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美國導演瑪格麗特·貝茨首部劇情長片《愛的見習生》，找來曾與名導斯派克·瓊斯合拍廣告而聲名大噪的星二代瑪格麗特·庫裏，飾演一名出生在無神論家庭的少女，為了成為修女而前往修道院見習，展開自我信仰的辯證，卻也在壓抑訓誡中發覺內心騷動的欲望。瑪格麗特·庫裏充滿靈性的亮眼表現，不遜於同台飆戲的奧斯卡得主梅麗莎·裏奧。影片大膽觸碰宗教和同誌議題，呈現超越性別的信仰與愛的真理，更贏得聖丹斯電影節評審團特別獎的讚揚。電影評論：前半段稍顯沉悶...宗教、宗教改革，以及女孩兒的意識覺醒...嚴苛宗教製度下的對人性與欲望的壓製...宗教的疑惑，上帝是否真的存在呢，我們與他的溝通是一種實現，還是假裝卻完全不自知呢...？宗教改革後的反叛與失落...凱瑟琳因為家庭裏愛的缺失，奉獻和犧牲自己把愛寄托於基督...甚至因為自己的欲望而懲戒自己...可終究她發現，人們的愛，是被慰藉、被需要、被愛...與伊曼紐爾之間其實是一點一點展開後的大突破...時間點上，凱瑟琳發現了自己的欲望...兩人都有對成為聖女的熱忱，導致對彼此的好感和好奇...餐桌上的對視...甚至，也許兩人的疑惑也是一樣的...太喜歡凱瑟琳來找伊曼紐爾的那段了，壓抑後的釋放...“please,please,please”“okay,okay,okay”太蘇了...

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《懸絲5》在布達佩斯拍攝，渲染出垂死的浪漫氛圍——由陰森的墳墓、訓練有素的鴿子、戲水的仙女和布達佩斯國家歌劇院的管線樂隊等零碎元素所營造。此外，一位匈牙利女高音歌唱家的歌劇獨白貫穿全片，進一步襯托出浪漫的氣氛。電影評論：尤倫斯馬拉鬆放映，從上午10點到傍晚6點一直挑戰自己的生理忍耐限度。對於我這隻能算一次「人生體驗」，對於實驗影像並不能get到魅力與美感與深邃的地方，對於創作者的自我表達甚至感到疲憊而不想去揣測解讀甚至閱讀現有觀點。隻能說個人審美無法欣賞這一類藝術。而我無法違背自己的觀感給高分。

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文德斯描寫了暴力的外在表現，試圖從一個新的角度來探討現代社會裏的暴力問題。邁克·馬克斯是好萊塢的電影監製，他成功地製作了一係列血腥暴力的動作片，成為電影圈名利雙收權重一時的人物。電影評論：用文德森的話來說，這次的電影是他對洛杉磯所抱有的複雜情緒誕生來的，以暴力為縱軸交錯三段愛情故事，暴力，愛，死亡都是人類的本質，人們被灌輸太多暴力的表麵的印象，反而對此感覺遲鈍了，電影雖然以暴力為主，但維姆並不認為暴力會從人類世界消失

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居住在郊區的京橋一家奉行著一條奇怪的約定，每個家庭成員都要在親人麵前毫無隱瞞。他們的生活看起來和諧幸福，然而各自心中卻都隱藏著不願道出的秘密。長女瑪娜（鈴木杏 飾）一直徘徊於購物中心，在得知自己出生在情人旅館時更煩惱不已；父親貴史和妻子繪理子（小泉今日子 飾）過著長達5年的無性生活，他隻得偷偷在外尋求安慰，表麵仍要裝出一臉幸福；逃學的兒子找到一個家庭教師，最終卻成為了父親的情人；製定了“無秘密”規定的繪理子精心打理家務，準備飯菜，儼然一位幸福的家庭主婦，而她的心中亦有埋藏多年的秘密。電影評論：好好的故事（不包括救贖結尾==），好好的今日子，被導演這個晃啊360度晃啊…照顧一下暈船的觀眾好麼…就因為你叫豊田利晃嗎！結尾到底是要說啥，男人搞小三，兒子搞家庭教師，女兒跟陌生人開房，這才是正常自然應該保護的家庭狀態？這種家庭才有真愛？ps. 片尾曲ua的“この阪道の途中で”還蠻好聽的><

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故事發生在繁華的大城市香港，譚東（傅聲 飾）和爺爺靠經營一個橙汁攤維持生計。譚東大字不識一個，卻有著一身了得的功夫和力氣，僅憑一雙厚實的大手便能夠榨出橙汁，爺孫兩人的生意因此格外的好。電影評論：此片具有鮮活的現實主義意義，人物形象的雕刻，還算是中規中矩。刻苦奮鬥的大學生楊堅文，一身正氣的彈東，明哲保身的飯店老板。 彈東這個人物很有意思，他想過好日子，被豐富的物質生活所吸引，他又太單純，糊裏糊塗地被黑勢力控製也不知道，但是他同時又充滿正氣，好打抱不平，因而屢遭人陷害。張徹的片子總是用一股浩然正氣，通過功夫這一獨特的元素傳達出來，表達中國傳統文化之中樸素的人生理念和處事原則，比如自強、正直、仗義、勤奮、隱忍。 音樂也很不錯，鏡頭也流暢了很多。傅聲的表演也很不錯，可惜死得太早了。