳不和，舊社會的婦女是有多麼悲慘，自蘭芝被休我的眼淚就一直未斷，焦仲卿也挺軟弱的，他們家無論娶誰做媳婦都不會幸福的，至於蘭芝嘛，能改嫁太守之子就完美了，可惜這是現代的幸福觀。