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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。

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一枚戒指記錄了美麗少女艾瑟爾（雪莉·麥克雷恩 Shirley MacLaine 飾）和英俊男孩泰迪（斯蒂芬·阿梅爾 Stephen Amell 飾）之間真摯而又純潔的感情，不久之後，泰迪受命要去完成一次飛行任務，臨走之際，他將深愛的女人托付給了兩人共同的朋友傑克（克裏斯托弗·普盧默 Christopher Plummer 飾）。泰迪的一去不回傷透了艾瑟爾的心，在得知愛人再也無法回到自己的身邊後，心碎的她嫁給了傑克。電影評論：三個男人，兩個得到她，一個憤憤不平……其實最終陪伴心中女神的，還是最長命的那個。泰迪，查克和傑克，最不帥的就是查克了，也許導演也這麼想，所以，查克隻有年輕的樣子，和一座墳。女主角年輕時的每套衣服都好看。全片像是戰爭電影的集大成者，《燃情歲月》《漫長的婚約》《珍珠港》甚至《北非諜影》都有影子

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「錦衣衛」為明皇帝直接管轄之特務機關，負責巡察緝捕亂黨。時英宗昏庸無能，大權落入宦官王振（劉永）之手，他操縱錦衣衛，利用它誅殺異己，殘害忠良；然錦衣衛統領趙不凡（梁家仁），卻是一心保國衛民的忠臣，在連續幾次暗殺行動中，義釋忠良。在王振的威脅下，身為錦衣衛總管的趙父無奈被迫追殺親兒子…電影評論：#武俠#電影落入了中國一個經典的傳統文化格局中，亦是一個困境:“做父親的究竟會不會殺親生兒子，這是一個父親的難題。”影片如此不露痕跡的將國事化為家事，這份技巧是足以讓人吃驚的。在《錦衣衛》中，錦衣衛不以一種職業，一種身份，而以真正人的姿態出現，他們有血有肉有骨有身心，從而有愛有憂有苦有憤怒！

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毫無名氣的落語家優太郎（大泉洋 飾），其人生最大的幸福就是認識了美麗善良的妻子沙耶（新垣結衣 飾）。雖然生活貧苦，不過伴隨著兒子優介呱呱落地，他們儼然正朝著幸福的彼岸航行。怎奈命運無常，優太郎在一場車禍中死去。由於對妻兒太過牽掛，他並沒有往生，而是以幽靈的狀態盤桓在沙耶身邊。葬禮上與優太郎絕交許久的父親（石橋淩 飾）突然出現，而優太郎情急之中竟然附體在師父的身上，並且勸告沙耶盡快逃跑。慌不擇路的沙耶帶著孩子來到了一個名叫佐佐良的偏僻小鎮。在這裏她遇到了各種各樣性格滿滿的人，優太郎也一次又一次附體在他人身上回到妻兒身邊。母女的未來將會如何？電影評論：一開始看到有些畫麵還以為是擺的模型 看別人的短評才發現是移軸鏡頭的效果 卡哇伊～片子有點像人鬼情未了+寶貝計劃 父子之間的和解是真的 血濃於水後看不見紅色 親子關係真是一個奇妙的事物 不是互相不了解 而是沒有試著去交流 劇情裏麵一個高潮是優太郎最後一次附身到大人和沙耶告別的時候 感覺gakki演技有點hold不住啊哈哈哈 情緒表達沒有到位 不過有這樣的顏值還要求什麼呢！聽說喂奶鏡頭是替身哈哈哈哈哈實拍的話真是難為對a我嘎了 最後gakki望向天空的時候分分鍾跳戲到《戀空》23333

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名為“真理的箱舟”的邪教集團在東京的自來水源裏投放病毒，致使上百人死亡，近萬人受到傷害。在此之後，投毒的五名主犯被教眾殺害，教主亦自殺身亡。該事件轟動一時。電影評論：有部分用著手持攝影 有點偽紀錄片的感覺 可見是枝裕和是想努力真實地還原出這個曆史上真實的事件 並且努力追尋這一真實事件發生的人的心理以及邏輯 試圖理解他們 同時因為該事件涉及到宗教問題 感覺到是枝裕和有點想討論宗教和追求哲學上的思考的野心 同時 影片用distance作為片名 我簡單地理解就是 人與人的距離 這個是是枝裕和的電影一直在討論的主題 影片用一條主線幾個人一起去事件發生地 又插入了一些回憶片段 整體上較好地解釋了整個事件發生的經過 在影片中 犯人不再是窮凶極惡的壞人 而也是努力思考生活與人生的人 通過探討他們與他們的親屬的關係 想要進一步理解他們從事這一犯罪活動的原因 究其原因還是人與人的關係的討論 另外最近係統地看了是枝裕和的大部分片子 有個規律就是感覺片長基本上都是兩個小時左右

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莎士比亞名著改編，故事設定在現代！安東尼·霍普金斯出演李爾王，艾瑪·湯普森、艾米麗·沃森、弗洛倫斯·皮尤分別飾演李爾王的三個女兒！吉姆·布勞德本特、安德魯·斯科特、吉姆·卡特等戲骨參演！《空王冠·亨利四世》《醜聞筆記》理查德·艾爾執導。電影評論：將李爾王原封不動移至現代實在毫無意義，因為文本是建立在封建製度下領地分封和騎士製度特有的事件。這一缺點具體到影片就是突兀的情節，比如埃德加作為一個科學宅，公爵也知道這點，和弟弟的通信怎麼可能還用便簽紙這種方式？比如即時通訊都如此發達的現代，艾德蒙怎麼可能以信使的方式在兩位長女之間作梗？比如李爾王分封領地的時候怎麼可能還以土地肥沃這種農耕文明的思維去評價國土的價值？現代軍事體係下的兵痞子怎麼會和古代的遊手好閑的騎士等價？與現在語境共通的地方隻有李爾王自己的傲慢和兩位長女的虛以為蛇，其表現就是讓人物念著大段激揚晦澀的台詞，然後影片不得不在各種近景特寫和中景間來回剪切，不僅和重現現實的電影藝術理念背道而馳，也對尋找李爾王文本的現代意義毫無幫助。最後場景的調色水平難以直視，都是網絡大電影級別的低劣了

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為了擺脫日益沉重的民族壓迫和經濟剝削，米哈依毅然點燃了反抗土爾其奧斯曼帝國、爭取民族獨立鬥爭的火炬。首先在布加勒斯特燒死了那些作惡多端的土爾其高利貸債主，接著，進攻土爾其人占領的多瑙河兩岸城堡。1595年8月，土爾其首相率大軍侵入瓦拉幾亞，鎮壓米哈依的獨立鬥爭。在這重要關頭，米哈依不畏強暴，把三倍於已的敵人誘入沼澤地帶，取得了軍事上的輝煌勝利，名震歐洲。電影評論：亂世梟雄，軍事無敵，政治敏感性差了一點，小國在大國間要想贏得獨立很難，隻有偏向一方，最近羅馬尼亞剛剛宣布部署了愛國者導彈，不過米哈伊奠定了今天的羅馬尼亞基礎，也足以流芳百世了。 片中場麵真是不錯，好萊塢今天也用不了這麼多的戰馬，隻有再計劃經濟時期才能拍出來。