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女孩雅娜(納瓦·尼姆利 Najwa Nimri 飾)自幼喪父,男孩奧圖(費雷·馬丁內茲 Fele Martínez 飾)父母之間的感情也以破裂告終,兩個孤獨的人相識在8歲的那一年。機緣巧合之下,雅娜的母親和奧圖的父親組成了新的家庭,雅娜和奧圖亦成為了兄妹。隨著年歲的增長,兩人的感情日益加深,終於越過了那條倫理的界限。奧圖的母親在孤獨中割腕自殺,這帶給了奧圖毀滅性的打擊,心碎的他遠走他鄉成為了一名飛行員,不久,傷心的雅娜也和他人組成了家庭。電影評論:就是那部好容易得到資源的老片,看完又鬱悶了,這一開頭就看出是悲劇了,中間所有的緣分與錯過都是帶著傷感看的,Fele演的真好啊,怎麼可以如此虐他:“生活在不停的循環中挺好的,而我的隻有一個圓環,甚至不是完整的。”😭😭😭 很顯然導演是不相信愛情可以讓兩個人天長地久的,他的故事裏每一對兒走下去的戀人都是沒能長廂廝守的,為了維護主角這份愛情的純淨,男女主完全是被導演詛咒的[拜拜]
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中五在讀的朱婉芳(袁潔瑩 飾)與郭小珍(李麗蕊 飾)本是一對兒普通的中學女生,直至幫派分子刀疤試圖接近朱婉芳,在校門口毆打一名不良學生致其意外身亡。警官海哥(林正英 飾)要求朱婉芳出麵作證,雖然刀疤之大哥瀟灑(張耀揚 飾)惡語威脅,但朱婉芳有感溫老師(劉鬆仁 飾)與海哥的正氣,終於指認嫌凶。瀟灑大為光火將朱婉芳擄走勒索,溫老師在眾目睽睽之下卻無力保護自己的學生。為償還欠款,朱婉芳與郭小珍打工度日,刀疤從旁默默相助終於令婉芳留意他溫柔的一麵。不久郭小珍發現男友佐治背叛,傷心欲絕之際遭車禍身亡,朱婉芳的世界,突然間分崩離析……電影評論:本片無疑是[風雲三部曲]中最為突出的,也是林嶺東導演生涯中最特別的,不同於其餘那些走商業路線的片子,它在社會反映以及人性的挖掘中都很具深度,而這些是林導影片中極為少有的。可能故事如今看來就有些普通了,但裏麵的人物卻永遠不會是普通的。片中的每個人物及其行徑,都有值得深思的理由,他們所引出的社會現象直指每一個身處於社會的人,而各種身份的人在碰撞後也各自受傷,沒有一個能身處事外。如果有人回過頭去反思這些事物發生的根本理由,往往都因找不到理由而不了了之,隻能說或者在一個時代的更替點中,總少不了那重生前的犧牲,就正如黎明前得度過黑暗一樣,隻是有時你得自己掙紮一下,才可能抵達那所謂的黎明
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據Flora Rhea Schreiberie在1973年的小說《女巫》(Sybil)改編,描述了一個化名Sybil Dorsett的女人心理治療的故事。她被診斷為分離性身份認同障礙,兼具16種人格……電影評論:大學時為自己偶爾的晚起而自責,睡眼朦朧中聽到別的同學已經在讀英語,內心一陣恐慌,接著這一整天就在這自責與恐慌中被毀掉了。我糾結痛苦於這種內心的自動反應。來到太平洋的這一邊後,當我九十點鍾醒來,卻能感到內心滿滿的幸福和為這遲來的一天而動力十足時,我知道自身的一部分已經從禁錮中解放了
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影片以三個小故事組成完整的電影故事,涉獵不同的風格,驚悚、恐怖、犯罪、懸疑。道貌岸然的醫生、無間行走的狗仔、精神詭異的裁縫,所有人都站在選擇的岔路上, 環境與現實交織,難以逃脫的桎梏,無法回避的因果。處於臨界的他們都在準備做出自己的選擇。電影評論:不是模仿點意境,情節,音樂就行了,模仿也要像點樣子!!本來故事演員就不行,攝影剪輯這麼爛讓人怎麼看?
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理恵は優しい夫・武と楽しい生活を送っていた。ある晩、武は常務の丸山を連れて帰ってくる。その席で、丸山は息子・恭一の家庭教師をしてくれないかと、理恵に頼んできた。夫の上司ということもあり、理恵は斷れず渋々引き受けることに・・・電影評論:女家庭教師與男學生重現青春活力。家庭教師(若妻家庭教師-誘惑的個人授業)
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劫富幫是一夥人,他們在光天化日之下的德黑蘭街頭,專門綁架並勒索了那些通過腐敗和侵占國家資金成為富裕家庭的孩子,他們劫富濟貧,電影開始於個別團夥成員的供述,以及社會學家、人權活動人士和政治強硬派的采訪。通過他們的證詞,講述了一個在貧富差距極大、男尊女卑、宗教文化下的關於複仇及寬恕的故事。他同樣講述了一個愛情故事,由外部環境最終釀了悲劇。劫富幫團夥成員帕夏因愛生恨失控傷害Maryam,嚴重受傷的年輕女子要求執行“以眼還眼”的同態複仇法律…電影評論:616@張江長泰 7分。衝導演買的新片。依然聚焦伊朗社會問題與憤怒年輕一代,但這部用散點刑偵檔案及偽紀錄混直麵戲劇法追問,結構和張力有些捉襟見肘。後半把解決方案往女性犧牲主義上靠,扯。仿快門的快剪上部就用過了,這部有些泛濫。伊朗男被聖母範感動哭,我沒有。
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影片講述了馬丁與天主教的故事。馬丁路德這個名字被全世界所認識,是因為他們發出的宗教改革的呼聲,從他開始,從德國開始。最終在整個歐洲,整個世界實現了傳統羅馬天主教的第二次分裂,傳統天主教也開始了三教鼎立的局麵。電影評論:很好的一部曆史和基督教思想為題材的電影,其中一些畫麵讓人震撼。宗教改革的先聲,實際上並不是路德,而是15世紀的中歐捷克等地。路德的成功,還有更複雜的思想資源、政治結構等背景。片中,天主教的主教告訴路德,說賣贖罪券是為了湊錢和穆斯林戰爭,這是必要的謊言。讓我想起了宗教大法官的傳說。